淺談民族聲樂的藝術(shù)風(fēng)格

葉蔚

【摘要】中國是一個擁有五十六個民族的國家，其中的每一個民族都擁有不同的民族特色和民族聲樂藝術(shù)，因此我國的民族聲樂具有多樣的藝術(shù)表達形式，且極具特色。隨著社會的發(fā)展，人們對于民族文化的逐漸重視，我國的民族聲樂文化也得到了快速的發(fā)展。民族聲樂的藝術(shù)風(fēng)格則是本民族優(yōu)秀的音樂文化的直接體現(xiàn)。本文則將對民族聲樂的藝術(shù)風(fēng)格進行研究與分析。

【關(guān)鍵詞】民族；聲樂；藝術(shù)風(fēng)格；

【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A

在我國悠久的歷史長河之中，我國出現(xiàn)了大批優(yōu)秀的具有中華民族特色的音樂藝術(shù)。由于我國是由五十六個民族所組成的，民族聲樂的藝術(shù)風(fēng)格具有較強的多樣性，并以其獨特且色彩絢爛的風(fēng)格感染了極多的聽眾，在世界聲樂藝術(shù)之林中屹立不倒，其藝術(shù)風(fēng)格、表演形式都受到了全世界各國人民的喜愛。

一、我國民族聲樂的藝術(shù)風(fēng)格的融合性

我國是由五十六個民族所組成的，五十六個民族中還有更多民族風(fēng)格，每一種民族藝術(shù)都由其獨特的語言風(fēng)格、風(fēng)俗習(xí)慣以及地域特色而逐漸形成，這也就導(dǎo)致其聲樂藝術(shù)具有較強的民族性與獨特性。在民族音樂的發(fā)展歷史中產(chǎn)生了大量的與百姓生活緊密聯(lián)系的民族聲樂藝術(shù)，其中也出現(xiàn)了歌頌愛情、贊美家鄉(xiāng)、稱頌勞動人民的民族聲樂歌曲。而我國的民族聲樂也形成了多樣性的藝術(shù)風(fēng)格。

此外，由于在我國少數(shù)民族聚居的區(qū)域都是多民族聚集的，各民族也都受到了其他民族文化的影響，這些民族文化之間的融合滲透，也就形成了更加復(fù)雜多變、形式多樣且色彩繽紛的民族音樂藝術(shù)風(fēng)格。例如，藏族歌曲的豪闊奔放、苗族歌曲的渾厚古樸、藏族歌曲的細膩悠長、蒙古族歌曲的豪放遼闊。通過對這些民族聲樂藝術(shù)特色的研究能夠發(fā)現(xiàn)，我國優(yōu)秀的民族歌曲的創(chuàng)作過程都是各個地區(qū)的民族歌曲所融合形成的產(chǎn)物，也是音樂的民族共性與特色的有機結(jié)合，從而產(chǎn)生了優(yōu)秀的聲樂藝術(shù)。這種民族聲樂藝術(shù)的融合，能夠在豐富中國民族音樂多樣性的同時，滿足不同人群對于音樂的不同需求。能夠?qū)⒅腥A民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行發(fā)展與弘揚，增進各民族之間的交流與溝通。

二、民族聲樂藝術(shù)風(fēng)格中語言的獨特性

音樂語言的使用是民族聲樂的重要組成部分，也對民族聲樂藝術(shù)風(fēng)格形成產(chǎn)生重要的影響。而由于不同民族之間存在有巨大的文化差異，也直接導(dǎo)致其生活方式、語言以及風(fēng)俗習(xí)慣之間的差異較為明顯。

中國的民族聲樂與世界其他的聲樂藝術(shù)之間存在的最大區(qū)別就是語言問題。在中國的各個文化區(qū)域之間，人們對精神文化的需求大多都是通過語言進行傳承的。大眾在對聲樂藝術(shù)進行評價討論時，大多也將注意力集中在了歌詞的表達上面。音樂語言的創(chuàng)作水平還需要不斷地提高。只有將人民群眾在長久的發(fā)展史中所創(chuàng)造和流傳下的音樂形式，進行傳統(tǒng)與發(fā)展，才能使民族藝術(shù)的獨特情感進行完整的表達。而利用民族聲樂藝術(shù)將動人的民族情感進行表達和抒發(fā)，能夠引起大眾的共鳴，促進民族聲樂藝術(shù)性的發(fā)展。

中國民族聲樂的藝術(shù)風(fēng)格還表現(xiàn)在演唱與表演的統(tǒng)一上。民族聲樂藝術(shù)主要的表現(xiàn)形式為載歌載舞，這種表演形式具有悠久的歷史文化。其利用肢體動作，給大眾塑造了眾多鮮活的藝術(shù)形象，使受眾在獲取基本審美需求的基礎(chǔ)之上，同時能夠獲得較強的生理與心理的滿足與愉悅。因此，中國民族聲樂藝術(shù)則具有較強的歌曲、舞蹈、聲樂所結(jié)合的表演特點。但是由于每個人的認知與情感的不同，導(dǎo)致其對于歌曲的創(chuàng)作也具有較多的表達形式，也產(chǎn)生大量優(yōu)秀的民族聲樂作品。

三、民族聲樂藝術(shù)中演唱風(fēng)格的多樣性

民族聲樂的演唱風(fēng)格和演繹形式是對民族聲樂藝術(shù)風(fēng)格的直接表達與體現(xiàn)。在中國聲樂作品中對各民族的傳統(tǒng)歌曲的傳承，能夠體現(xiàn)出民族聲樂的藝術(shù)風(fēng)格。而其中所使用的語言直接影響了歌唱的形式與風(fēng)格。各民族之中深厚的文化底蘊與眾多的民歌基礎(chǔ)是創(chuàng)作者進行民族聲樂創(chuàng)作的主要來源。民族的歌唱風(fēng)格中重要的組成部分是最為原生態(tài)且地道傳統(tǒng)的民間唱法。而使用不同方言、曲調(diào)的歌手去演唱同一首民族聲樂作品，則能夠讓聽眾感受到不同的演唱風(fēng)格與不同的視聽感受。

只有當(dāng)演唱風(fēng)格與作品的風(fēng)格具有一致性時，才能更好地表達出作品的情感，使作品與風(fēng)格具有高度的一致性，給予受眾美好的視覺體驗。由于我國的民族眾多，所以各個民族之間的演唱風(fēng)格也具有較大的差異性。漢族的人口眾多，雖然受到地區(qū)的阻隔和限制，但各個地區(qū)之間的演唱風(fēng)格仍存在有較大的差別。陜北山歌的粗獷和豪放與江南小調(diào)的婉約清秀就形成了最很大的差別。

從這些對比能夠發(fā)現(xiàn)，中國的各個民族各個地區(qū)的民族都具有鮮明且獨特的個性與特征，也正是這些獨特的特征形成了演唱風(fēng)格的多樣性，促使了中國民族聲樂獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

四、民族聲樂藝術(shù)風(fēng)格中的情感表達力

聲樂藝術(shù)自古以來就是最能表達人類情感的藝術(shù)形式，人們能夠通過聲樂藝術(shù)達到心靈情感的直接交流互動。在曲調(diào)旋律不斷地演奏中，能夠使樂音的物理屬性對人的心理產(chǎn)生較大的影響。因此，人們往往能夠在一首歌曲中體會到多種多樣的情緒，或高漲、或低落、或緊張、或輕松。大眾的這種心理活動其實就是對歌曲情感的理解和認同。

中國的民族聲樂的藝術(shù)風(fēng)格的最大特點，就是其具有極強的情感表達能力，能夠使受眾理解和接受歌曲中表達出的情感，給人以震撼的感受。中國古代就有對歌唱情感表達藝術(shù)行為的記載，例如“余音繞梁，三日不絕與耳”，這種表達形式，能夠充分地將作者當(dāng)時聽到歌曲的震撼真實地表達出來，在聽到之后，引起聽眾的共鳴與情感，使人回味無窮。這主要是因為我國傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)之中所具有的獨特的音韻之美，這些也都能夠在民族聲樂藝術(shù)風(fēng)格之中得到體現(xiàn)。

五、總結(jié)

綜上所述，中國國土幅員遼闊，并且具有極強的包容性和民族多樣性。因此，也產(chǎn)生了多樣的民族聲樂藝術(shù)，而只有民族的才是世界的，想要使中華民族的民族聲樂藝術(shù)屹立于世界聲樂藝術(shù)之林，就需要加強對于其藝術(shù)風(fēng)格和演唱風(fēng)格的研究。并且使中國的民族聲樂藝術(shù)能夠與現(xiàn)代社會的創(chuàng)新性進行結(jié)合，使其具有更多的新鮮生命與多彩的形式。

參考文獻

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