洞庭詠月

佇立洞庭湖邊，我不能不想起岳陽樓，不能不想起滕子京。這位曾官授大理寺丞、天章閣待制的河南人，雖幾遭朝廷貶謫，卻勵精圖治，奮發(fā)進取，著意建設(shè)。岳州人民有幸，滕子京雖然仕途蹇澀，“謫守巴陵郡”卻不忘為人民造福。他親自督察重修岳陽樓，修筑偃虹堤，興建岳陽學(xué)宮。只可惜滕公在岳州僅任職三年，慶歷七年又被宋仁宗一道圣旨調(diào)往蘇州，仕途險惡，人生坎坷，終于“病卒于任所”?！端问贰窞殡泳懴铝酥锌系囊还P：“倜儻自任，好施予，及卒，無余財?！蔽也恢斀裨狸枠巧写鎺灼拼u宋瓦，但我深信，唐宋的明月一定是照拂過岳陽樓的，那朗然的月光下一定留下過滕子京以“靠收債積累”修樓，“不斂于民”的高大身影。

佇立洞庭湖邊，我不能不想起范仲淹。我不知范希文公究竟是否到過“長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”的洞庭湖，可那一篇全文僅368個字的《岳陽樓記》卻著實令世人驚訝、感慨了900多年。據(jù)我所知，范公也曾是一介“貶官”，可通讀《岳陽樓記》，卻絲毫沒有發(fā)現(xiàn)他對自己數(shù)遭貶謫后有絲毫私怨的發(fā)泄，他那“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”的通達思想，至今振聾發(fā)聵。他那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂觀、人生觀，至今警策、激勵著后人。

佇立洞庭湖邊，我不能不想起“先憂后樂，團結(jié)求索”的“岳陽精神”，不能不想起正夜以繼日、殫精竭慮建設(shè)現(xiàn)代岳陽的千千萬萬的岳陽人。這些櫛風沐雨、披星戴月的建設(shè)者們，在洞庭湖畔書寫人生，在岳陽樓邊再造輝煌，是多么的可歌可泣??！

明月何皎皎？古人何灼灼？今人何煌煌？我想這月與人固然沒有必然的聯(lián)系，“湖天萬頃月，春雨一州花”“岳陽樓上月，清賞浩無邊”，充其量不過是自然景觀而已，而人有著月般高潔的情操和品德，這才是最最值得敬仰的人文景觀??！

佇立洞庭湖邊，我驀然感到古往今來騷人墨客、名流雅士之所以對月多有題詠，原來他們對月別有一番親近、一種體味。細讀諸多詩文詞賦，幾乎大多詠及洞庭月。李白、杜甫、韓愈、白居易、歐陽修雖早已化作歷史云煙，可他們心中的那一片月色卻千秋永存?！扒揖投赐ベd月色”，想當年，李太白對洞庭之月也情有獨鐘，不然，怎么會錘煉出這么一個情意盎然的“賒”字來呢？

（節(jié)選自蔡勛建《賒月洞庭》，題目為編者加）