從葉圣陶的閱讀教學思想反觀現(xiàn)今文言文教學現(xiàn)狀

張帆

【摘 要】葉圣陶是中國著名的教育家，他在語文教育方面的論述具有很強的實用性和前瞻性，他的“教育即養(yǎng)成習慣”等教育理念，在轟轟烈烈的新課程改革中起著十分重要的理論指導作用。本文通過葉圣陶先生的《論國文精讀指導不只是逐句講解》一文，來分析現(xiàn)今文言文閱讀教學現(xiàn)狀，并提出一些合理化建議。

【關鍵詞】葉圣陶；文言文閱讀教學；語文教育

中圖分類號：G42 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）11-0229-01

葉圣陶在1941年寫作的《論國文精讀指導不只是逐句講解》中，提出了國文教學的一個弊病，就是教師對文章只是機械地逐句講解。這種講解分為以下幾個部分，即：解釋字詞意思，說明成語典故，將書面文句翻譯成口頭語。它忽略學生能動性，一味地灌輸。在文章末尾，葉圣陶先生表達了自己殷切的希望，希望教師不要怕麻煩，忠于自己職責，多主持、調(diào)動學生討論，形成真正的語文課堂教學。然而，七十多年后的今天，新課改轟轟烈烈進行了近二十年，我們的語文課堂卻并未達到預期改變。

如今的中小學語文課堂，雖然配備現(xiàn)代化設備，但我們的語文課堂并沒有因為硬件的升級而有所改觀，幾十年來的積弊仍舊存在。尤其在文言文閱讀教學方面，這樣的問題更為突出。談到文言文教學的真正目的，很少有人可以快速而全面回答。甚至很多人認為文言文是無用的，提議全部刪除。而另一個極端則是隨著“讀經(jīng)熱”、“國學熱”，很多人倡導將教材換成古時的“四書五經(jīng)”。其實，這兩種極端的想法都是對目前文言文教學的錯誤判斷。

文言文是來自古代文獻中，用古漢語撰寫成的文章，教材中的文言文篇目，是經(jīng)過編輯人員精心選擇的中國傳統(tǒng)文化的精粹。所以，如今的語文課學習文言文最根本的目的就是傳承中華文化。雖然已經(jīng)進入信息化、現(xiàn)代化社會，但是，中國傳統(tǒng)文化不能就此拋棄，應該在繼承的基礎上在新時代綻放新的光芒。作為教學主體的教師，擔負著知識與文化傳承的雙重重任。然而，實際情況卻不容樂觀，文言文一直是教學中最難突破的關卡。學生覺得枯燥乏味，學習困難重重。教師更是覺得教授上有些束手無策。因此，承載了豐富多彩文化內(nèi)涵的文言文卻成了“老大難”。

縱觀我們的課堂，百分之九十甚至更多的教師選擇了葉圣陶先生批判的機械地“逐字逐句”講解。一篇完整的課文被“肢解”成一句一句進行“解剖”。零散而孤立的句子又分成一個個的單字，教師只會對單字進行工具書意義上有些冰冷的解析。很多教師甚至連《辭源》、《古漢語常用字典》這樣的古文必備工具書都不會查檢，只是依靠教參或者教材的注釋進行“講解”。之后將全文按照字的注釋串聯(lián)，翻譯成白話文，一篇文言文閱讀課便結(jié)束。這樣的教學方法，又和考試的要求息息相關，中高考試題中文言文部分，實詞題、虛詞題、翻譯題是必不可少的三大部分，也一直被老師認為是拿分的關鍵。因此，為了應對現(xiàn)行考題，教師只能選擇將課文進行拆解。

對于虛詞這一題型，又存在一些問題，首先，我們現(xiàn)行的語法規(guī)范是從西方的語法中移植、改造的。所以，用現(xiàn)行的語法去拆解文言文的語法本身就有諸多問題。其次，漢語作為孤立語（或分析語），其語法是通過語序和虛詞來表現(xiàn)的。并且古代文字書寫是無標點的，很多時候，虛詞充當標點。而考題和教參上，都是以西方語法來衡量虛詞，因此，教師不得不在授課上，賦予虛詞一種有些別扭的語法意義。不僅教師講解有困難，學生也覺得晦澀難懂。但因為考試考察，只能如此講解。除了生硬的語法嵌套割裂文本，還有很多原因，使一篇優(yōu)美的文言文被“肢解”得不成樣子，漸漸地違背了文言文選入教材的初衷。

在這樣的文本解讀模式下，古代語言的優(yōu)美與瑰麗蕩然無存，一番“解剖”式的講解后，學生無法體會“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的雄壯美麗場景，學生只有“落霞”、“孤鶩”，“秋水”等一個個詞語在注釋或者筆記上冰冷的文字解析。例如《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》等選自《戰(zhàn)國策》的文章，《戰(zhàn)國策》的文學價值正在于其“策士之辭”的優(yōu)美語言藝術(shù)，然而，聽過一般文言文課程的同學，可能腦子里裝著的只有“者”的用法，“昳麗”的意思等這些零散的文字知識，卻鮮有人感受到《戰(zhàn)國策》的魅力。教師機械地教，學生機械地學，長此以往，文言文便成為了語文教學的一處軟肋，也成了教師、學生最頭疼的模塊。

想要改變這樣的現(xiàn)狀，葉圣陶先生在《論國文精讀指導不只是逐句講解》中給出了明確的方法。首先，學生要進行系統(tǒng)的預習，這必須在教師的主持與引導之下。其次，要從培養(yǎng)文學欣賞能力入手。再次，要從訓練文章寫作入手。由此可知，如今積極倡導新課改的學者與教師的理念是從葉圣陶先生處傳承而來。所以，我們的文言閱讀教學應該以文本的審美為主，不是應試性地“肢解”原文。教學中，教師應該以學生為主體，摒棄“滿堂灌”的填鴨式教學模式，調(diào)動學生的積極思維，形成一種活躍的“民主式”課堂。正如葉老所說：“教師應該忠于學生，自該不怕麻煩，讓學生在聽講之外，多做些事，多得些實益。教師自己，在可省的時候正不妨省一點講解的辛勞，騰出功夫來給學生指導，與學生討論，也就綽有余裕了。”我們還有很多需要跨越的困難，其中教師的個人素質(zhì)修養(yǎng)就是最重要的部分。只要我們有正確的理論方法指導，又有堅持提高教學的信念，一定會取得更好的成績。

作者簡介：

張 帆，集美大學文學院碩士研究生，研究方向：語文教育方向。