瑞吉?dú)W教育研究的新進(jìn)展：將數(shù)字媒體技術(shù)運(yùn)用于兒童的學(xué)習(xí)中

任麗欣+陳柯汀+卡洛琳·波普·愛(ài)德華茲

當(dāng)前在國(guó)內(nèi)外的幼兒園中，數(shù)字媒體設(shè)備已不鮮見(jiàn)，比如電視、電腦、打印機(jī)、投影儀、照相機(jī)等，但這些設(shè)備的使用者往往局限于教師，比如，教師會(huì)運(yùn)用它們來(lái)制作電子版兒童檔案、播放多媒體課件等。幼兒園為什么不讓孩子自己來(lái)使用這些設(shè)備呢？有的教師擔(dān)心孩子不懂得如何操作，會(huì)弄壞這些設(shè)備，也有的教師認(rèn)為接觸電子產(chǎn)品只會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面影響，使孩子沉溺于其中，失去對(duì)其他活動(dòng)的興趣。

然而，事實(shí)上兒童在家庭中接觸電子產(chǎn)品的機(jī)會(huì)很多，他們對(duì)智能手機(jī)和平板電腦的“自來(lái)熟”令我們驚嘆不已。作為幼教工作者，我們要做的不是將兒童與這個(gè)“電子時(shí)代”隔絕開(kāi)來(lái)，而是幫助兒童去面對(duì)這一時(shí)代帶來(lái)的新挑戰(zhàn)。我們不能忽視兒童對(duì)電子產(chǎn)品的興趣，也不能剝奪他們接觸和運(yùn)用電子產(chǎn)品的權(quán)利，我們所面臨的挑戰(zhàn)是如何讓電子產(chǎn)品成為兒童學(xué)習(xí)的工具，而避免讓兒童成為電子產(chǎn)品的“奴隸”。

“電子時(shí)代”的到來(lái)也激發(fā)了瑞吉?dú)W教育工作者的實(shí)踐創(chuàng)新，數(shù)字媒體技術(shù)在瑞吉?dú)W早期兒童教育中得到了越來(lái)越廣泛的運(yùn)用。2016年3月，我們前往瑞吉?dú)W·艾米利亞參觀學(xué)習(xí)，了解到瑞吉?dú)W的早期教育工作者關(guān)于引導(dǎo)兒童運(yùn)用數(shù)字媒體來(lái)學(xué)習(xí)的最新研究進(jìn)展，在此與國(guó)內(nèi)的同行分享。盡管他們對(duì)此也正處于一個(gè)不斷摸索和試驗(yàn)的階段，但他們已有的一些經(jīng)驗(yàn)或許可以給我們以借鑒。

一、為何要在兒童的學(xué)習(xí)中引入數(shù)字媒體技術(shù)

相信了解瑞吉?dú)W教育的讀者對(duì)瑞吉?dú)W教育體系的創(chuàng)始人馬拉古茲的詩(shī)《其實(shí)有一百》不會(huì)陌生，而其中最著名的一句是“兒童有一百種語(yǔ)言”。這里的“語(yǔ)言”是一種比喻，指的是兒童表征自己的思維和情緒情感的方式。傳統(tǒng)的教育要求兒童安靜地坐著聽(tīng)講，但實(shí)際上兒童擁有“一百種語(yǔ)言”，他們可以以各種不同的方式去感知、理解這個(gè)世界，并通過(guò)這些不同的方式來(lái)表征自己的思維和情緒情感，其中包括言語(yǔ)、肢體動(dòng)作、繪畫、拼貼、搭建、黏土塑形等。比如，如果兒童對(duì)校園里開(kāi)放的鮮花產(chǎn)生了興趣，教師可以帶領(lǐng)兒童進(jìn)行觀察，兒童可以討論花的樣子、氣味，花兒是怎么開(kāi)的，花兒為什么會(huì)凋謝等問(wèn)題；教師也可以將一束花放在教室里，供兒童寫生；兒童還可以用黏土仿制花瓣，或者所有兒童一起用黏土等材料制作一個(gè)室內(nèi)“花園”。這樣一來(lái)，兒童的學(xué)習(xí)就不是被動(dòng)地聽(tīng)教師講述關(guān)于花的種種，而是通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦的方式與同伴和教師共同建構(gòu)對(duì)花的認(rèn)知。而數(shù)字媒體可以說(shuō)是“電子時(shí)代”出現(xiàn)的一種新的“語(yǔ)言”。同樣是探究鮮花的活動(dòng)，教師可以為兒童提供哪些數(shù)字媒體設(shè)備，讓他們運(yùn)用這一新的“語(yǔ)言”來(lái)深入學(xué)習(xí)呢？照相機(jī)可能是最容易想到的，瑞吉?dú)W的教師還喜歡用一種新型的顯微鏡筆，它的形狀像鋼筆，筆尖處是顯微攝像頭，通過(guò)數(shù)據(jù)線將其連接到電腦顯示屏，顯示屏就會(huì)實(shí)時(shí)顯示筆尖所瞄準(zhǔn)的通過(guò)顯微攝像頭放大的影像。這樣，兒童就可以細(xì)致入微地觀察花瓣上的紋理、花蕊的結(jié)構(gòu)等，由此走進(jìn)肉眼所不能及的微觀世界，從而加深對(duì)鮮花的認(rèn)識(shí)。

瑞吉?dú)W著名的戴安娜幼兒園出版了一本名為《兒童與電子環(huán)境》（i bambini e lambiente digitale）的小冊(cè)子，其中記錄了該園兒童與數(shù)字媒體設(shè)備之間的互動(dòng)，其序言這樣寫道：“學(xué)校的職責(zé)是拓展這一主題，接納新科技，因?yàn)樗缫褋?lái)到我們身邊，叩動(dòng)大門，邀請(qǐng)兒童進(jìn)入它的世界?！比鸺?dú)W的教師們認(rèn)為，無(wú)需擔(dān)心兒童接觸了這些新科技就會(huì)喪失對(duì)其他活動(dòng)的興趣，事實(shí)上進(jìn)入電子產(chǎn)品所創(chuàng)設(shè)的虛擬環(huán)境并不會(huì)使兒童失去“親自用雙手撫摸大地的欲望”。

同時(shí)，瑞吉?dú)W的教育工作者也不認(rèn)為數(shù)字媒體這種新的“語(yǔ)言”就比傳統(tǒng)“語(yǔ)言”（例如繪畫、搭建、拼貼等）好，也不主張用數(shù)字媒體取代傳統(tǒng)的“語(yǔ)言”。在第三版《兒童的一百種語(yǔ)言》中，福爾曼用了一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹數(shù)字媒體技術(shù)在瑞吉?dú)W教育實(shí)踐中的運(yùn)用，舉了多個(gè)例子展示了瑞吉?dú)W的教師是如何將數(shù)字媒體與他們所熟悉和擅長(zhǎng)的傳統(tǒng)“語(yǔ)言”相融合的。數(shù)字媒體與傳統(tǒng)“語(yǔ)言”的融合，讓兒童可以將虛擬與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，比如兒童通過(guò)觀看他們自己拍攝的照片，回憶當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景、他們當(dāng)時(shí)所說(shuō)的話和所體驗(yàn)到的情緒情感等，在電腦上用圖片編輯軟件對(duì)所拍攝的照片加以編輯，再次將現(xiàn)實(shí)與他們想象中的世界有機(jī)融合?？傊瑢?shù)字媒體技術(shù)引入兒童的學(xué)習(xí)為兒童提供了更多的可能，讓他們可以通過(guò)數(shù)字媒體來(lái)實(shí)現(xiàn)用畫筆、紙張、鐵絲、黏土等材料可能難以實(shí)現(xiàn)的想法。

二、瑞吉?dú)W的教師運(yùn)用數(shù)字媒體支持兒童學(xué)習(xí)的兩個(gè)例子

小木屋幼兒園——影子的故事

2012年，瑞吉?dú)W的教育工作者出版了一張名為《影子的故事》（Shadow Stories）的DVD（該DVD的中文版也已于2014年在國(guó)內(nèi)出版）。這個(gè)不到15分鐘的視頻記錄了小木屋幼兒園（La Villetta）的兒童和他們的教師針對(duì)影子開(kāi)展的一個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目。當(dāng)時(shí)，羅里斯·馬拉古茲國(guó)際中心（Loris Malaguzzi International Center）剛剛建成，大廳里空曠無(wú)比，除了幾根大柱子什么都沒(méi)有。小木屋幼兒園的教師帶著孩子們?nèi)⒂^。孩子們?cè)诳諘绲拇髲d里愉快地嬉戲，他們圍著柱子轉(zhuǎn)圈，沿著墻興奮地奔跑。這時(shí)，陽(yáng)光下窗戶投射在墻上的影子吸引了孩子們的目光。教師鼓勵(lì)他們拿出紙，用鉛筆在紙上畫出他們所看到的影子。第二天，教師和孩子們圍坐在一起回顧和討論前一天的經(jīng)歷，影子現(xiàn)象依然令孩子們著迷。于是，他們?cè)谟變簣@里尋找類似于在國(guó)際中心看到的窗戶的影子，并在紙上畫影子。孩子們提出很想再去國(guó)際中心觀察影子，并決定用一張很大的紙來(lái)畫影子。教師在和孩子們討論了需要哪些工具后，和孩子們一起帶著紙張、梯子等再次來(lái)到國(guó)際中心，開(kāi)啟了第二次探索。他們?cè)趬ι箱佋O(shè)了大幅白紙，用以描摹落在墻上的影子。

再次的探索讓兒童有更多的時(shí)間去觀察、思考和討論關(guān)于影子的問(wèn)題。回到教室后，教師和兒童再次圍坐在一起交流他們的想法和感受，孩子們就影子的由來(lái)展開(kāi)了激烈的討論。一個(gè)女孩說(shuō)：“這個(gè)影子會(huì)動(dòng)。當(dāng)它動(dòng)的時(shí)候，它也發(fā)生了一點(diǎn)變化。因?yàn)閯偝錾鷷r(shí)它很小，然后它變得越來(lái)越大?！币粋€(gè)男孩補(bǔ)充道：“它變得非常非常大，慢慢地，慢慢地，它消失了。也許它回到窗子里去了，那是它過(guò)夜的地方，睡覺(jué)的地方?！迸⒂纸舆^(guò)話茬：“而且每天它和太陽(yáng)一起再生。”這時(shí)傳來(lái)了一個(gè)反對(duì)的聲音：“不，它只能出生一次，像我們一樣。”教師發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)影子“生命周期”的話題非常感興趣，于是帶著孩子們?cè)俅蝸?lái)到了國(guó)際中心，架起三腳架和相機(jī)，用延時(shí)拍攝的方式記錄影子一天的變化。后來(lái)，兒童從視頻中選取了一些影像，將圖片打印出來(lái)一起討論，并配上文字，講述了影子在一天里從“出生”到“死亡”的故事：“影子還在睡覺(jué)，所以它還在窗子里?！薄疤?yáng)和黎明一起到來(lái)，像同伴，像朋友?！薄坝白右蜷_(kāi)了，聽(tīng)，她的心在跳動(dòng)?！薄罢麄€(gè)影子都在那兒了。太陽(yáng)賦予了她很多光芒?！薄包S昏正在來(lái)臨，影子已經(jīng)很低?！薄八兊酶诹?，她正在消失?！?

在上面的例子中，教師和兒童運(yùn)用了攝像機(jī)、打印機(jī)等數(shù)字媒體設(shè)備，同時(shí)也沒(méi)有拋棄傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，比如繪畫、描摹。如果沒(méi)有繪畫、描摹這樣的學(xué)習(xí)方式作為鋪墊，可能無(wú)法引發(fā)后面對(duì)數(shù)字媒體設(shè)備的運(yùn)用。因?yàn)樵谟美L畫的方式探索影子的過(guò)程中，兒童用心地去捕捉影子的特征，學(xué)習(xí)的過(guò)程拉長(zhǎng)了，他們就有了更多的時(shí)間去充分觀察、思考和討論。在用大幅紙張描摹影子時(shí)，孩子們發(fā)現(xiàn)影子會(huì)隨著時(shí)間的推移在墻上逐漸移動(dòng)?；氐綄W(xué)校交流時(shí)，有個(gè)孩子評(píng)論道：“我們?cè)囍嬆莻€(gè)窗子，但是要告訴你是怎么畫的可難了，因?yàn)橛白雍臀覀兯０褢?。它跑到這兒，跑到那兒，跑上跑下的?！笨梢?jiàn)，正是對(duì)影子的描摹讓兒童開(kāi)始關(guān)注影子的移動(dòng)軌跡，開(kāi)始對(duì)影子的“生命周期”感興趣，進(jìn)而萌生了用攝像機(jī)記錄影子變化的想法，也才有了后面選取相關(guān)影像來(lái)講述影子變化的活動(dòng)。在這里，傳統(tǒng)“語(yǔ)言”與數(shù)字化“語(yǔ)言”完美地融合在一起，傳統(tǒng)“語(yǔ)言”為數(shù)字化“語(yǔ)言”的運(yùn)用奠定了基礎(chǔ)，數(shù)字化“語(yǔ)言”作為一種新的表征方式幫助兒童整合了他們先前的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)運(yùn)用這些不同的“語(yǔ)言”獲得不同的經(jīng)驗(yàn)，以及構(gòu)建這些經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系，兒童逐漸加深了對(duì)所研究事物的理解。

羅賓遜幼兒園——探索大自然中的草

2016年3月，我們前往瑞吉?dú)W參觀學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)羅里斯·馬拉古茲國(guó)際中心的展廳剛好布置了一個(gè)名為“跨越邊界”（bordercrossing）的展覽，它展示了瑞吉?dú)W的教育工作者在數(shù)字媒體運(yùn)用上的新成果。在過(guò)去三年中，瑞吉?dú)W的10所幼兒園和5所嬰幼園（服務(wù)于0～3歲兒童）合作開(kāi)展了以“數(shù)字媒體與大自然”為主題的項(xiàng)目?！皵?shù)字”給人的感覺(jué)似乎是冰冷、機(jī)械的，而“大自然”則讓人感覺(jué)生機(jī)勃勃，二者的結(jié)合會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果呢？“跨越邊界”的展覽展示的就是這些園所三年來(lái)圍繞該項(xiàng)目展開(kāi)的探索。以“跨越邊界”為這一展覽命名，蘊(yùn)含了“將不同的學(xué)習(xí)和表征方式相融合”的意思。

羅賓遜幼兒園（Robinson）的露西婭·科拉（Lucia Colla）老師分享了她們針對(duì)這一項(xiàng)目展開(kāi)的探索。教師首先和兒童討論了“什么是大自然”，了解兒童對(duì)大自然知道些什么以及他們是如何詮釋大自然的。教師記錄下了兒童的對(duì)話，從中抽取出兒童提到的一些關(guān)鍵詞，如，他們說(shuō)大自然是“綠色的”“蘊(yùn)含著生命的”“運(yùn)動(dòng)的”“變化的”“美麗的”“野生的”“周期性的”，等等，然后就這些概念再次與兒童展開(kāi)對(duì)話。

在項(xiàng)目進(jìn)行中，五歲組的兒童對(duì)草產(chǎn)生了興趣，開(kāi)展了為期三個(gè)月的探索研究。草是人們熟悉得不能再熟悉的事物，引導(dǎo)兒童以新的視角去探究并非易事。草在幼兒園隨處可見(jiàn)，教師便提供了相機(jī)，讓孩子們盡可能去拍攝各種不同種類的草?；氐浇淌矣^看大家拍攝的照片時(shí)，有的孩子感慨道：“我以前都不知道有那么多不同的草呢！”教師和孩子們一起收集了不同種類草的實(shí)物樣本和照片，孩子們饒有興致地對(duì)這些草進(jìn)行了細(xì)致的觀察和分類。教師為孩子們提供了傳統(tǒng)的工具，如放大鏡、畫筆、顏料等，同時(shí)也提供了新型的數(shù)字媒體設(shè)備，如顯微鏡筆。教師鼓勵(lì)兒童先用肉眼觀察，并畫出他們所觀察到的事物的樣子，然后通過(guò)顯微鏡筆觀察，并再次畫出所觀察到的事物的樣子。顯微鏡筆的運(yùn)用為兒童提供了一個(gè)全新的視角，它在與繪畫這種傳統(tǒng)的“語(yǔ)言”結(jié)合之后，深化了兒童對(duì)所研究事物的認(rèn)識(shí)和理解。在對(duì)草進(jìn)行歸類的活動(dòng)中，兒童發(fā)現(xiàn)不同種類草的形狀、顏色、大小、觸感、葉子的疏密等各有不同，對(duì)大自然的“多樣性”有了更深入的理解。此外，他們觀察到草會(huì)隨風(fēng)搖擺，于是又生成了“舞動(dòng)的草”的活動(dòng)。孩子們用繪畫的形式來(lái)表現(xiàn)草是如何交織纏繞在一起的；教師將在風(fēng)中舞動(dòng)的草的照片或視頻用投影儀投射到一整面白墻上，營(yíng)造真實(shí)的情境，孩子們投身其中，用肢體動(dòng)作去模仿草舞動(dòng)的姿態(tài)，進(jìn)一步感知草的世界。

為了進(jìn)一步推進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)，教師向兒童提問(wèn)：“回顧我們對(duì)院子里的草所做的探索，假如你要向一位完全不了解我們幼兒園的小朋友介紹你在探索中的發(fā)現(xiàn)，你最想跟他分享什么？”這樣的提議能激發(fā)兒童回顧自己的探究經(jīng)歷并思考自己從中學(xué)到了什么。孩子們提議制作兩段電影短片，一段是關(guān)于真實(shí)的草的，他們利用風(fēng)扇吹得草搖擺起來(lái)，并用手機(jī)錄下了草的“舞蹈”；一段是關(guān)于虛擬的草的，他們將自己的繪畫作品拍下來(lái)，隨后自己在電腦上利用軟件將拍攝的內(nèi)容編輯制作成了視頻。

以上只是瑞吉?dú)W的幼兒園開(kāi)展“數(shù)字媒體與大自然”項(xiàng)目中的一個(gè)例子。我們可以看到，教師很好地將傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式與對(duì)數(shù)字媒體的運(yùn)用結(jié)合起來(lái)，兩者的作用都是不可或缺的。比如，通過(guò)運(yùn)用顯微鏡筆，兒童可以觀察到草的細(xì)微特征。但假如教師沒(méi)有鼓勵(lì)兒童進(jìn)一步用繪畫的方式表征，那么他們對(duì)草的認(rèn)識(shí)可能只局限于“見(jiàn)過(guò)”，不一定會(huì)細(xì)致觀察。而兒童如果通過(guò)繪畫的方式來(lái)表征，勢(shì)必會(huì)關(guān)注事物的構(gòu)成，其顏色、大小、形狀等具體特征，以及各構(gòu)成部分之間的關(guān)系等，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就會(huì)比單純看照片或影像要深刻得多。而且，繪畫的過(guò)程能讓孩子更從容地去觀察、感受、思考，去和身邊的人一起討論。

案例中，教師利用了教室的一整面墻，將舞動(dòng)的草的照片和視頻投射其上，使得兒童沉浸在“草的世界”中。投射的影像還可以成為兒童開(kāi)展角色游戲的場(chǎng)景。此時(shí)，數(shù)字媒體已不只是探究的工具，更是環(huán)境的一部分，有助于兒童更深入細(xì)致地去感知和理解他們所生活的世界。

三、數(shù)字媒體技術(shù)在幼教實(shí)踐中的更多運(yùn)用

數(shù)字媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用也改變了教師一些傳統(tǒng)的工作方式。過(guò)去，瑞吉?dú)W的教師通常通過(guò)添加注釋、圖片或插畫等方式來(lái)制作兒童的檔案，記錄兒童的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)過(guò)程。而如今，運(yùn)用數(shù)字媒體（如照片、視頻或動(dòng)畫等）來(lái)記錄，使記錄的內(nèi)容和方式更具多樣性。很多幼兒園會(huì)在入口處擺放一個(gè)顯示屏，循環(huán)播放兒童在園生活的照片和視頻，展示“行動(dòng)中的兒童和教師”，兒童、家長(zhǎng)、教師和參觀者可以隨時(shí)在這些生動(dòng)的短片前駐足觀看，這是傳統(tǒng)的檔案記錄所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。很多學(xué)校會(huì)將這些捕捉了兒童珍貴的成長(zhǎng)時(shí)刻的檔案記錄制作成DVD贈(zèng)送給家長(zhǎng)，家長(zhǎng)不僅可以從中了解兒童在園的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，也可以借此保留一份珍貴的回憶。

福爾曼在第三版《兒童的一百種語(yǔ)言》一書中還介紹了數(shù)字媒體技術(shù)在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展方面的作用。幾十年前，在照相機(jī)、攝像機(jī)等設(shè)備還很稀缺的時(shí)代，瑞吉?dú)W的教師主要用紙筆來(lái)作觀察記錄，然后大家一起就筆記展開(kāi)討論和反思。但是再詳細(xì)客觀的筆記也很難再現(xiàn)觀察時(shí)的真實(shí)場(chǎng)景。而如今，照片和視頻使得所有參與討論的人都可以身臨其境地了解當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，討論也會(huì)更有針對(duì)性，討論者還可以借助其中具體的場(chǎng)景、片段來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。近些年來(lái)，瑞吉?dú)W的教育工作者陸續(xù)出版了很多書籍和影像作品來(lái)介紹教師與兒童開(kāi)展的一些學(xué)習(xí)項(xiàng)目，比如前文提到的《影子的故事》。這些資料常常被用于教師專業(yè)發(fā)展項(xiàng)目，如組織教師觀看活動(dòng)片段并展開(kāi)討論，從而促進(jìn)教師專業(yè)能力的提升。

四、對(duì)我國(guó)學(xué)前教育的啟示

數(shù)字媒體技術(shù)在瑞吉?dú)W教育中的應(yīng)用，是瑞吉?dú)W的教育工作者對(duì)教育實(shí)踐的一種新的探索與嘗試。運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)有助于教師更好地理解兒童是如何學(xué)習(xí)的，將數(shù)字媒體技術(shù)與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式相結(jié)合也有利于深化兒童的學(xué)習(xí)。而想要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)依賴于活動(dòng)室環(huán)境的開(kāi)放性以及兒童對(duì)數(shù)字媒體設(shè)備的可得性。

近年來(lái)，數(shù)字媒體設(shè)備在我國(guó)幼兒園已不鮮見(jiàn)，電視、電腦屏幕不說(shuō)，還有投影儀和電子白板等。教師對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用也日漸嫻熟，不但能用照片、視頻等來(lái)記錄兒童的學(xué)習(xí)過(guò)程，還會(huì)制作各種形式的教學(xué)輔助課件。然而，數(shù)字媒體技術(shù)在我國(guó)幼教實(shí)踐中的運(yùn)用仍多局限于由成人操作，兒童只是觀賞者。這其中的原因或許可歸結(jié)為兩點(diǎn)：一是活動(dòng)室空間的開(kāi)放程度不夠。開(kāi)放程度高的活動(dòng)室環(huán)境意味著教師能很方便地改變環(huán)境來(lái)滿足兒童的學(xué)習(xí)需求，比如活動(dòng)室中應(yīng)該有一整面白墻，以便于投射照片和視頻。雖然很多活動(dòng)室都配備了專門用于投影的白板或幕布，但是將照片和視頻投射到一整面墻上和投射到白板上的效果是完全不一樣的。將影像投射到一整面墻上有助于創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，兒童可以在這個(gè)情境中加入自己想要的元素。國(guó)內(nèi)的一些幼兒園活動(dòng)室每個(gè)角落的功能都被固定下來(lái)，這種過(guò)于僵化的環(huán)境會(huì)限制教師和兒童的思維。另外，數(shù)字媒體設(shè)備的安裝應(yīng)具備靈活性，從而增加兒童的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，比如，將投影直接連接電視屏幕可能就不如配備可移動(dòng)的投影設(shè)備將其投向空白的墻面來(lái)得靈活。二是教師對(duì)數(shù)字媒體設(shè)備的過(guò)于保護(hù)以及對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)的了解程度不夠，導(dǎo)致了兒童對(duì)設(shè)備的不可得。事實(shí)上，我們要相信兒童有能力正確使用和愛(ài)護(hù)這些設(shè)備，也有能力自我控制。

因此，數(shù)字媒體技術(shù)要在中國(guó)學(xué)前教育領(lǐng)域得到良好的運(yùn)用，需要教師轉(zhuǎn)變觀念。幼兒園配備了先進(jìn)的數(shù)字媒體設(shè)備，并不意味著這些設(shè)備就能得到充分的運(yùn)用，只有教師和兒童去共同探索和使用這些數(shù)字媒體設(shè)備，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童學(xué)習(xí)的支持作用。我們不妨借鑒瑞吉?dú)W教育工作者的經(jīng)驗(yàn)，首先思考數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)兒童意味著什么，這些技術(shù)可以如何促進(jìn)兒童探索、發(fā)現(xiàn)、思考，以及如何幫助教師更好地理解兒童的學(xué)習(xí)過(guò)程。對(duì)這些問(wèn)題的討論和反思決定了教師將以何種形式向兒童呈現(xiàn)數(shù)字媒體工具，以及在兒童與數(shù)字媒體互動(dòng)的過(guò)程中扮演怎樣的角色。其次，數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用有助于教師解決以往單純采用紙筆記錄可能存在的記錄不全面、不客觀的問(wèn)題。數(shù)碼相機(jī)和攝像機(jī)的普及極大地豐富了觀察記錄的形式和內(nèi)容，可使觀察記錄更加真實(shí)客觀，便于共享和展開(kāi)對(duì)話。但值得指出的是，紙筆記錄的方式也不應(yīng)該就此拋棄，同時(shí)，教師也需避免漫無(wú)目的地錄制大量的視頻，而應(yīng)注意有選擇、有目的地進(jìn)行記錄。

我們希望國(guó)內(nèi)的教育工作者特別是一線教師都能參與到這場(chǎng)充滿未知和驚喜的嘗試中，研究如何將數(shù)字媒體運(yùn)用到教學(xué)中。希望國(guó)內(nèi)的教育工作者能從瑞吉?dú)W的教育理念和實(shí)踐中獲得啟發(fā)，而不是“復(fù)制”他們的具體做法，因?yàn)椤叭鸺獨(dú)W的教育理念不是一株可以直接從意大利移栽到中國(guó)的植物，它深深地扎根于當(dāng)?shù)氐臍v史和文化土壤中”。