人性光輝的重現(xiàn)
——原創(chuàng)話劇《離開(kāi)白求恩的日子》評(píng)述

莊承豫 胡子希

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春，130021）

人性光輝的重現(xiàn)
——原創(chuàng)話劇《離開(kāi)白求恩的日子》評(píng)述

莊承豫 胡子希

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春，130021）

為紀(jì)念建黨95周年，吉林藝術(shù)學(xué)院與吉林大學(xué)白求恩醫(yī)學(xué)部合作共同完成了大型原創(chuàng)年代話劇《離開(kāi)白求恩的日子》。毛主席評(píng)價(jià)白求恩“是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。在當(dāng)今浮躁的社會(huì)，主題性話劇的回歸無(wú)疑是為觀眾增添的一味道德良劑。

白求恩；吉林藝術(shù)學(xué)院；話劇

【DOI】10.13867/j.cnki.1674-5442.2017.01.09

當(dāng)今，中國(guó)話劇的市場(chǎng)充斥著商業(yè)的氣息，在這種濃濃的商業(yè)環(huán)境下，主題性話劇的回歸就顯得尤為重要。從話劇引進(jìn)中國(guó)之初，其功能性就以教育意義為主，時(shí)代精神的需求才應(yīng)該是話劇發(fā)展的重要方向。過(guò)重的商業(yè)化使得現(xiàn)代話劇偏離了教育意義的原有功能性，為了追求商業(yè)價(jià)值，而缺失話劇原本的功能價(jià)值，著實(shí)讓人遺憾，因此主題性原創(chuàng)話劇就顯得尤為的可貴。

2016年5月，受吉林大學(xué)白求恩醫(yī)學(xué)部邀請(qǐng)，筆者執(zhí)筆編劇并導(dǎo)演原創(chuàng)話劇《離開(kāi)白求恩的日子》，并于同年7月，赴河北省石家莊市白求恩醫(yī)學(xué)院、河北省唐縣牛眼溝村（白求恩同志犧牲之地）白求恩希望小學(xué)巡回演出；該劇受到醫(yī)學(xué)界人士和河北省唐縣牛眼溝村的百姓熱烈歡迎。在此之前，話劇在吉林大學(xué)南嶺禮堂首演，反響熱烈，為醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生救死扶傷的從醫(yī)信念打下了夯實(shí)的根基。

話劇《離開(kāi)白求恩的日子》 通過(guò)五名心懷醫(yī)學(xué)夢(mèng)想的大學(xué)生秉承對(duì)白求恩同志的緬懷之情一起成立了白求恩精神學(xué)習(xí)小組；他們以真摯的情感，深刻的內(nèi)涵，深情的回顧了白求恩同志在中國(guó)漫長(zhǎng)而光輝的足跡。 從白求恩發(fā)明的盧溝橋藥馱子、創(chuàng)建晉察冀軍區(qū)衛(wèi)生學(xué)校、組建野戰(zhàn)外科史上第一次戰(zhàn)地輸血等，通過(guò)對(duì)白求恩歷史事跡的情景再現(xiàn)，傳遞了一種毫不利己專門利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，將人性的偉大體現(xiàn)的淋漓盡致。

隨著社會(huì)文明的高度發(fā)展，原創(chuàng)話劇越來(lái)越得到人們的關(guān)注；尤其依托歷史真實(shí)事件改編的文藝作品，在作品的深度與作品的社會(huì)意義表現(xiàn)的尤為突出。話劇《離開(kāi)白求恩的日子》不僅從現(xiàn)代人的角度去了解、感悟戰(zhàn)爭(zhēng)年代醫(yī)務(wù)工作者的艱苦工作環(huán)境，更從廣義的角度讓演員本身甚至是觀眾感受到人性的偉大；生命的價(jià)值我們無(wú)法去定義，但挽救生命，舍己為人的精神足以讓我們喚起久違的良知。

一、以虛實(shí)結(jié)合時(shí)空轉(zhuǎn)換的藝術(shù)表現(xiàn)手法，使觀眾真實(shí)感受到舞臺(tái)藝術(shù)的魅力

話劇《離開(kāi)白求恩的日子》運(yùn)用現(xiàn)代與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期兩個(gè)時(shí)空轉(zhuǎn)換的藝術(shù)表現(xiàn)形式重現(xiàn)白求恩同志的偉大事跡，同時(shí)也塑造了一系列傳承、弘揚(yáng)白求恩精神有志青年的鮮活形象，話劇的每一章節(jié)，都閃動(dòng)著真摯的人物感情和對(duì)工作認(rèn)真態(tài)度的執(zhí)著與信念。兩個(gè)時(shí)空的不斷轉(zhuǎn)換，讓觀眾應(yīng)接不暇的去思考舞臺(tái)上發(fā)生的既定事實(shí)，同時(shí)給觀眾帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的沖擊；如現(xiàn)代戲部分演員臺(tái)詞剛落，戰(zhàn)爭(zhēng)音效的緊張感與舞臺(tái)燈光的結(jié)合，使觀眾從輕快的青春氣息突然跳入到殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面；這種合理的時(shí)空轉(zhuǎn)換巧妙的彌補(bǔ)了現(xiàn)代戲部分的單一感，同時(shí)又為舞臺(tái)效果整體呈現(xiàn)起到了點(diǎn)睛之筆。

話劇中的第三幕，主要講述了白求恩同志面對(duì)急需輸血的戰(zhàn)士，毫不猶豫的沖在了第一線，將自己的鮮血獻(xiàn)給戰(zhàn)士并成功完成我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的第一次戰(zhàn)地輸血，挽救了生命；通過(guò)輸血，充分針對(duì)性的體現(xiàn)了白求恩同志的無(wú)私奉獻(xiàn)精神；又通過(guò)連續(xù)完成一例例外科手術(shù)、將自己的棉被獻(xiàn)給需要的受傷戰(zhàn)士等真實(shí)情況的情景再現(xiàn)，將白求恩同志的人物性格體現(xiàn)的惟妙惟肖；同時(shí)，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代殘酷性的環(huán)境體現(xiàn)，從側(cè)面隱晦的表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)所給人民帶來(lái)的痛苦與磨難，正因此，從正面弘揚(yáng)了人性的光輝及戰(zhàn)勝敵人的必勝信念。話劇并沒(méi)有如歌頌一般的贊美臺(tái)詞，而是通過(guò)一件件細(xì)小而真實(shí)的歷史事件，讓觀眾默默地感受共產(chǎn)主義的強(qiáng)大力量，讓觀眾感覺(jué)到的不是英雄人物的輝煌形像，而是人性的偉大，無(wú)私奉獻(xiàn)精神的光芒——真實(shí)存在而又無(wú)形于表面，但這種力量使敵人感到畏懼。舞臺(tái)藝術(shù)的魅力在于隱晦的表現(xiàn)戲劇內(nèi)容，使觀眾情不自禁的去思考戲劇所傳達(dá)的內(nèi)容；這正是話劇藝術(shù)的價(jià)值所在。

二、以醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生為切入點(diǎn)，指引當(dāng)今大學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

劇中角色“魏傳承”是一個(gè)聰明勤奮好學(xué)的學(xué)生，話劇開(kāi)始的時(shí)候，“魏傳承”自告奮勇背誦了白求恩同志的偉大事跡，當(dāng)同學(xué)們贊美他的時(shí)候，他才委婉的說(shuō)道并不是信仰白求恩精神，而是為高考而背誦；可以看到，他并沒(méi)有自己的人生理想，對(duì)醫(yī)務(wù)工作也僅僅理解為表面認(rèn)識(shí)。隨著與其他同學(xué)一起加入白求恩精神小組，通過(guò)小組學(xué)習(xí)白求恩精神才漸漸懂得一名醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)魅力與責(zé)任感；近來(lái)，醫(yī)患關(guān)系相對(duì)緊張；醫(yī)生和病人之間存在著信任危機(jī)。媒體哄抬醫(yī)術(shù)高超而不客觀普及其局限性。由此，病人并信奉醫(yī)生為神，不容許他們的“無(wú)能為力”。對(duì)于醫(yī)患之間惡劣的趨勢(shì)，人們都集中注重了糾葛，淡淡遺忘了醫(yī)學(xué)精神的本質(zhì)。

白求恩的時(shí)代，是沒(méi)有醫(yī)鬧的時(shí)代，白求恩在中國(guó)的一年九個(gè)月零七天當(dāng)中，“白求恩醫(yī)療隊(duì)”把眼光盯向革命老區(qū)、盯向社會(huì)醫(yī)療的貧困區(qū)、盯向貧窮的患者，在革命老區(qū)、在白求恩曾戰(zhàn)斗過(guò)的地方，他們義務(wù)行醫(yī)，分文不取，毫無(wú)功利地傳送黨的溫暖、傳送社會(huì)正能量。在當(dāng)今和平年代，雖無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，但白求恩同志毫不利己專門利人的精神是應(yīng)該被繼續(xù)弘揚(yáng)的?！耙粋€(gè)人的能力有大小，但只要有這種精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”話劇《離開(kāi)白求恩的日子》猶如一盞明燈，指引醫(yī)務(wù)工作者在專業(yè)領(lǐng)域不斷攻克難關(guān)完善自我，同時(shí)，為當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀起到了引導(dǎo)作用；

三、劇本立意緊扣時(shí)代主題，為構(gòu)建和諧社會(huì)主義貢獻(xiàn)一份力量

話劇首演到最后一幕，即將畢業(yè)的大學(xué)生在尊敬的白求恩雕像前莊嚴(yán)的宣誓時(shí)，全場(chǎng)吉林大學(xué)白求恩醫(yī)學(xué)部的觀眾都情不自禁的起身與演員共同宣誓；這是讓本人非常震撼的一個(gè)場(chǎng)面；當(dāng)1200多人共同去努力實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，那種力量的強(qiáng)大足以震撼到在場(chǎng)的每一名觀眾；

中國(guó)夢(mèng)是每一名國(guó)人的夢(mèng)想，這更需要年輕一代人的努力拼搏，不斷的完善自己，在專業(yè)技能領(lǐng)域精益求精；同時(shí)，作為華夏子女，作為文明古國(guó)禮儀之邦的炎黃子孫，更應(yīng)該將中華文明發(fā)揚(yáng)光大；隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們漸漸忽略了本質(zhì)而更注重表面所帶來(lái)的誘惑；話劇從另一角度闡述了做人之本，猶如一面晶瑩剔透的鏡子反射出耀眼的人性的光輝；人性的偉大即在實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的同時(shí)促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步。話劇《離開(kāi)白求恩的日子》感讓觀眾們看見(jiàn)了中國(guó)戰(zhàn)士抵抗外國(guó)侵略者的必勝?zèng)Q心，同時(shí)也切身感受到更體會(huì)到白求恩同志的偉大精神。

在話劇《離開(kāi)白求恩的日子》中，主題性的功能性回歸，使得話劇的教育功能和宣傳價(jià)值重新進(jìn)入到了觀眾的視野中。通過(guò)對(duì)舞臺(tái)劇的欣賞，一方面提升了審美高度，另一方面接受了正能量的感染。 在創(chuàng)作過(guò)程中，筆者遵循了白求恩同志的真實(shí)事跡，同時(shí)將這種無(wú)私奉獻(xiàn)過(guò)的醫(yī)者精神進(jìn)行了藝術(shù)升華。使得關(guān)中，特別是同為醫(yī)者的部分觀眾群體得到了共鳴，在觀看的同時(shí)鼓舞著如同白求恩同志一樣工作在醫(yī)務(wù)戰(zhàn)線上的醫(yī)護(hù)工作者。這種藝術(shù)處理不僅堅(jiān)定了觀看者作為醫(yī)務(wù)人員的信念，同時(shí)也感動(dòng)著其他行業(yè)的觀眾，拉近醫(yī)患之間的距離，也提升了個(gè)人工作崗位的責(zé)任感與光榮感。

主題性話劇的回歸，是話劇界對(duì)于高尚精神道德追求的一次強(qiáng)烈期盼，也是豐富人民今生文明建設(shè)的迫切需要。摒棄糟粕，汲取精華，在娛樂(lè)的同時(shí)提高觀看者的精神情操，是話劇功能性的職責(zé)所在。因此原創(chuàng)主題性話劇，必將是日后話劇發(fā)展的重要方向之一。

The Reappearance of the Brilliance of Human Nature -- On Modern Drama "Days without Bethune"

ZHUANG Cheng-yu HU Zi-xi
(Jilin University of Arts, Changchun 130021, China)

To commemorate the 95th anniversary of the founding of the Party, Jilin University of Arts and Norman Bethune Department of Medical Science of Jilin University jointly completed a large original drama"Days without Bethune". Chairman Mao said that Bethune was a noble man, a pure man, a moral man, a man who had fallen out of the vulgar taste, and a man who was good for the people. In today's impetuous society, we need the spirit of Bethune to arm our minds and to reproduce the glory of human nature.

Bethune ；Jilin University of Arts；drama

J805

A

CN22-1285（2017）058-061-04

莊承豫（1987-）男，吉林藝術(shù)學(xué)院戲劇影視學(xué)院教師，助教，碩士主要研究方向表演教學(xué)。

胡子希 （1985-）女，吉林藝術(shù)學(xué)報(bào)編輯部編輯，講師，碩士，主要研究方向?yàn)閼騽∶缹W(xué)。

（責(zé)任編輯：姜 通）