淺析當(dāng)代中國畫中的新語言

黃 晗 （武漢理工大學(xué) 430070；廣州航海學(xué)院 510000）

淺析當(dāng)代中國畫中的新語言

黃 晗 （武漢理工大學(xué) 430070；廣州航海學(xué)院 510000）

從中國傳統(tǒng)文化的緣起和發(fā)展出發(fā)，通過對傳統(tǒng)中國畫發(fā)展的分析探討，并結(jié)當(dāng)今藝術(shù)的發(fā)展潮流，借鑒以及汲取西方藝術(shù)的精華，希望可以將中國傳統(tǒng)文化與西方藝術(shù)文化相結(jié)合，與時俱進(jìn)，相益得彰。在傳統(tǒng)中國畫的基礎(chǔ)上，探討中國畫的發(fā)展新方向，挖掘其新風(fēng)格，新語言，淺析當(dāng)代中國畫的創(chuàng)新之路，讓中國畫這門古老的藝術(shù)煥發(fā)新的光彩。

中國畫；新風(fēng)格；新語言

一、傳統(tǒng)中國畫與當(dāng)代中國畫

1.傳統(tǒng)中國畫

國畫，又稱“中國畫”，古時稱為丹青，我國傳統(tǒng)繪畫。主要指以毛筆、墨、國畫顏料等畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。傳統(tǒng)中國畫主要是以人物、山水、花鳥等題材為主，主要是有工筆和寫意兩種技法，“水墨”“意境”是其精神主題和內(nèi)涵表現(xiàn)。國畫強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”，強(qiáng)調(diào)天人合一，意境為主，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生動。傳統(tǒng)中國畫是指運用筆墨紙硯和傳統(tǒng)的國畫技法進(jìn)行的創(chuàng)作。

2.現(xiàn)代中國畫

現(xiàn)代中國畫，有別于傳統(tǒng)中國畫就是在原始創(chuàng)作材料、技法、方式等有了新的突破。現(xiàn)代中國畫繪畫理念是：具象與抽象融合，寫實與寫意的融合。在充分繼承傳統(tǒng)國畫技法的同時力圖變革出新，建立自己的獨特風(fēng)格，或給作品注入一定的新內(nèi)容，在保持傳統(tǒng)模式精華的基礎(chǔ)上，進(jìn)行改革和創(chuàng)新，凸顯出新的意義。在傳統(tǒng)中國畫的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和突破，提取西方藝術(shù)的精華進(jìn)行融合，與時俱進(jìn)，探索出新的繪畫風(fēng)格。

二、中國畫語言

語言泛指人們進(jìn)行溝通交流的表達(dá)方式。人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果。語言是人們交流思想的媒介，它對政治、經(jīng)濟(jì)和社會、科技乃至文化本身產(chǎn)生影響。語言這種文化現(xiàn)象是不斷發(fā)展的。

這里所泛指的“語言”指的是通過語音、語法和詞匯等實現(xiàn)人類溝通交流的各種表達(dá)符號的“語言”，是一種語言學(xué)意義上的狹義語言。但是中國畫語言中的語言指的是民族所具有的思想、觀念本體性，則可輻射到其他形式的語言上。事實上，在中國文化的特定環(huán)境中，任何形式的語言（如文學(xué)語言、繪畫語言、戲劇語言、音樂語言等等）都并非只是語言本身，它們在進(jìn)行語義傳達(dá)與表現(xiàn)的同時，其自身就體現(xiàn)為某種觀念形態(tài)。即它們不僅具有工具性，同時也具有觀念本體性。語言指的也是一種形式。

三、中國畫語言創(chuàng)新

藝術(shù)發(fā)展離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新離不開語言的拓展和重構(gòu)。藝術(shù)生命的魅力也在于此。西方藝術(shù)從古典主義到印象主義的演變，再到今天各種流派的產(chǎn)生，無一不是給我們展示了一個豐富的語言演變史，而中國畫從魏晉立下基本風(fēng)范后再到唐、宋、元、明、清的一路下來，在風(fēng)格技法上雖然也有所改變，但卻沒有大改動，基本處于一個模式。而今，改革開放以來，受到西方藝術(shù)思潮的影響，西方藝術(shù)思想的傳播以及滲透，中國傳統(tǒng)繪畫開始有了改變的趨勢和苗頭。

1.從繪畫工具上有所創(chuàng)新

在當(dāng)代中國畫中，有別于傳統(tǒng)水墨畫，顏料這一詞義被放大，它不僅僅是中國畫顏料及墨汁這些我們習(xí)以為常的作畫工具，顏料這一詞被擴(kuò)展為“有色細(xì)顆粒粉狀物質(zhì)，在水、油脂、樹脂、有機(jī)溶劑等介質(zhì)調(diào)和下而能用于表面著色的物質(zhì)”。當(dāng)代中國畫繪制過程中，除了運用中國畫顏料的同時，也可大膽使用丙烯、水粉、水彩、版畫顏料等其他除礦物質(zhì)、植物性以外的顏料加以作畫。放大了的顏料領(lǐng)域中，不同的有色粉狀物質(zhì)因其自身的物理屬性，在不同方式的涂染后所形成的透明、復(fù)蓋、粗細(xì)、浮沉、明晦等，也都呈現(xiàn)各自的語言特質(zhì)與形式趣味。因此，水墨中國畫的筆墨語言并不是中國畫唯一的語言形式。

在當(dāng)代中國畫中，繪畫的承載物也并非單一的傳統(tǒng)宣紙或者絲帛，木質(zhì)、泥質(zhì)、金屬質(zhì)等也被開發(fā)運用于當(dāng)代中國畫中。因此，具有滲透性的宣紙也不是中國畫唯一的物質(zhì)載體。通過不同的載體，探索其不同的材質(zhì)，加之不同的繪畫工具、顏料及繪制方式，會形成一種嶄新的獨特的語言。傳統(tǒng)中國畫的宣紙水墨氤氳質(zhì)感也只是形式之一。

2.繪畫語言上有所創(chuàng)新

與顏料、承載物的廣泛化相聯(lián)系，當(dāng)代中國畫的創(chuàng)作技法也更為多樣，勾、染、暈、罩、擦、劃、刮、抹、涂、薄染、厚涂、滴落、堆砌、拓印、刷洗等等，從傳統(tǒng)的語言創(chuàng)作方式到逐一進(jìn)行創(chuàng)新嘗試，無一不可用于創(chuàng)作之中，從而既超越了傳統(tǒng)中國畫中既定的勾染體系，更超越了中國畫既定的筆墨技巧，取其精華去其糟粕，在保留傳統(tǒng)的繪畫技法的同時勇于創(chuàng)新實踐，將中西方繪畫技法有機(jī)結(jié)合，將西方油畫繪畫技巧與東方傳統(tǒng)國畫技巧進(jìn)行探索，以求得到新的發(fā)現(xiàn)，為傳統(tǒng)中國畫注入新鮮血液。重要的是，當(dāng)代中國畫將畫筆、顏料、載體及技巧的詞義放大后，就提示了中國畫發(fā)展中的一個重要經(jīng)驗事實：毛筆、宣紙、墨汁、筆墨對于中國畫并不具有唯一性，在與其他新材料的結(jié)合，新語言的探索創(chuàng)建同時，發(fā)現(xiàn)更多的可能性；在水墨之外，中國畫還擁有更為廣闊的空間！繪畫的線條、造型、色彩及構(gòu)成等，都在這擴(kuò)大的表現(xiàn)空間中而呈現(xiàn)出與宋元以來中國畫的不同面貌。

總而言之，在東西方文化高度融合的今天，在不失去我們中國畫傳統(tǒng)語言的前提下，任何新的語言形式都是可以嘗試的，我們的作品要承上啟下，要在中華五千年歷史長河里將傳統(tǒng)語言傳統(tǒng)技法得以傳承，進(jìn)而再從西方文化中提取精華進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，才能使我們的文化瑰寶得以保存長久而旺盛的生命力。

黃晗（1989．8- ），女，民族：漢族，籍貫：廣東揭陽，學(xué)歷：武漢理工大學(xué)在讀研究生，職稱：研究實習(xí)員。主要研究方向：美術(shù)專業(yè)中國畫方向。