“創(chuàng)客”教育在遠(yuǎn)程教育中的意義

張瑞

摘 要：伴隨信息技術(shù)的飛速發(fā)展，以物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)+為代表的新一代技術(shù)深深影響著教育領(lǐng)域，這不僅使得教育教學(xué)體制發(fā)生了變化，也使得教育結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性變革，更使得新的教育理念影響著教育領(lǐng)域。遠(yuǎn)程教育自17世紀(jì)“起源”后，一直緩慢發(fā)展著。自20世紀(jì)中期，世界上第一臺計(jì)算機(jī)誕生后，遠(yuǎn)程教育得到了飛速發(fā)展。在進(jìn)入21世紀(jì)后，在Web2.0、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)的支撐下，遠(yuǎn)程教育的發(fā)展更為錦上添花?；ヂ?lián)網(wǎng)+教育的催生品—“創(chuàng)客”教育，在遠(yuǎn)程教育中的應(yīng)用日益凸顯。

關(guān)鍵詞：遠(yuǎn)程教育；福特主義；“創(chuàng)客”運(yùn)動；“創(chuàng)客”空間；“創(chuàng)客”教育

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）22-0005-04

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.22.001

一、引言

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，以Web2.0、物聯(lián)網(wǎng)、“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的新技術(shù)引領(lǐng)以網(wǎng)絡(luò)教育為代表的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育飛速發(fā)展。信息技術(shù)的發(fā)展也對傳統(tǒng)教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的教師要由“教書匠”向“研究者”角色轉(zhuǎn)變，以提高自身的專業(yè)化水平；傳統(tǒng)的受教育者要由被動的知識接受者向知識建構(gòu)者、反思者的角色轉(zhuǎn)變。新中國電化教育奠基人南國農(nóng)先生曾說過：“學(xué)習(xí)者角色的變化，對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。它不僅意味著學(xué)習(xí)者必須塑造新型的學(xué)習(xí)方式，更意味著課程、教師、師生關(guān)系和信息技術(shù)應(yīng)用等方面，必須為促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革提供支持性的條件。”[1]新興技術(shù)無論是對社會還是信息化教育的發(fā)展都具有戰(zhàn)略性意義。下面就信息技術(shù)在教育中的初步應(yīng)用—遠(yuǎn)程教育的發(fā)展做初步探討。

二、遠(yuǎn)程教育的發(fā)展

函授教育、開放教育、網(wǎng)絡(luò)教育、開放大學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)校等，遠(yuǎn)程教育從20世紀(jì)中期到21世紀(jì)前十幾年的短短幾十年時(shí)間里以令人驚奇的速度飛速發(fā)展。無論遠(yuǎn)程教育以何種形式發(fā)展，都包含其本質(zhì)內(nèi)容：跨時(shí)空信息交流。下面我就國內(nèi)外遠(yuǎn)程教育的發(fā)展歷程，作簡單探究。

（一）我們國家的遠(yuǎn)程教育的發(fā)展

我們國家的遠(yuǎn)程教育可為三代：函授教育、廣播電視教育、網(wǎng)絡(luò)教育。

1.函授教育

我們國家的函授教育，可追溯到兩千年前的孔子，孔子的“有教無類”思想，即所有社會成員，無論是王孫貴族還是一般平民，凡是愿意學(xué)習(xí)的，都可通過“適當(dāng)”的途徑進(jìn)行學(xué)習(xí)，此思想也成為后來遠(yuǎn)程教育的基本指導(dǎo)思想。

近現(xiàn)代我國最早的函授教育機(jī)構(gòu)是1914 年商務(wù)印書館創(chuàng)辦的函授學(xué)校。函授教育的目的是為未能進(jìn)中等或高等學(xué)校就讀的青少年和在職人員提供第二次受教育機(jī)會[2]。由于函授教育能突破時(shí)間與空間的限制，因而，當(dāng)時(shí)的函授教育成為最熱門的受教育方式之一。

2.廣播電視教育

開放教育作為函授教育新時(shí)期、新階段的發(fā)展產(chǎn)物，在我國得到了大力發(fā)展。我國在新時(shí)期創(chuàng)辦的開放教育大學(xué)的形式為廣播電視大學(xué)。20世紀(jì)60年代， 北京廣播電視大學(xué)成立，此后各地的廣播電視大學(xué)相繼成立。1966年-1977年的十年間，由于“文化大革命”，廣播電視大學(xué)（我國的遠(yuǎn)程教育）被迫停止。

直到1978年2月，鄧小平同志親自批準(zhǔn)了《關(guān)于籌辦廣播電視大學(xué)請求的報(bào)告》。1979年2月，中央廣播電視大學(xué)正式開學(xué)，著名數(shù)學(xué)家華羅庚主講第一課。全國其他的廣播電視大學(xué)相繼開學(xué)。近30年的發(fā)展，廣播電視大學(xué)逐步形成了以中央廣播電視大學(xué)為總部，其他各地方廣播電視大學(xué)為分校的遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)。

3.網(wǎng)絡(luò)教育

進(jìn)入21世紀(jì)，以Web2.0、搜索引擎、大數(shù)據(jù)等為代表的新一代信息技術(shù)不僅使人們的生活發(fā)生了天翻地覆的變化，而且深深影響著教育領(lǐng)域。葛洛蒂指出， 信息時(shí)代是一個(gè)數(shù)字化的世界。它有四根支柱， 一是自然界的一切信息都可以通過數(shù)字1和0表示；二是計(jì)算機(jī)只是用數(shù)字1和0來處理所有數(shù)據(jù)； 三是計(jì)算機(jī)處理信息的方法：通過對1和0的數(shù)字處理來實(shí)現(xiàn)的； 四是通過跨空間運(yùn)送1和0來把信息傳送到全世界[3]。信息時(shí)代的學(xué)習(xí)與以多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源為核心的學(xué)習(xí)密切相關(guān)。

（二）近現(xiàn)代國外遠(yuǎn)程教育的發(fā)展

17世紀(jì)，英、美等國率先進(jìn)入工業(yè)化社會，快速發(fā)展的工業(yè)化急需大量掌握工業(yè)技能的專業(yè)化人才。但僅靠學(xué)校教育已不能滿足這樣的需求，此時(shí)的函授教育應(yīng)運(yùn)而生。英國人伊薩克·皮特曼把速記教材通過郵政寄給學(xué)生被認(rèn)為是函授教育的“鼻祖”。著名遠(yuǎn)程教育家奧拓· 彼得斯認(rèn)為研究遠(yuǎn)程教育最好的效果是將它與工業(yè)化社會相結(jié)合。因?yàn)樗J(rèn)為機(jī)械化、大量產(chǎn)品、標(biāo)準(zhǔn)化與集中性等工業(yè)化社會的特點(diǎn)，這些和遠(yuǎn)程教育的本質(zhì)與原則相吻合。因而，他將遠(yuǎn)程教育發(fā)展階段分為“福特主義”“新福特主義”和“后福特主義”三個(gè)發(fā)展階段[4]。

1.“福特主義”是指將低層次的勞動職權(quán)、過程變革和產(chǎn)品更新結(jié)合在一起。

這三者相結(jié)合，較為適合于大眾市場進(jìn)行規(guī)模化裝配線生產(chǎn)，其中以中央集權(quán)為代表的單一模式的遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)具代表作用。

2. “新福特主義”指將高層次過程和產(chǎn)品更新與低層次的勞動職權(quán)相結(jié)合。

“新福特主義”試圖以更高層次的靈活性，使 “福特主義”延伸的新系統(tǒng)?！靶赂Ｌ刂髁x”強(qiáng)調(diào)給予學(xué)生更多的選擇權(quán)，實(shí)現(xiàn)了校內(nèi)學(xué)生和校外學(xué)習(xí)者的相互結(jié)合，但它是基于 “福特主義”的衍生品，盡管強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的選擇權(quán)，卻忽視了教學(xué)人員的主動性。

3. “后福特主義”是指所有即產(chǎn)品更新、過程變革和勞動職權(quán)三個(gè)變量都有高層次的取值。

與“新福特主義”恰好相反，“后福特主義”解除了勞動分工的嚴(yán)格管控，重視發(fā)展高技能勞動力。這種遠(yuǎn)程教育是分散靈活的，教育者必須要有充分地、快速地控制權(quán)，從而實(shí)現(xiàn)對課程的調(diào)控。

針對各種教育理論（行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義）的出現(xiàn)，著名的遠(yuǎn)程教育學(xué)者德斯蒙德·基更（Desmond Keegan）在上個(gè)世紀(jì)80年代進(jìn)行遠(yuǎn)程教育研究，在研究了遠(yuǎn)程教育的發(fā)展以及遠(yuǎn)程教育的本質(zhì)后，基更博士發(fā)表了《遠(yuǎn)程教育定的限定》的文章， 提出了遠(yuǎn)程教育定義的6個(gè)要素：教師與學(xué)生分離， 以此與面授教育相區(qū)別； 教學(xué)組織的影響， 以此與個(gè)別學(xué)習(xí)相區(qū)別； 技術(shù)媒體的使用， 通常以印刷教材為主， 把學(xué)生和教師聯(lián)系起來并傳遞教學(xué)內(nèi)容； 提供雙向通信， 使學(xué)生從中受益或啟發(fā)對話； 為了教學(xué)和社交兩方面的目的， 有可能召集不定期會面； 工業(yè)化的教育形式， 如果承認(rèn)這一點(diǎn)， 就把遠(yuǎn)程教育從根本上與其他教育形式區(qū)別開來[5]。但是，基更博士提倡的遠(yuǎn)程教育的“后工業(yè)化”特征與遠(yuǎn)程教育的本質(zhì)特征相類似。

總結(jié)國內(nèi)外遠(yuǎn)程教育簡單發(fā)展歷程后，可總結(jié)出一些國內(nèi)外遠(yuǎn)程教育的共同特征：教育者與受教育者相分離、兩者之間要有相互進(jìn)行“通信”的方式、受教育者要有自主學(xué)習(xí)的能力等。在簡單總結(jié)了遠(yuǎn)程教育的這些涵義后，以下談?wù)劇皠?chuàng)客”教育的內(nèi)涵及其意義。

三、“創(chuàng)客”教育概述

作為21世紀(jì)，新興科技和信息技術(shù)的迅速發(fā)展的產(chǎn)物—“創(chuàng)客”?！皠?chuàng)客”運(yùn)動可理解為“互聯(lián)網(wǎng)+DIY（Do It Yourself）”：人人都可以像科學(xué)家、發(fā)明家一樣，利用身邊的一切資源（如軟件、硬件、材料、專家、同伴等），將自己的創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)，并通過互聯(lián)網(wǎng)平臺快速分享給全世界[6]。下面就其產(chǎn)生的背景、涵義，作簡單概述。

（一）“創(chuàng)客”產(chǎn)生的背景

每個(gè)人在孩子的時(shí)代里，一張白紙上滴一滴墨水就能說出自己喜歡的好幾種動物，用橡皮泥能捏出各種各樣的形狀，用積木能堆成多種房屋模型。但僵化的學(xué)校教育中，因?yàn)榇罅康淖鳂I(yè)，各種類型的考試，使得學(xué)生對知識要死記硬背，時(shí)間長了學(xué)生的創(chuàng)造力、創(chuàng)新精神在不斷地喪失。這使得無論是教師還是學(xué)生都在思考這種情況產(chǎn)生的原因。在21世紀(jì)新信息技術(shù)的影響下，Web2.0已逐漸改變了教育體制、教育理念。隨著互聯(lián)網(wǎng)的大力發(fā)展，對教育領(lǐng)域的影響可謂是前所未有的。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”更使得數(shù)字化學(xué)習(xí)由理念概念成為現(xiàn)實(shí)可能。由此，產(chǎn)生了數(shù)字化學(xué)習(xí)的概念：數(shù)字化學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在數(shù)字化的學(xué)習(xí)環(huán)境中， 利用數(shù)字化學(xué)習(xí)資源， 以數(shù)字化方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程[7]。對于數(shù)字化學(xué)習(xí)的概念雖無大的爭議，但對于之后產(chǎn)生的“創(chuàng)客”，應(yīng)有狹義和廣義的理解。狹義上，“創(chuàng)客”是指那些興趣主要集中在電子、機(jī)械、機(jī)器人、3D打印等以工程化導(dǎo)向?yàn)橹黝}的人[8]。而從廣義上講，“創(chuàng)客”可以指所有把具備相當(dāng)?shù)募夹g(shù)挑戰(zhàn)的創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人[9]。無論是狹義還是廣義的“創(chuàng)客”，都將演變?yōu)椤皠?chuàng)客”運(yùn)動。下面就“創(chuàng)客”運(yùn)動的概念及“創(chuàng)客”運(yùn)動如何發(fā)展為 “創(chuàng)客”空間做簡單探究。

（二）從“創(chuàng)客”運(yùn)動到“創(chuàng)客”空間

近幾年來，互聯(lián)網(wǎng)+以及新興信息技術(shù)的迅速發(fā)展為“創(chuàng)客”運(yùn)動的產(chǎn)生提供了客觀基礎(chǔ)。在世界各個(gè)科研機(jī)構(gòu)及的不懈努力下，3D打印技術(shù)迅速發(fā)展起來，并融入了各行業(yè)及教育領(lǐng)域。對于“創(chuàng)客”運(yùn)動的概念，并無異議：一群持有不走尋常路、無所不能思想創(chuàng)造者的運(yùn)動，在他們發(fā)起的運(yùn)動里，一些看似不能實(shí)現(xiàn)的事，只要你能吃苦、只要你敢于創(chuàng)新、創(chuàng)造，就一定能實(shí)現(xiàn)。這使得“創(chuàng)客”也成為一種產(chǎn)業(yè)，“創(chuàng)客”者們在互聯(lián)網(wǎng)上成立了自己的空間—“創(chuàng)客”空間，用于在互聯(lián)網(wǎng)上和他人交流，并征集他人關(guān)于一件事物的意見或建議：為創(chuàng)客們提供實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意和交流、互動和創(chuàng)新及創(chuàng)意思路和產(chǎn)品化相結(jié)合的場所?！皠?chuàng)客們”經(jīng)常在電腦、工程技術(shù)、數(shù)字藝術(shù)或電子藝術(shù)等方面有共同興趣，通過提供的開放社區(qū)、虛擬空間、原型加工設(shè)備以及組織相關(guān)的聚會和工作坊等環(huán)境，促進(jìn)知識分享、消費(fèi)，跨界協(xié)作以及創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)以至產(chǎn)品化[10]。

（三）從“創(chuàng)客”空間到“創(chuàng)客”教育

“創(chuàng)客”空間曾在美國總統(tǒng)大選上起到了關(guān)鍵作用并“一夜成名”，從那以后，讓幾億美國人及無數(shù)世界人認(rèn)識“創(chuàng)客”。隨著人們對“創(chuàng)客”的熟知，“創(chuàng)客”者們開創(chuàng)了自己的“空間”，美其名曰：“創(chuàng)客”空間。“創(chuàng)客”空間用于在互聯(lián)網(wǎng)上分享“創(chuàng)客”對某個(gè)事物的新奇想法，而在互聯(lián)網(wǎng)上瀏覽“創(chuàng)客”空間的他人也可對空間上發(fā)布的想法，給予評論，“完善”空間的想法。它能給人一種力圖超越已有需要、渴求接受新思想的心態(tài)。網(wǎng)絡(luò)雖是一種虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境，但在虛擬空間里，瀏覽“創(chuàng)客”空間的人無法與空間的開發(fā)者進(jìn)行即時(shí)溝通，有時(shí)還可能受到網(wǎng)絡(luò)上其他“無用”信息的干擾，以致頭腦或思想偏離“創(chuàng)客”空間的主題。因而，“創(chuàng)客”空間與教育的結(jié)合，產(chǎn)生了“創(chuàng)客”教育。因?yàn)?，“?chuàng)客”有廣義和狹義兩層概念，“創(chuàng)客”教育也應(yīng)有廣義和狹義兩層理解。廣義上“創(chuàng)客”教育應(yīng)是一種以培育大眾“創(chuàng)客”精神為導(dǎo)向的教育形態(tài)（Makespirit-Aimed Education）。狹義上的“創(chuàng)客”教育則應(yīng)是一種以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者，特別是青少年學(xué)習(xí)者的“創(chuàng)客”素養(yǎng)為導(dǎo)向的教育模式（Makeliteracy-Aimed Education）[11]。

狹義“創(chuàng)客”教育提到了“創(chuàng)客”素養(yǎng)，所謂“創(chuàng)客”素養(yǎng)是指創(chuàng)造性地運(yùn)用各種技術(shù)和非技術(shù)手段，通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作發(fā)現(xiàn)問題，解構(gòu)問題，尋找解決方案，并經(jīng)過不斷的實(shí)驗(yàn)形成創(chuàng)造性的制品的能力[12]。傳統(tǒng)遠(yuǎn)程教育中雖也提倡受教育者的團(tuán)隊(duì)合作精神、發(fā)現(xiàn)問題并利用信息技術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)上解決問題的能力。但“創(chuàng)客”教育提倡的卻是以美國實(shí)用主義教育家杜威的“做中學(xué)”思想為基礎(chǔ)的“創(chuàng)新式教育”。即在互聯(lián)網(wǎng)上通過“創(chuàng)客”教育接受他人關(guān)于某個(gè)事物的新思想、新看法，受教育者通過在實(shí)際練習(xí)中學(xué)習(xí)。

四、“創(chuàng)客”教育在遠(yuǎn)程教育中的意義

無論是從狹義還是廣義層面理解遠(yuǎn)程教育，它僅是教育者通過“一定的通信方式”跨時(shí)空將教育信息傳遞給受教育者的過程。遠(yuǎn)程教育也是在中西方教育及社會發(fā)展過程中，為打破師生必須同一地點(diǎn)、同一時(shí)間，實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空教育及其他信息交流，而產(chǎn)生的。“創(chuàng)客”教育也可以從兩個(gè)角度理解，即“創(chuàng)客的教育”和“創(chuàng)客式教育”。前者目的是在培養(yǎng)“創(chuàng)客”人才，而后者的目的則在于應(yīng)用“創(chuàng)客”的理念去改造教育的現(xiàn)狀。我認(rèn)為“創(chuàng)客”教育在遠(yuǎn)程教育中有其潛在價(jià)值、顯性價(jià)值和創(chuàng)新價(jià)值，下面就這三方面進(jìn)行探討。

（一）“創(chuàng)客”教育在遠(yuǎn)程教育中的潛在價(jià)值

“創(chuàng)客”教育是在信息技術(shù)飛速發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)+為代表的新興技術(shù)，“完善”遠(yuǎn)程教育及網(wǎng)絡(luò)教育的跨時(shí)空信息交流的特點(diǎn)時(shí)，為創(chuàng)新而生的。無論是遠(yuǎn)程教育還是“創(chuàng)客”教育，都有一個(gè)共同點(diǎn)：跨時(shí)空信息交流，只不過“創(chuàng)客”教育的跨時(shí)空方式更加“先進(jìn)”。以信息化教育為代表的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育如今正在向著教育信息化轉(zhuǎn)變，在世界各國都十分重視創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的今天，“創(chuàng)客”教育成為推動教育信息化發(fā)展的又一引擎。 “創(chuàng)客”教育可更好地啟發(fā)受教育者的天性，為受教育者創(chuàng)造更多動手操作、自由探索的條件?！皠?chuàng)客”教育可使得受教育者接觸更多新技術(shù)，同時(shí)借助新技術(shù)將自己的創(chuàng)意想法實(shí)現(xiàn)，激發(fā)其創(chuàng)造、創(chuàng)新的興趣。增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，催生更多新穎想法，形成一種熱愛創(chuàng)新、享受創(chuàng)新的文化氛圍，從而提升受教育者的創(chuàng)造力、動手能力、解決問題能力以及團(tuán)隊(duì)合作能力[13]。

創(chuàng)客運(yùn)動是一種重塑教育的新方法和新路徑，可以給教育帶來一些很好的、甚至是顛覆性的變化[14]。實(shí)施“創(chuàng)客”教育，可推進(jìn)傳統(tǒng)教育向信息化教育轉(zhuǎn)型。在“創(chuàng)客”教育和“創(chuàng)客”運(yùn)動潛在推動下，學(xué)校、家庭等一切社會力量都將活躍起來，共同開創(chuàng)隨時(shí)隨地都可使用的“創(chuàng)客”空間，橋接正式教育和非正式教育，目的是重新構(gòu)建教育系統(tǒng)，以實(shí)現(xiàn)真正意義上教育理念的創(chuàng)新。

（二）“創(chuàng)客”教育在遠(yuǎn)程教育中的顯性價(jià)值

基礎(chǔ)教育首先要培養(yǎng)每一個(gè)人的創(chuàng)造性，然后才能在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)能夠攀登世界科學(xué)高峰的拔尖創(chuàng)新人才[15]。新的基礎(chǔ)教育課程改革，以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為基礎(chǔ)編寫基礎(chǔ)教育課程，伴隨著先進(jìn)的教育理念、創(chuàng)新的教學(xué)方法。但在偏遠(yuǎn)或經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，卻不能達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。例如在偏遠(yuǎn)地區(qū)，市政府雖給一些學(xué)校按課程改革的要求，配置了一些“先進(jìn)”的信息化教育教學(xué)設(shè)施，但這些學(xué)校處于一種毫無教育信息化意識的狀態(tài)， 設(shè)備完全被閑置。學(xué)校會強(qiáng)調(diào)各種困難， 如交不起電費(fèi)、設(shè)備壞了不能夠修理、沒有人會用等[16]。甚至這些學(xué)校的教學(xué)人員還認(rèn)為，使用這些“先進(jìn)”設(shè)備不僅不會提高教學(xué)效率，還會耽誤課堂教學(xué)時(shí)間而降低學(xué)生學(xué)業(yè)成績，影響學(xué)校的升學(xué)率。

但“創(chuàng)客”教育幾乎不會產(chǎn)生上面所述的“情況”。這時(shí)會產(chǎn)生一種誤解，即只要有“互聯(lián)網(wǎng)”或者說只要有能連接網(wǎng)絡(luò)的電腦，就能實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)客”教育。其實(shí)不然，這不是與傳統(tǒng)的遠(yuǎn)程教育“一樣”了嗎？！受教育者所在的學(xué)?？赡苡捎诮?jīng)濟(jì)條件，達(dá)不到教育信息化的要求，但他們可只通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽一些“創(chuàng)客”空間，接受“創(chuàng)客”空間上的新穎想法，就地取材創(chuàng)造、創(chuàng)新出一些之前沒見過的新事物，起到“開闊”視野的作用。

（三）“創(chuàng)客”教育在遠(yuǎn)程教育中的創(chuàng)新價(jià)值

21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新不僅是推動國家飛速發(fā)展的重大資源，而且是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢的重要條件。為了貫徹新的基礎(chǔ)教育課程改革，國家及各高校正不斷實(shí)施創(chuàng)新推進(jìn)計(jì)劃，培養(yǎng)各類創(chuàng)新型人才?！皠?chuàng)客”教育就是為“創(chuàng)新”而生。我認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育創(chuàng)新不僅僅是遠(yuǎn)程教育方法的改革和功能的改變，而是結(jié)構(gòu)的完善和教育效果的追求。

“創(chuàng)客”教育能使接受遠(yuǎn)程教育的受教育者提升自我創(chuàng)新能力，同時(shí)激發(fā)受教育者的創(chuàng)造潛能，而非像傳統(tǒng)遠(yuǎn)程教育一樣僅是由教育者向受教育者傳遞文字教育信息，必要時(shí)，僅是借助社會性軟件（騰訊QQ、微信、微博等）向受教育者傳送視頻資料。開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和能力的人才，必須大力推進(jìn)教育創(chuàng)新[17] 。“創(chuàng)客”教育可以說是創(chuàng)新教育的重要方式。

圖1顯示了“創(chuàng)客”教育的意義：潛在價(jià)值、顯性價(jià)值以及創(chuàng)新價(jià)值之間的內(nèi)在聯(lián)系，可以概括為“航天飛船”。整個(gè)“航天飛船”的框架就是“創(chuàng)客”教育，兩側(cè)“推進(jìn)火箭”可形象比喻為“創(chuàng)客”教育的潛在價(jià)值，“推進(jìn)火箭”上附加的飛船即 “創(chuàng)客”的顯性價(jià)值；航天飛船的下面的“創(chuàng)新價(jià)值”是另一引擎。

五、結(jié)語

創(chuàng)新教育與教育創(chuàng)新是目前教育改革中的新內(nèi)容。創(chuàng)新教育重在強(qiáng)調(diào)辦創(chuàng)新式教育， 通過創(chuàng)新式教育培養(yǎng)創(chuàng)新或創(chuàng)造型人才。教育創(chuàng)新是指在教育上推行一種新的觀念、新的體制和新的模式等， 也指能促進(jìn)教育發(fā)生進(jìn)步性結(jié)果的過程[18]。總之，“創(chuàng)客”教育的產(chǎn)生，既為教育改革提供了新的機(jī)遇，又為教育創(chuàng)新提出了新的挑戰(zhàn)。由于“創(chuàng)客”教育自身活動具一定的復(fù)雜性、創(chuàng)新性、連續(xù)性和潛在性，政府亟須發(fā)布一些關(guān)于“創(chuàng)客”教育的實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，證實(shí)“創(chuàng)客”教育能提升受教育者的創(chuàng)造力、動手能力和解決問題的能力，從而消除民眾對 “創(chuàng)客”教育不理解、不接受，認(rèn)為其影響孩子學(xué)習(xí)成績的顧慮。

參考文獻(xiàn)：

[1] 南國農(nóng).信息化教育概論（第二版）[M].北京：高等教育出版社.2011.

[2] 王路群，郭學(xué)理，竇予靜，李為.遠(yuǎn)程教育的發(fā)展、現(xiàn)狀及問題[J].電化教育研究，2002（6）：21-24.

[3] （美）葛洛蒂著，張國治譯.數(shù)字化世界：21世紀(jì)的社會生活規(guī)律 [M].北京：電子工業(yè)出版社，1999.

[4] 謝富勝，黃蕾.福特主義、新福特主義和后福特主義——兼論當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國家生產(chǎn)方式的演變[J]. 教學(xué)與研究，2005（V8）：36-42.

[5] 劉幸，李盛聰.德斯蒙德·基更遠(yuǎn)程教育思想研究[J].河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（6）：22-25.

[6] 楊現(xiàn)民，李冀紅.創(chuàng)客教育的價(jià)值潛能及其爭議[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究，2015（2）：23-34.

[7] 李克東.數(shù)字化學(xué)習(xí)（上）—信息技術(shù)與課程整合的核心[J].電化教育研究，2001（9）：46-49

[8] [美]克里斯·安德森.創(chuàng)客：新工業(yè)革命[M].蕭瀟，譯.北京：中信出版社，2012.

[9] 祝智庭，雒亮.從創(chuàng)客運(yùn)動到創(chuàng)客教育：培植眾創(chuàng)文化[J].電化教育研究，2015（7）：5.

[10] Caiflin A.Bagley，What is a Makerspace？ Creativity in the Library[EB/OL].[2013-03-29].http：//www.alatechsource.org/blog/2012/12/what-is-a-makerspace-creativity-in-the-library.htm1.

[13] 楊濱.網(wǎng)絡(luò)“教學(xué)空間”支持下的創(chuàng)客教育—以蘭州市A?；赩P創(chuàng)客空間的PBL教學(xué)為例[J].電化教育研究，2016（7）：34.

[14] K Peppler，S Bender. Maker movement spreads innovation one project at a time [J].Phi Delta Kappan，2013（11）：22.

[15] 楊銀付.深化教育領(lǐng)域綜合改革的若干思考[J].教育研究，2014（1）：6-7.

[16] 郭紹青，王珠珠，陳美玲.農(nóng)村遠(yuǎn)程教育中教師能力水平與學(xué)校應(yīng)用發(fā)展研究[J].電化教育研究，2007（11）：27-31.

[17] 梁建.關(guān)于創(chuàng)新教育和教育創(chuàng)新的幾點(diǎn)反思[J].外國教育研究，2011（10）：12-15.

[18] 楊改學(xué).教育信息化進(jìn)程中的反思[J].電化教育研究，2006（3）：7-11.