從素質(zhì)教育到核心素養(yǎng)，不僅僅是名詞的變化

鐘秉樞

2月，當(dāng)這期《中國學(xué)校體育》展現(xiàn)在讀者面前的時候，雞年春節(jié)已過，2017年新春的腳步已經(jīng)踏響大地，“核心素養(yǎng)”的概念隨著高中新的課程標(biāo)準(zhǔn)的即將公布逐漸上升為教育界和社會各界關(guān)注的熱詞，就如同氣溫的攀升。

2014年4月《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，首次提出“核心素養(yǎng)體系”概念，并要求“研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”。

2016年9月，教育部委托北京師范大學(xué)，聯(lián)合國內(nèi)高校近百位專家成立課題組，歷時3年完成的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果在京發(fā)布。

2017年，即將公布的教育部普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，“學(xué)科核心素養(yǎng)”的概念首次展示，進(jìn)一步明確了高中階段各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)。

真是一個快速發(fā)展、創(chuàng)新不斷的國度，發(fā)展變化之快，甚至讓人有一不小心就會跟不上形勢的危機(jī)感與緊迫感。吳鍵博士在《中國學(xué)校體育》2017年第1期卷首語中感慨：“素質(zhì)”這個詞剛剛才被廣泛了解、認(rèn)可，立馬又出來了“創(chuàng)新”一詞，“創(chuàng)新”一詞好不容易被接受，近來，又蹦出來了個“核心素養(yǎng)”。以至于他呼吁“不畏浮云遮望眼 重拾初心再出發(fā)”。

那么，“初心”在哪？

1999年，面對即將到來的新世紀(jì)、新千年，“我們的教育觀念、教育體制、教育結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、教育內(nèi)容和教學(xué)方法相對滯后，影響了青少年的全面發(fā)展，不能適應(yīng)提高國民素質(zhì)的需要。”由此，中共中央、國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

然而，10多年之后，素質(zhì)教育的內(nèi)涵被功利主義的追求壓倒，教育的過程和結(jié)果被簡單化、符號化為高分?jǐn)?shù)和高學(xué)歷。2010年發(fā)布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》坦陳：“素質(zhì)教育推進(jìn)困難”，“學(xué)生適應(yīng)社會和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力不強(qiáng)，創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才緊缺”；2013年12月全國人大常委會執(zhí)法檢查組關(guān)于檢查《中華人民共和國義務(wù)教育法》實(shí)施情況的報告指出，各級政府雖然采取多種措施推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育，但中高考升學(xué)壓力和教育資源配置不均衡等因素依然發(fā)揮著影響，實(shí)施素質(zhì)教育面臨諸多挑戰(zhàn)；2016年工程院院士徐揚(yáng)生對《文匯報》發(fā)出感慨：“我們教育的應(yīng)試和功利已經(jīng)到了極致。教育的功利，不僅使學(xué)生失去了思考能力，也讓很多大學(xué)忽視了那些最重要的東西。”前教育部副部長韋鈺對《搜狐教育》坦言“創(chuàng)新能力和創(chuàng)新熱情，在灌輸式教育中很容易被消磨掉，到大學(xué)階段，很多學(xué)生已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)和研究的熱情。這種情況不改變，培養(yǎng)創(chuàng)新人才只能是空話?！?/p>

問題出在哪里？

就在我國推出素質(zhì)教育的同時，20世紀(jì)90年代末，面對世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展，世界各國也紛紛依據(jù)自己對21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)具備哪些才能的思考，調(diào)整和改革自己的教育。

1995年，韓國《為建立主導(dǎo)世界化、信息化時代的新教育體制》的教改方案提到，21世紀(jì)的韓國人必須是：具有很高道德水準(zhǔn)和共同意識的與眾共生存的人；具有創(chuàng)造新知識、新技術(shù)能力的智慧的人；能夠主導(dǎo)國際化、世界化時代的開放的人；懂得勞動價值，具有腳踏實(shí)地精神的實(shí)干的人。

1996年，日本《21世紀(jì)日本教育發(fā)展方向》的咨詢報告將“生存能力”培養(yǎng)作為21世紀(jì)日本教育改革的基本走向：“今后孩子們必須是，無論社會如何變化，能夠自己發(fā)現(xiàn)問題，自我思考，主動做出判斷和行動，有較好的解決問題的素質(zhì)和能力，并且嚴(yán)于自律、為他人著想、與他人協(xié)調(diào)、感情豐富和充滿人性。更要有能強(qiáng)健生存下去的健康和體力?！?/p>

2006年，由商業(yè)領(lǐng)袖、教育官員和學(xué)者組成的“美國勞動力技能新委員會”公布了21世紀(jì)美國學(xué)生所需具備的技能：了解整個世界、跳出思維的局限、懂得聰明地對待新的信息來源、發(fā)展良好的人際關(guān)系。

這些國外教育發(fā)達(dá)國家明確提出了21世紀(jì)學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力，即學(xué)生核心素養(yǎng)，在教育實(shí)踐中具有很強(qiáng)的可操作性。相比之下，我國的素質(zhì)教育作為一種具有宏觀指導(dǎo)性質(zhì)的教育思想，主要是相對于應(yīng)試教育而言的，重在轉(zhuǎn)變教育目標(biāo)指向，從單純強(qiáng)調(diào)應(yīng)試應(yīng)考轉(zhuǎn)向讓學(xué)生能發(fā)揮個人潛能，更加關(guān)注培養(yǎng)全面發(fā)展的人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。然而在高位的素質(zhì)教育思想和具體的教育實(shí)踐之間，缺少一個連接的橋梁，致使在教育實(shí)踐中，教育行政部門、學(xué)校、家長往往借素質(zhì)教育的名目干涉孩子的興趣，往功利的方向發(fā)展。

由此，要解決這些問題，必須進(jìn)一步明晰素質(zhì)教育目標(biāo)，豐富素質(zhì)教育內(nèi)涵，把素質(zhì)教育思想具體化、細(xì)化，轉(zhuǎn)化為學(xué)生應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)，以有利于其在具體的教育教學(xué)過程中貫徹落實(shí)。

2016年9月發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》提出，中國學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，使學(xué)生發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人，有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人，有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

顯然，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出有助于實(shí)施素質(zhì)教育。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的落實(shí)，有賴于基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的課程開發(fā)與實(shí)施。由此，研究學(xué)科核心素養(yǎng)，并將其貫穿課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的始終成了即將發(fā)布的新的高中課程標(biāo)準(zhǔn)的特色。

作為學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的關(guān)鍵成就。英國詩人培根所言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。”這里凡有所學(xué)皆成的性格便可看做學(xué)科核心素養(yǎng)。

那么，體育呢？

“促進(jìn)青少年身心健康、體魄強(qiáng)健”是黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》對體育課和課外鍛煉的目標(biāo)要求，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須通過體育與健康課程的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高學(xué)生運(yùn)動技能，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。由此，高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組認(rèn)為，體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該主要由運(yùn)動能力、健康行為和體育品德構(gòu)成，其中運(yùn)動能力是形成健康行為和體育品德的基礎(chǔ)，健康行為是發(fā)展運(yùn)動能力和體育品德的核心，體育品德是提高運(yùn)動能力和改進(jìn)健康行為的保證。

實(shí)施好即將公布的基于學(xué)科核心素養(yǎng)的新的高中課程標(biāo)準(zhǔn)，最重要的是體育教師觀念的轉(zhuǎn)變。

通常當(dāng)我們問一位體育教師是教什么的時候，得到的回答通常是，“教體育”“教籃球”“教體操”等?；谶@樣的回答，教師認(rèn)為自己是教某一門課程的，所以他所考慮的是課程的完整性、系統(tǒng)性，不太愿意進(jìn)行課程改革，不太注意學(xué)生的需求、個別差異和個人發(fā)展，忽略了“人”。當(dāng)我們將“教體育”“教籃球”“教體操”，變?yōu)椤敖倘藢W(xué)體育”“教人打籃球”“教人練體操”時，觀念就發(fā)生了變化，人變?yōu)榱说谝晃坏摹Ｕn程的建設(shè)與改革、時數(shù)的多少和內(nèi)容的取舍，就需要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、學(xué)生個性特點(diǎn)、學(xué)生成長中知識與能力結(jié)構(gòu)的構(gòu)成來設(shè)計和安排。

上好每一堂體育與健康教育課，提升學(xué)生的運(yùn)動能力、健康行為和體育品德，這是否就應(yīng)該是我們上好體育課的“初心”。