淺談上好農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課的幾種嘗試

張琳

【摘要】音樂(lè)課有利于豐富兒童的想象力，在完善其人格、促進(jìn)其成長(zhǎng)方面發(fā)揮著重要作用。但在當(dāng)下，農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)存在諸多問(wèn)題，如經(jīng)費(fèi)不足、設(shè)備簡(jiǎn)陋、學(xué)校不重視、教學(xué)方法不當(dāng)?shù)?。這些問(wèn)題已對(duì)我們的農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)帶來(lái)消極影響。筆者從實(shí)際案例出發(fā)，首先對(duì)當(dāng)下農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了探討，指出其存在問(wèn)題，然后剖析農(nóng)村小學(xué)生對(duì)音樂(lè)課不感興趣的原因，最后提出自己的建議及上好農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課的幾種嘗試。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué)；音樂(lè)課；嘗試

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

前言

小學(xué)教育作為教育的初始階段，在個(gè)人發(fā)展道路上起到關(guān)鍵作用。但從目前來(lái)看，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，作為藝術(shù)類(lèi)的音樂(lè)課長(zhǎng)期存在以下問(wèn)題：農(nóng)村音樂(lè)課開(kāi)設(shè)不正規(guī)；專(zhuān)職音樂(lè)教師較少，造成師資的短缺；音樂(lè)教師整體業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)；課堂教學(xué)內(nèi)容乏味，缺少課外實(shí)踐活動(dòng)；經(jīng)費(fèi)不足，導(dǎo)致相關(guān)教育設(shè)備簡(jiǎn)陋、教學(xué)環(huán)境差；教學(xué)理念和教學(xué)方法落后；農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)氛圍缺乏等問(wèn)題。針對(duì)以上這些問(wèn)題，本文以某農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課堂為研究對(duì)象，通過(guò)一年的實(shí)踐和反思，提出上好農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課的措施。如定期舉辦音樂(lè)活動(dòng)，改進(jìn)教學(xué)理念和方法，提高學(xué)校對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重視程度，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境等等。希望能夠以小見(jiàn)大，為提高農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課的教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮一定的作用。

一、農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育的重要意義

教育對(duì)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展意義重大，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的主要?jiǎng)恿?。我?guó)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村教育對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要意義不言而喻。

在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，小學(xué)作為正式教育的起始階段，更是對(duì)一個(gè)人的終身發(fā)展起到基礎(chǔ)性作用。作為藝術(shù)類(lèi)課程的音樂(lè)課對(duì)于小學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和人格的塑造而言意義更加重大。

音樂(lè)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)“德、智、體、美、勞”中美育這一環(huán)節(jié)的重要途徑，其對(duì)學(xué)生的熏陶與感染，有助于培養(yǎng)高尚情操、塑造優(yōu)良品格、發(fā)展形象思維、促進(jìn)身心健康和豐富情感的形成、開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，健全人格，幫助其樹(shù)立良好的審美觀念，形成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

音樂(lè)課堂還可以啟迪學(xué)生的情感和理想，影響其世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這對(duì)一個(gè)民族整體素質(zhì)上的提高，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義精神文明，對(duì)于國(guó)家未來(lái)的發(fā)展都具有重要意義。

筆者在某地農(nóng)村小學(xué)從教一年，對(duì)于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀有了一定的了解，下面將以當(dāng)?shù)剞r(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)課堂現(xiàn)狀為例，由表及里，淺談如何上好農(nóng)村音樂(lè)課。

二、在農(nóng)村學(xué)校用心上好每一節(jié)音樂(lè)課

以筆者在某地農(nóng)村小學(xué)對(duì)《小雨沙沙》這一課的任教為例：

第一環(huán)節(jié)是引入教學(xué)。在課堂的一開(kāi)始，我就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了春姑娘來(lái)到人間的情境，我來(lái)扮演春姑娘，而讓學(xué)生們來(lái)扮演可愛(ài)的小雨。在學(xué)唱的過(guò)程中，我首先唱“小雨小雨”，作為小雨的學(xué)生們則齊唱“沙沙沙，沙沙沙”，將小雨那種細(xì)密的感覺(jué)唱了出來(lái)。通過(guò)這樣的方式，使得我與學(xué)生之間的距離進(jìn)一步拉近，也讓孩子們真正投身于教學(xué)活動(dòng)之中，大大激發(fā)了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)本課的興趣，也為下一教學(xué)步驟的進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。

第二環(huán)節(jié)就是對(duì)音高進(jìn)行練習(xí)。首先對(duì)歌曲進(jìn)行優(yōu)美抒情地多次練唱，分齊唱、二部輪唱等形式，我需要根據(jù)對(duì)學(xué)生練唱的實(shí)際情況來(lái)做出相應(yīng)的指導(dǎo)，注意聲部齊、音調(diào)夠高等要求。在教學(xué)生認(rèn)識(shí)音的高低時(shí)，由于相關(guān)教學(xué)設(shè)施的匱乏，我的做法是：準(zhǔn)備七只裝水的水杯并在杯里分別放入不同容量的水，這樣當(dāng)敲擊時(shí)就能發(fā)出不同的音高。上課時(shí)，我在桌子上把七只杯子一字排開(kāi)，由于相關(guān)敲打樂(lè)器的缺乏，我用從家中帶來(lái)的筷子來(lái)當(dāng)敲打器件，對(duì)學(xué)生說(shuō)到：“我們今天來(lái)找音樂(lè)！音樂(lè)就在這七只杯子里，誰(shuí)來(lái)找一找？”這樣便激發(fā)起了學(xué)生們的興趣，紛紛舉手報(bào)名來(lái)找音樂(lè)。當(dāng)幾個(gè)學(xué)生用筷子敲擊杯子以后，他們馬上就發(fā)現(xiàn)，“怎么幾個(gè)玻璃杯里發(fā)出的聲音不一樣?。俊蔽揖统脛?shì)引導(dǎo)他們說(shuō)：“對(duì)呀，這七只杯子的音高是不一樣的。”然后拿出寫(xiě)好音高的卡片，貼在杯子上，帶領(lǐng)學(xué)生唱了起來(lái)。但是演唱多次，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生仍然不能對(duì)這首歌中的某些細(xì)節(jié)進(jìn)行很好的把握。

第三環(huán)節(jié)是聽(tīng)音樂(lè)。通過(guò)播放音樂(lè)來(lái)讓學(xué)生們感受其優(yōu)雅的旋律。在放至第四遍時(shí)，我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對(duì)音樂(lè)中包含的情感已經(jīng)產(chǎn)生共鳴，于是我就因勢(shì)利導(dǎo)，轉(zhuǎn)至課堂的第四階段。

第四環(huán)節(jié)是通過(guò)對(duì)打擊樂(lè)器的演奏來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，塑造他們對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)，同時(shí)在實(shí)際的打擊過(guò)程中激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。我將三角鐵等打擊樂(lè)器分發(fā)給學(xué)生，然后手把手的教它們?nèi)绾问褂?。一開(kāi)始學(xué)生們由于對(duì)這一樂(lè)器不夠熟悉，打出的節(jié)拍比較亂，但隨著我一點(diǎn)點(diǎn)的引導(dǎo)，他們開(kāi)始逐漸掌握這一樂(lè)器的要領(lǐng)，節(jié)奏感也越來(lái)越強(qiáng)。

第五環(huán)節(jié)是升華階段。經(jīng)過(guò)前面四個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，同學(xué)們對(duì)歌曲已經(jīng)有了比較深入的理解，對(duì)音高和節(jié)奏也有了很好的掌握，于是我就和同學(xué)們一起，一邊敲打著三角鐵，一邊吟唱著歌曲，在合唱聲所營(yíng)造出的音樂(lè)氛圍中，同學(xué)們的熱情被激發(fā)到了最高點(diǎn)，而我的教學(xué)目標(biāo)也全部完成。

三、農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育存在的問(wèn)題及原因

每次音樂(lè)課結(jié)束后，我都會(huì)對(duì)課堂的教學(xué)效果做一個(gè)評(píng)估。如果我認(rèn)為并沒(méi)有達(dá)到我想要的教學(xué)效果時(shí)，我會(huì)思考其中既有我自己教學(xué)方法上的問(wèn)題外，也存在一些客觀原因。反觀當(dāng)下其他地區(qū)也同樣適用，總體來(lái)說(shuō)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)主要存在以下幾大問(wèn)題：

（一）教育觀念和方法陳舊

現(xiàn)如今的教學(xué)模式總體來(lái)說(shuō)仍停留在我說(shuō)你聽(tīng)、我問(wèn)你答、我教你唱這一層面。

目前在大部分農(nóng)村地區(qū)，許多小學(xué)音樂(lè)教師把“音樂(lè)課”當(dāng)成“唱歌課”，其教學(xué)方式僅僅停留在教學(xué)生唱歌方面上，總認(rèn)為教會(huì)學(xué)生唱歌就是完成了音樂(lè)課的任務(wù)，這樣的話(huà)，一學(xué)期音樂(lè)課上下來(lái)會(huì)出現(xiàn)這種局面：學(xué)生只學(xué)會(huì)了課本上的幾首歌曲而且唱的還不夠好；學(xué)生沒(méi)有具備在音樂(lè)方面的基本素質(zhì)，如五音不全，唱歌跑調(diào)，沒(méi)有音準(zhǔn)等等；樂(lè)理知識(shí)欠缺，器樂(lè)不通，不會(huì)演奏，更達(dá)不到在音樂(lè)理解與鑒賞等方面的高層次要求。

（二）教學(xué)設(shè)施匱乏

經(jīng)調(diào)查了解，大部分農(nóng)村小學(xué)沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師，音樂(lè)課都在文化課教室內(nèi)進(jìn)行，而且學(xué)校只有一些最基本的錄音機(jī)等教學(xué)器材，沒(méi)有投影儀、多媒體技術(shù)設(shè)備，也沒(méi)有電子琴、打擊樂(lè)器等基礎(chǔ)的音樂(lè)教具。

俗話(huà)說(shuō)得好：“巧婦難為無(wú)米之炊”，即便音樂(lè)教師想實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)理想和目標(biāo)，但由于客觀上缺乏相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備，其所預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容也無(wú)法進(jìn)行，現(xiàn)實(shí)的教學(xué)效果也不盡人意，不僅導(dǎo)致音樂(lè)課對(duì)學(xué)生逐漸失去了吸引力，也導(dǎo)致教師信心受挫。

（三）社會(huì)重視程度不足

首先，社會(huì)各界人士對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不足。由于應(yīng)試教育在我國(guó)現(xiàn)行教育體制中占主要地位，所以大部分學(xué)校只注重對(duì)那些如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)這樣的 “重要課程”的教學(xué)，而忽視了對(duì)音樂(lè)教學(xué)的投入。

除學(xué)校外，家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重要性的認(rèn)識(shí)也嚴(yán)重不足。認(rèn)為只要孩子文化課成績(jī)足夠高，像音樂(lè)課這一類(lèi)“無(wú)關(guān)緊要的”的成績(jī)?cè)鯓佣疾恢匾?。家長(zhǎng)和學(xué)校的這種觀念和看法在無(wú)形之中嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展和前進(jìn)。

四、上好農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課的幾種嘗試

（一）革新教學(xué)方法，豐富教學(xué)方式

首先，應(yīng)摒棄以往那種傳統(tǒng)的“教唱歌”教學(xué)理念，積極探索全新的教學(xué)方式。除了常規(guī)的課程教學(xué)，要積極進(jìn)行豐富的音樂(lè)課外活動(dòng)，如帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)孛耖g藝人的表演，讓學(xué)生在充分的互動(dòng)中接觸不同的音樂(lè)文化、感受音樂(lè)的氛圍，從而培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的興趣，既滿(mǎn)足了學(xué)生的求知欲，也對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播推廣大有裨益。例如：我在教授人音版教材《看秧歌》這一課時(shí)，就帶領(lǐng)同學(xué)們前往實(shí)地觀看秧歌隊(duì)表演，通過(guò)這種親臨實(shí)地的體驗(yàn)式教學(xué)讓他們感受到了這首歌所營(yíng)造的氛圍，既加深了他們對(duì)相關(guān)音樂(lè)知識(shí)的理解，也激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)熱情。

（二）充分利用農(nóng)村的一切現(xiàn)有資源

當(dāng)下我國(guó)農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)器材仍處于一種很匱乏的狀態(tài)，很多學(xué)校只有音樂(lè)課本這一教學(xué)資源，所以大部分農(nóng)村的音樂(lè)課只能以唱歌式教學(xué)為主。雖然教育主管部門(mén)開(kāi)始逐漸加大對(duì)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課的扶持力度，但是農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的改變卻不能一蹴而就。

因此，作為教師，應(yīng)該充分發(fā)揮才智，對(duì)農(nóng)村的一切自然資源進(jìn)行合理的利用。此外還可以自制一些簡(jiǎn)易的伴奏樂(lè)器，如往塑料瓶里灌些沙子石子當(dāng)沙錘，將筷子作為敲擊工具，竹筒當(dāng)雙響筒等等。這些自制的簡(jiǎn)易樂(lè)器，既鍛煉了孩子們的動(dòng)手能力，又讓他們實(shí)際參與到音樂(lè)創(chuàng)作中，體會(huì)音樂(lè)的優(yōu)雅和美妙。

除此之外，還可以嘗試?yán)棉r(nóng)村獨(dú)特的自然環(huán)境。農(nóng)村有水、有花、有草，而這正是很多歌曲的創(chuàng)作源泉。作為教師需要教會(huì)他們?cè)诖笞匀恢羞M(jìn)行感受和體會(huì)，在大自然中感悟音樂(lè)所營(yíng)造的氛圍。例如，在教唱《故鄉(xiāng)的小路》一課中，我引領(lǐng)學(xué)生觀察著各自村口的小徑，通過(guò)邊唱邊引導(dǎo)的方式，使同學(xué)們?cè)谝魳?lè)的想象中唱出了對(duì)農(nóng)村環(huán)境的熱愛(ài)，同時(shí)也感受音樂(lè)的美和音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)。

（三）舉辦集體性音樂(lè)活動(dòng)

在農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)可以組織集體性音樂(lè)活動(dòng)，如個(gè)人獨(dú)唱或班級(jí)合唱。這些活動(dòng)音樂(lè)器材等客觀條件要求不高，簡(jiǎn)單易行，非常適合人力和物力資源缺乏的農(nóng)村地區(qū)小學(xué)。例如我所在的學(xué)校經(jīng)常利用“勞動(dòng)節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”等節(jié)日開(kāi)展一些歌唱比賽活動(dòng)。舉辦的次數(shù)為一年兩三次，歌曲則是來(lái)源于上課時(shí)所用的音樂(lè)教材，評(píng)委由老師和學(xué)生組成，以班級(jí)為單位進(jìn)行合唱比賽。通過(guò)這種方式，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣還鞏固了相關(guān)課堂知識(shí)，可謂是一舉兩得。如果條件不允許，還可以通過(guò)在音樂(lè)課堂上做游戲，如聽(tīng)音猜曲、歌曲接龍等方式讓學(xué)生積極投身于音樂(lè)教學(xué)中來(lái)，也能收到很好的教學(xué)效果。

四、結(jié)論

小學(xué)音樂(lè)教育無(wú)論對(duì)于個(gè)人和國(guó)家而言都意義重大。作為 “德、智、體、美”中的重要一環(huán)，可以促進(jìn)個(gè)人人格的完善，陶冶其情操，幫助其建立全面的世界觀和價(jià)值觀。培養(yǎng)這樣具有全面素質(zhì)的人才對(duì)于一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步來(lái)說(shuō)也同樣意義重大。盡管現(xiàn)如今農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)還存在種種問(wèn)題，但我相信在經(jīng)過(guò)多次有益的嘗試之后，上好農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課也將不再是問(wèn)題。

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