■ 邢臺市第二十四中學(xué) 和 艷
傳統(tǒng)文化進校園拒絕作秀
■ 邢臺市第二十四中學(xué) 和 艷
傳統(tǒng)文化進校園活動必須遵循教育規(guī)律,必須服務(wù)學(xué)生身心健康成長,必須服務(wù)教育教學(xué)。我們要拒絕打著傳統(tǒng)文化旗號作秀,敢于向走過場、擺花架子的傳統(tǒng)文化進校園活動說不。
近來,許多學(xué)校打著“國學(xué)”的旗號舉行一些形式繁復(fù)的傳統(tǒng)文化進校園活動,如千人祭祖大典、孝敬文化節(jié)、學(xué)生跪拜老師、給父母洗腳等,有的活動參與人數(shù)成千上萬,場面聲勢浩大、蔚為壯觀,頗有國字號風(fēng)范,很是吸引人的眼球?;顒又屑议L、師生均被感動得稀里嘩啦,但熱鬧之后往往很快就冷下去,很難轉(zhuǎn)化為日常行為,難以收到應(yīng)有的育人效果。
我認為,這些所謂的傳統(tǒng)文化進校園活動,充其量就是表演、娛樂,是作秀,是應(yīng)一時之需而催生的熱鬧,這折射出當(dāng)今的教育危機,只能反映出人們思想的貧瘠。這種沒有思想內(nèi)涵的湊熱鬧,往往使活動流于表面形式,不管學(xué)校開展活動的動機多么好,都很難收到積極的教育效果。
首先,這種打著傳統(tǒng)文化進校園旗號的作秀,嚴重扭曲了長與幼的關(guān)系。
在這些活動場景中,往往暗示晚輩要對長輩無條件服從,赤裸裸地表現(xiàn)了下對上、幼對長的絕對權(quán)威關(guān)系,與儒家思想倡導(dǎo)的長幼有序相悖。儒家思想強調(diào)的長幼有序不是一味的順從,而是晚輩不僅要恭敬長輩,也要學(xué)會據(jù)理力爭,不為長輩的錯誤權(quán)威所屈服。
《孔子家語》這樣記載:曾參種地時,不小心鏟斷了一棵瓜苗,結(jié)果父親大怒,用大棍當(dāng)場把他打暈。而曾參醒來后,還彈琴唱歌給父親聽,不讓父親擔(dān)心??鬃勇犝f此事非常生氣教訓(xùn)他:“你個糊涂蟲,‘小杖受,大杖走’,這個道理你都不懂,枉為我徒。你只會逆來順受,你的身體發(fā)膚是父母所授,不容損傷,萬一你父親把你打死怎么辦。你以為是盡孝,其實是大不孝?!?/p>
回頭再看看某些傳統(tǒng)文化進校園活動,不管是組織學(xué)生列隊對教師行叩拜禮,還是讓學(xué)生在操場上跪拜母親并給母親洗腳,這只是披著傳統(tǒng)文化外衣的片面極端行為,嚴重違背了我們的教育規(guī)律。
其次,這種打著傳統(tǒng)文化進校園旗號的作秀,是一種強制性的偽教育,極易成為培養(yǎng)虛偽人格的溫床。在這樣隆重的活動背景氛圍下,孩子們的行為大多是在主持人的誘導(dǎo)或強制下做出的,不一定是發(fā)自內(nèi)心的意愿。中國儒家思想主張“人生應(yīng)以情為主”,不允許人寡情、絕情乃至于無情。中國人重情理,凡事講究合乎情理,把思想、行為準則訴諸情感歷來被國人所重視。自主、真誠是情感表達的基礎(chǔ),而我們讓孩子們參加帶有強迫性的叩拜、洗腳等孝道教育活動,顯然違背孩子們自主、真誠的情感,這樣的活動搞得多了,孩子們慢慢會變得麻木,使活動流于形式,背離了教育的本意。
校園是傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚的主陣地,作為教育者,要善于經(jīng)常換位思考,“己所不欲,勿施于人”,多設(shè)身處地為孩子們著想,凡是不合情理的行為,不論貼上多么耀眼的傳統(tǒng)文化標(biāo)簽,都是不可取的。
傳統(tǒng)文化進校園活動必須遵循教育規(guī)律,必須服務(wù)學(xué)生身心健康成長,必須服務(wù)教育教學(xué)。我們要拒絕打著傳統(tǒng)文化旗號作秀,敢于向走過場、擺花架子的傳統(tǒng)文化進校園活動說不。