民族聲樂(lè)演唱的技巧及情感掌控分析

【摘要】對(duì)于我國(guó)民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)來(lái)說(shuō)，其歷史是非常悠久的，它擁有較為獨(dú)特的演唱模式，多彩的演唱風(fēng)格，還有質(zhì)樸的情感表達(dá)等，非常受人民群眾的歡迎和喜愛(ài)，民族聲樂(lè)主要是以中國(guó)民族文化為主要背景，民族語(yǔ)言為其主要基礎(chǔ)部分，能夠有效地將人民群眾心聲表達(dá)出來(lái)，是一種以民族聲樂(lè)為素材的音樂(lè)形式，為了將這一藝術(shù)文化有效地傳承下去，高校民族聲樂(lè)演唱教學(xué)中必須要抓住其演唱技巧，并有效地掌握其情感，這樣不僅能夠?qū)⑵渚栌行鞒邢氯?，還能更好地提升學(xué)生整體演唱能力，更好地推動(dòng)高校學(xué)生更好發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂(lè)；演唱技巧；情感掌控

【中圖分類(lèi)號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、民族聲樂(lè)演唱的技巧分析

（一）巧用呼吸與氣息

對(duì)于演唱者來(lái)說(shuō)，在演唱前必須要調(diào)整自己的氣息與呼吸，這樣才能保障演唱能夠順利進(jìn)行，這也是保障演唱效果達(dá)到相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)的重要部分。在民族聲樂(lè)唱法中，這一部分是最重要的也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在演唱前要調(diào)整吸氣和呼氣的方式，對(duì)自己的氣息進(jìn)行控制，做到收放自如；在調(diào)整氣息方面，演唱者的聲與氣必須要調(diào)節(jié)平衡，兩者必須要保持一致。在進(jìn)行高音演唱時(shí)，要將氣向下拉，而在唱低音時(shí)，則相反，要將氣向上提，進(jìn)而使氣息平和，更好地完成聲樂(lè)演唱。

（二）有效運(yùn)用發(fā)聲與共鳴

人們主要是通過(guò)嗓音來(lái)發(fā)出聲音，借助嗓音來(lái)完成發(fā)音過(guò)程，并不需要任何努力就可完成發(fā)聲，這一形式有一個(gè)專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)“自然聲區(qū)”，人們?cè)谶M(jìn)行歌唱時(shí)發(fā)聲練習(xí)是最基礎(chǔ)的訓(xùn)練，是保障演唱順利完成的部分，通過(guò)良好的發(fā)聲練習(xí)能夠有效提升歌者唱功。歌者要想更好地展示出自己完美的聲音，那么就必須要對(duì)音樂(lè)中的情感進(jìn)行有效的感受，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)聲音與情感的共鳴，更好的完成演唱，尤其是民族音樂(lè)，要想演唱出更好的民族聲樂(lè)，就必須要深刻體會(huì)和感受其精髓，進(jìn)而將其完美地展示出來(lái)。

（三）完美展現(xiàn)出民族聲樂(lè)的音律美

對(duì)于一個(gè)完美的音樂(lè)作品來(lái)說(shuō)，其藝術(shù)形象主要是由其音律展現(xiàn)出來(lái)的，在音樂(lè)中其情感有所改變，那么就必須要對(duì)音樂(lè)作品的音調(diào)進(jìn)行改變，才能更好地展現(xiàn)音樂(lè)的美。如果想將音樂(lè)作品當(dāng)中的內(nèi)涵更好地展現(xiàn)出來(lái)，那么歌者就必須要對(duì)作品進(jìn)行充分了解，明確其音域、旋律以及節(jié)奏等特點(diǎn)，并有效地運(yùn)用情感將其演唱出來(lái)。對(duì)于民族聲樂(lè)演唱來(lái)說(shuō)，必須要明確其音律，并且要結(jié)合其情感與內(nèi)涵來(lái)進(jìn)行演唱，這樣才能將其文化藝術(shù)內(nèi)涵更好地表達(dá)出來(lái)。

二、對(duì)于民族聲樂(lè)中的情感表達(dá)與掌控分析

（一）對(duì)作品內(nèi)涵進(jìn)行充分了解

中華民族文化博大精深，其歷史和知識(shí)也是特別深厚，民族聲樂(lè)藝術(shù)也是民族文化當(dāng)中最重要的傳承文化，是民族文化藝術(shù)中重要的藝術(shù)形式，對(duì)現(xiàn)今社會(huì)音樂(lè)發(fā)展也有著極大的影響。為了更好地保障民族聲樂(lè)更好的演唱，就必須要對(duì)其情感進(jìn)行有效的掌控，并有效表達(dá)出來(lái)，這是傳承民族聲樂(lè)文化最重要的形式，在掌握民族聲樂(lè)演唱情感中，首先要對(duì)其作品內(nèi)涵進(jìn)行充分了解和掌握，這是更好地表達(dá)音樂(lè)情感的重要形式。例如，在歌劇《白毛女》中，演唱《北風(fēng)吹》時(shí)，必須要對(duì)作品情感進(jìn)行充分的理解，明確其背景，對(duì)其人物情感進(jìn)行深度剖析，明確她是在什么樣的情況下演唱，從而更好地表達(dá)其情感與思想，這樣才能保障演唱者更好地把握演唱內(nèi)容，進(jìn)而呈現(xiàn)出更加完美的作品。

（二）增強(qiáng)想象力

在進(jìn)行民族聲樂(lè)演唱時(shí)，音樂(lè)當(dāng)中的想象是無(wú)窮的，但是在進(jìn)行想象時(shí)不是漫無(wú)目的的，要根據(jù)作品具體背景、時(shí)代、風(fēng)格進(jìn)行想象，在小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)時(shí)，就可以先從其作品的創(chuàng)作背景入手，進(jìn)而對(duì)作品情感產(chǎn)生共鳴，更好地去體會(huì)、感受音樂(lè)作品，這樣才能在演唱時(shí)更好地表達(dá)作品情感，并將其內(nèi)涵更好地傳遞給聽(tīng)眾。歌詞是民族聲樂(lè)中重要的載體，是表達(dá)音樂(lè)內(nèi)容的重要部分，要將歌詞與音樂(lè)進(jìn)行有效的結(jié)合，才能更好地將完美的音樂(lè)作品傳遞給聽(tīng)眾，進(jìn)而將不同的民族聲樂(lè)內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)民族聲樂(lè)的良好傳承。

（三）借助肢體語(yǔ)言發(fā)揮作品魅力

聲樂(lè)藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)就是聲情并茂，起到主導(dǎo)作用的部分就是音樂(lè)中的情，其聲則是靈活的存在，沒(méi)有情感的音樂(lè)作品只是空架子，并不屬于藝術(shù)。而在民族聲樂(lè)演唱中，不僅僅是借助聲音來(lái)傳遞情感，也能借助演唱者的肢體語(yǔ)言來(lái)傳遞作品情感，進(jìn)而更好地將作品的情感表達(dá)出來(lái)，這樣不僅能夠帶給聽(tīng)眾聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，還能給聽(tīng)眾帶來(lái)不一樣的視覺(jué)感受。對(duì)于聲音演唱中的“形與神”來(lái)說(shuō)，是表現(xiàn)作品的外形與內(nèi)涵的重要部分，其形是歌者通過(guò)演唱歌曲所用表達(dá)其情感的外在形式，而神則是指藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中的靈魂與生命，通過(guò)神才能讓歌者與聽(tīng)眾產(chǎn)生情感上的共鳴。在進(jìn)行民族聲樂(lè)演唱時(shí)，不僅要單一的進(jìn)行演唱，也要通過(guò)自身肢體語(yǔ)言表達(dá)作品內(nèi)容，利用其表情、手勢(shì)、走位以及眼神等，將民族聲樂(lè)作品內(nèi)涵更好地表達(dá)和展示出來(lái)。

三、結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于民族聲樂(lè)來(lái)說(shuō)，其演唱形式是民族唱法的一種，是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)文化精華進(jìn)行傳承，并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的民族聲樂(lè)藝術(shù)與聲樂(lè)技巧的發(fā)展而流傳至今，演唱形式不僅使得我國(guó)民族聲樂(lè)更好地向科學(xué)、系統(tǒng)以及完美的藝術(shù)境界發(fā)展，也是對(duì)傳統(tǒng)民族文化的良好傳承。對(duì)于民族聲樂(lè)來(lái)說(shuō)，并不是單單指簡(jiǎn)單的音樂(lè)，是多種音樂(lè)的名稱(chēng)，它包括多種演唱形式與藝術(shù)表達(dá)形式，是民族聲樂(lè)文化中最重要的部分。

參考文獻(xiàn)

[1]呂建文.論民族聲樂(lè)的演唱技巧和情感表達(dá)[J].通俗歌曲，2015（05）：50-51.

[2]姚云飛.民族聲樂(lè)演唱中的情感表達(dá)分析[J].北方音樂(lè)，2015（20）：14.

作者簡(jiǎn)介：張學(xué)旗（1976—），男，浙江臨海人，臺(tái)州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系，大學(xué)本科學(xué)歷，臺(tái)州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師，現(xiàn)任教于臺(tái)州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系，研究方向：聲樂(lè)演唱與教學(xué)方向。