傳統(tǒng)裝飾圖案藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新

（漳州理工職業(yè)學(xué)院傳媒學(xué)院）

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)圖案資源極為豐富，這些圖形隨著歷史的更迭不斷地沉淀、延伸、衍變，從而形成一脈中國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù)體系，體現(xiàn)出中華民族所特有的文化氣質(zhì)與藝術(shù)精神：將傳統(tǒng)圖形轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代符號(hào)語(yǔ)言并完美的運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，是順應(yīng)當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展趨勢(shì)的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)圖案 藝術(shù)體系 室內(nèi)設(shè)計(jì) 創(chuàng)新

一、“傳統(tǒng)裝飾圖案藝術(shù)”在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的科學(xué)意義和應(yīng)用前景

（1）研究的科學(xué)意義

在傳統(tǒng)文化中，圖案資源十分豐富。這些圖形隨著歷史的不斷發(fā)展、改變，從而形成具有中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化藝術(shù)氣息，是幾千年來(lái)文化的精髓，體現(xiàn)出中華民族所特有的文化氣質(zhì)與藝術(shù)精神。將傳統(tǒng)圖形符號(hào)等轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言并完美的運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，是順應(yīng)當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展趨勢(shì)的體現(xiàn)。在我國(guó)目前室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，受新思想新設(shè)計(jì)的撞擊和影響，保護(hù)和發(fā)展以及繼承傳統(tǒng)的地域性的文化研究，更具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和深遠(yuǎn)的社會(huì)意義?？偨Y(jié)其意義為以下兩點(diǎn)：

a.繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)

每一個(gè)人都有文化歸屬，民族成就感。所以應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，設(shè)計(jì)師的作品也都是來(lái)源于生活，在現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，挖掘歷史，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，找到促進(jìn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)新的發(fā)展道路，建立傳統(tǒng)文化圖案的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新，并將之呈現(xiàn)于室內(nèi)設(shè)計(jì)中，耳濡目染。

b.提高室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們已漸漸認(rèn)識(shí)到文化、品味在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要性，除了應(yīng)用與天花板造型還有各種木作雕刻，更直接的就是應(yīng)用與各類(lèi)壁紙、瓷磚、地板等等當(dāng)中。設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代圖案提煉、加工、抽象、變形、重新組合，慢慢形成一種既有傳統(tǒng)東方美，還有西方瑰麗美的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)。

（2）應(yīng)用前景

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)形式自由，尤其是創(chuàng)新設(shè)計(jì)和具有內(nèi)涵的設(shè)計(jì)。在這些眾多的設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)者充分認(rèn)識(shí)到裝飾圖案的重要性，再不是一味的追求室內(nèi)豪華的家具、藝術(shù)品等陳設(shè)，而是慢慢向文化空間形象過(guò)渡。通過(guò)圖案在室內(nèi)空間的應(yīng)用、光影的改變、人與自然的結(jié)合，創(chuàng)造具有個(gè)性且具有表現(xiàn)力的空間形象，這樣就形成了靜動(dòng)結(jié)合的空間節(jié)奏。在未來(lái)的生活當(dāng)中，個(gè)性、品味、自然缺一不可。尤其是每天能身臨其境，既陶冶了精神生活，也滿(mǎn)足了物質(zhì)所需。

二、國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)

（1）國(guó)外研究動(dòng)態(tài)

圖案在國(guó)外的應(yīng)用也是歷史悠久的，羅馬式的建筑，它的室內(nèi)空間及裝飾風(fēng)格是樸素的中廳與華麗的圣壇形成對(duì)比，哥特式以及文藝復(fù)興時(shí)代的室內(nèi)空間風(fēng)格更應(yīng)用廣泛?，F(xiàn)代歐式設(shè)計(jì)風(fēng)格不僅僅運(yùn)用哥特式的迷幻風(fēng)格，還繼承了巴洛克風(fēng)格中豪華多變的圓形視覺(jué)效果，并且加入洛可可風(fēng)格中唯美元素。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，尤其是古典風(fēng)格中更透漏一種高貴的身份，不同的豪華圖案也現(xiàn)實(shí)了人的文化修養(yǎng)。所以現(xiàn)代歐式風(fēng)格包括北歐、西歐、北美等多以典雅、豪華為主，另外加入各種清新自然生活的環(huán)境，風(fēng)格不同風(fēng)格。

（2）國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)

在國(guó)內(nèi)，圖案來(lái)源于社會(huì)生活，也是不同時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)。原始社會(huì)彩陶?qǐng)D案多以魚(yú)紋為主，商周時(shí)期的青銅圖案多以保護(hù)社會(huì)的的獸面紋，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漆器上則以幾何體和動(dòng)物的形態(tài)結(jié)合，在秦漢時(shí)期的耕種、雜技等；宋代的瓷器、織錦、刺繡、緙絲上多以享受生活的細(xì)膩寫(xiě)實(shí)圖案為主。元代雕漆、織金錦、釉里紅瓷器等圖案，明清時(shí)期青花瓷上的圖案也躍然出現(xiàn)。當(dāng)然還有剪紙、刺繡、藍(lán)印花布等圖案，尤其是少數(shù)民族圖案中的地毯圖案、蠟染圖案、紡織圖案、刺繡圖案等，它們?cè)谒囆g(shù)上都各具特色。在中式建筑中，天花板、門(mén)、窗棱、柱子上滿(mǎn)滿(mǎn)都是這些圖案。

三、傳統(tǒng)裝飾圖案藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要性

在中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)的各種設(shè)計(jì)及其他相關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)被“歐式風(fēng)”所吸引。但在現(xiàn)今，人們可以輕易的發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的設(shè)計(jì)中增添了一種新的元素—中國(guó)傳統(tǒng)圖案。中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久并且有著各種美麗圖案的國(guó)家，其各種美麗漸漸也吸引了不少建筑設(shè)計(jì)師的注意。傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的適當(dāng)應(yīng)用，不僅可以提升室內(nèi)的外在存在意義，也可以加深人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和喜愛(ài)，更有助于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

四、特色與創(chuàng)新之處

通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案的分類(lèi)、文化內(nèi)涵及意義的研究。具體到傳統(tǒng)裝飾圖案的點(diǎn)、線(xiàn)、面的分析和總結(jié)， 并結(jié)合在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用?？偨Y(jié)歸納出傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的原則和方法，從而使室內(nèi)設(shè)計(jì)更具有創(chuàng)新的時(shí)代特征。

a.突出地方特色，傳承民族特性。

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，地方民族特色豐富。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮當(dāng)?shù)孛褡逦幕L(fēng)情，以此作為設(shè)計(jì)素材。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中主要以地方建筑文化特色和民俗風(fēng)格為切入點(diǎn)。使“新中式”風(fēng)格室內(nèi)裝飾更加具有鄉(xiāng)土氣息和鮮明的民族性。另外運(yùn)用現(xiàn)代的審美觀點(diǎn)和表現(xiàn)手法，改良傳統(tǒng)圖案，且引入室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，包括室內(nèi)裝飾材料和施工工藝，無(wú)論是造型還是顏色等，都會(huì)有創(chuàng)新的引人注目的室內(nèi)設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

b.在設(shè)計(jì)裝修中引用異類(lèi)圖案

應(yīng)用于房屋建筑裝修設(shè)計(jì)中的異類(lèi)圖案主要是指不同于人物圖案、動(dòng)物圖案及植物圖案等的其他類(lèi)型圖案。這類(lèi)圖案在一般的建筑設(shè)計(jì)中也有著重要的應(yīng)用，例如自然天氣類(lèi)圖案，如云圖案、風(fēng)圖案、雨圖案。

c.繼承傳統(tǒng)文化精髓，融入現(xiàn)代文化內(nèi)涵

在室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中將中國(guó)傳統(tǒng)紋樣與西方設(shè)計(jì)形式相結(jié)合融合不同的文化元素打造新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，體現(xiàn)出具有時(shí)代特征的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)不同時(shí)代的文化進(jìn)行借鑒和改造，從而創(chuàng)作出更具時(shí)代特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。

結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)是一個(gè)有地域文化背景的國(guó)家，本課題在挖掘藝術(shù)文化資源、傳統(tǒng)文化的同時(shí)也對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行提取應(yīng)用與創(chuàng)新。這樣既繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)，也提高室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

黃三元，男，畢業(yè)于華僑大學(xué)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)漳州理工職業(yè)學(xué)院傳媒學(xué)院教師，主要研究裝飾圖案和藝術(shù)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等，參編教材3部，并參與省級(jí)科研項(xiàng)目及教學(xué)質(zhì)量工程多項(xiàng)。