儒學立德，浩然正氣

肖夢琳

南宋名臣文天祥有詩云：

孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。

讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧。

有這種舍生取義精神的人，在我們的歷史上從不缺乏。他們“知其不可而為之”“養(yǎng)浩然之氣”，他們“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，他們是儒生。

我們中國是四大文明古國之一，世界三大宗教卻沒有一個是在我國誕生。為了約束人的社會行為，西方要運用宗教，中國則用倫理。宗教神論給人們描繪了死后的世界，要求人們生前要做好人，可惜神會被戳穿他的不存在從而引發(fā)社會危機。我們的祖先告訴我們：人生來就是善良的，人性善，只要做到善，就能做到“保四?！?。 諸如仁愛，智慧，慈悲，忠誠，誠信，寬恕，同情心……凡此種種人類高貴品性成為維系我們民族優(yōu)秀民族文化、民族傳統(tǒng)和民族品性的基本元素。兩千多年以來，這些思想一直占據(jù)歷史的主流，這就是儒家思想。

一個沒有宗教的民族，其民族凝聚力、民族的道德信念，文化信仰歷久不衰，成為世界上唯一沒有中斷歷史的文明古國，承其大任并成其大功者，就是教育。由孔子開創(chuàng)的中國古代教育，其核心就是人格教育?？鬃又来蠖懿?，門弟子不能遍觀而盡識。惟孟軻師子思，而子思之學出于曾子。故求觀圣人之道者，必自孟子始。程子曰：“孟子有功于圣門，不可勝言。仲尼只說一個仁字，孟子開口便說仁義。仲尼只說一個志，孟子便說許多養(yǎng)氣出來?！?/p>

孟子對于中國文化的影響，是非常深遠的。兩千多年來，一代又一代的中國人從他的思想中獲取營養(yǎng)。孟子的主要哲學思想，是他的人類性善論?！靶陨普摗笔敲献诱勅松驼務蔚睦碚摳鶕?jù)，在他思想體系中是一個中心環(huán)節(jié)。孟子把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智。他認為“仁、義、禮、智”是人們與生俱來的東西，不是從客觀存在著的外部世界所取得的。同時把人倫關系概括為五種，即“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”。孟子認為，仁、義、禮、智四者之中，仁、義最為重要。仁、義的基礎是孝、悌，而孝、悌是處理父子和兄弟血緣關系的基本的道德規(guī)范。他認為如果每個社會成員都用仁義來處理各種人與人的關系，社會秩序的穩(wěn)定和天下的統(tǒng)一就有了可靠保證。

由于歷史的原因，我們對于這些傳統(tǒng)文化思想丟棄了。當時很多人認為要向西方學習先進的技術更重要?，F(xiàn)在社會上經(jīng)常出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象，如不扶老人怕被訛、醫(yī)患關系緊張、打老師等，令人感慨世風不古。越來越多的人認識到要解決道德問題，必須重讀經(jīng)典、塑造人格、豎立信仰。黨和國家領導人也提出了要從傳統(tǒng)文化中汲取思想營養(yǎng)，重建中華文明思想體系。為此，在各地開展了轟轟烈烈的傳統(tǒng)文化進校園活動，取得了一定的成果。但是，由于大部分一線教師不理解、家長不理解等原因，在推行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學中困難重重。因此，首先要解決的是老師的思想問題，其次才是教法。

明確教學目標很重要。雅言傳承文化，經(jīng)典浸潤人生。在政府的大力支持下，每一所學校都嘗試將國學于德育工作有機結(jié)合，幫助學生更為深入地理解傳統(tǒng)文化與自身的關系。現(xiàn)在各地都在開展傳統(tǒng)文化教育，舉辦各類型的活動，如朗誦表演、吟誦比賽等。配上音樂、歌舞，看來是如火如荼了。但活動后，學生收獲了多少呢？在初中要求學生學會像古人一樣吟誦，目前還是不大切實際。吟誦是要從小學起的，養(yǎng)成一種習慣。至于表演，參加的學生畢竟有限，未能把這些優(yōu)秀思想普及化。我們要把學習孟子的思想作為德育課程，使學生塑造健康的人格，做到修身立德，能反躬自問，推己及人。從人性的角度教育學生，更能令學生接受。

對于教學的內(nèi)容，不能全盤照搬，必須學其精華，去其糟粕，按序編排。中華書局出版了一套教材叫《中華文化基礎教材》，初中階段是按照“格物”“修身”“齊家”“愛國”來編排的。這套教材旨在循序漸進地引導學生貫通中華傳統(tǒng)文化體系進而勉勵學生自立自強、志向遠大、胸懷天下。如果把孟子的內(nèi)容全部進行學習，是不現(xiàn)實的。一是中學生的學習壓力比小學大得多，二是有些內(nèi)容并不適用現(xiàn)在。所以，我們要選取那些與個人修養(yǎng)、家庭倫理、為人處世等有關的內(nèi)容去學習。關于其他的仁政愛民、治國平天下等內(nèi)容，應該留到成人后學習。

統(tǒng)一教學方法，實現(xiàn)專人、專題、定法。讓語文老師兼任，一周抽一節(jié)課來學習《孟子》，達不到學習的效果。最好是由專門的老師進行講授。按照孟子的不同的思想觀點分不同專題。如性本善、孝父母等。要形成一定的教學方法，不要變來變?nèi)ィT多花樣。具體步驟是：誦讀——釋義——誦讀——抄寫——拓展——心得。形成一個規(guī)范的教學程序，有助于教師開展教學和學生的學習。至于學習古法吟誦，則是以興趣班的形式進行為優(yōu)。舉辦“國學進班會”觀摩課活動，開設書法課等，營造校園傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍。當然，前提條件是老師本身要加強學習，對古文吟誦有一定的興趣和研究。古文吟誦并不為大多數(shù)老師掌握，最好是能有系統(tǒng)地進行培訓。

天下興亡，匹夫有責。在西方自由主義思想的影響下，國人思想沉淪、道德混亂、人心浮躁，只有文化的力量能警醒世人。作為一個基層教育工作者，傳授傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生品德，我們則無旁貸。集螢火之光，也能照亮四周，走出一條光明之路。傳統(tǒng)文化對于青少年時期乃至對整個人生都是影響深遠的，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不會過時，要腳踏實地進行文化傳播，宣揚國學，以國學視野展現(xiàn)核心價值觀基本內(nèi)涵，使儒學平民化，國學才會煥發(fā)新知。