韓延明
本試題分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分,共22題,共150分,考試時間150分鐘。
第Ⅰ卷 閱讀題(70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
意 境
呂玉華
“意境”在中國古代藝術(shù)批評及評論中的地位并不突出,只是到了中國近現(xiàn)代各類藝術(shù)批評語境中,意境才成為重要的審美術(shù)語,成為評價標(biāo)準(zhǔn)和工具概念。一般來說,無論任何形式的藝術(shù)作品,有意境為優(yōu),無意境則劣。
“意境”產(chǎn)生于唐代。佛教繁榮昌盛,佛經(jīng)翻譯事業(yè)發(fā)達(dá),助推了這個術(shù)語在唐代出現(xiàn)。唐代各類藝術(shù)的繁榮興盛又為理解“意境”提供了天然的材料,藝術(shù)成就輝煌的詩歌,更是可靠的文學(xué)闡釋基礎(chǔ)和語料?!耙饩场笔紫染褪且粋€詩學(xué)術(shù)語,而且是以唐詩為論述對象的。后代人對于意境所做的種種理解,以唐詩的藝術(shù)特點(diǎn)為意境的基本內(nèi)涵,也就是自然而然的了??梢哉f,“意境”令后人信服,正是因?yàn)樗a(chǎn)生在一個創(chuàng)作與理論兩相適宜的年代,為后人的闡釋提供了堅(jiān)實(shí)的作品基礎(chǔ)和想象升華的空間。
“意境”一詞,在目前所見的詩學(xué)文獻(xiàn)中,首次運(yùn)用是唐代王昌齡的《詩格》:詩有三境,物境、情境、意境。王昌齡認(rèn)為,物境是對實(shí)有的山水進(jìn)行藝術(shù)化描寫,側(cè)重于景。情境是對情感或情緒的描寫,重在以情感人,側(cè)重于情。意境傳達(dá)的是思索,側(cè)重在事理,要求真實(shí)不虛。它們是根據(jù)詩歌抒寫的內(nèi)容來命名的,此處的意境確實(shí)不能統(tǒng)攝物境和情境,與后二者相比,意境并無明顯的優(yōu)越性。
“意”和“境”這兩個字的意義含蘊(yùn)都是無限的,二者組合,其實(shí)際的審美包容量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“三境說”中的意境。中國古代文論的言說方式重體驗(yàn),具有模糊性、可延展性,意境也不例外。正是因?yàn)椤耙狻边@個語匯具有統(tǒng)攝性,“意”可以認(rèn)識“物”和“情”,“物”和“情”卻無法涵蓋“意”,盡管“三境”原本是并列的關(guān)系,在傳遞式的繼承中,意境能夠的內(nèi)涵卻更加深廣。王昌齡對“意境”下了一個判斷,又因?yàn)樗救艘约昂笕藢Α耙狻钡膹V泛運(yùn)用,客觀上使得“意境”內(nèi)涵超越了其原本的規(guī)范。
一首詩中,應(yīng)該有景物,能傳達(dá)意興,“凡詩,物色兼意興為好。若有物色無意興,雖巧亦無處用之”。所謂“意興”,應(yīng)該是感興起意,是“意”的一種表現(xiàn)方式。只是單調(diào)寫景,不能傳達(dá)“意”,無法感興,寫得再巧,終究不為好。對于詩來說,“意”好是最重要的。
“意境”從唐代發(fā)展至今,一直被建構(gòu),多方面的因素共同塑造這個術(shù)語,最終形成了系統(tǒng)化的理論體系。如果以王昌齡“三境說”中的“意境”為核心語境,那么,構(gòu)成意境系統(tǒng)的語詞單元,以及被意境整合了的同類詞匯,都屬于外延語境,是“意”與“境”的合理延伸與充分發(fā)揮,而被后人歸入了一體化的“意境”。
唐詩作為中國古代藝術(shù)最輝煌的存在之一,能體現(xiàn)中國特有的審美文化,對唐詩之美的界定,也完全可以推廣到其他藝術(shù)領(lǐng)域。這是意境理論在唐代詩學(xué)中建立,最終又推廣到其他藝術(shù)領(lǐng)域的基礎(chǔ)。后人繼承并發(fā)揚(yáng)意境理論的時候,即使對意境的具體內(nèi)涵理解不同,均不脫離作品分析。
意境的發(fā)展演變過程,可以說是中國古代詩學(xué)美學(xué)概念進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一個范例。從它的普遍應(yīng)用來看,平常人也能掌握它的內(nèi)在含義,并且能恰當(dāng)應(yīng)用,使之成為一個活躍的溝通古今的審美詞匯。
(節(jié)選自《文史知識·依詩立論》2016年第7期)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )
A.在藝術(shù)批評和評論中,審美術(shù)語意境在古代地位不高,到了近現(xiàn)代才成為評價藝術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)和工具,而且古代、近現(xiàn)代對意境內(nèi)涵和外延的理解有異。
B.從目前能見到的詩學(xué)文獻(xiàn)看,審美術(shù)語意境最早出現(xiàn)在唐代王昌齡寫的《詩格》中,王昌齡認(rèn)為意境只是詩歌的三種境界之一,不能夠統(tǒng)攝物境和情境。
C.意興的意思是感興起意,是意的表現(xiàn)方式,一首好詩應(yīng)該不是單調(diào)寫景,而是能通過景物描寫傳達(dá)意、可感興,否則詩歌就是再巧妙也不算好詩。
D.意境能界定唐詩之美就奠定了它能界定其他藝術(shù)領(lǐng)域之美的基礎(chǔ),到了現(xiàn)代,評論家就通過對具體唐詩體現(xiàn)的意境分析來類比賞析其他藝術(shù)之美。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.“意境”這一術(shù)語產(chǎn)生于唐代,開始是一個以唐詩作為論述對象的詩學(xué)術(shù)語,后被推廣到各類藝術(shù)批評中的原因是唐代是一個創(chuàng)作和理論兩相適宜的朝代。
B.因?yàn)橐?、境兩個漢字的含義特別豐富,所以組成術(shù)語“意境”后的審美容量也大于王昌齡所下的定義,客觀上也使術(shù)語“意境”的內(nèi)涵超越了其原來的規(guī)范。
C.若把現(xiàn)代社會中對意境系統(tǒng)中使用的詞匯認(rèn)定為外延語境,是意、境的合理延伸和發(fā)揮后的歸類的話,就必須以王昌齡“三境說”中的“意境”為核心語境。
D.現(xiàn)代社會中,人們能恰當(dāng)?shù)厥褂脤徝佬g(shù)語“意境”,即便是平常人也能掌握它的內(nèi)涵,這是中國古代詩學(xué)美學(xué)概念進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一個很好的典型。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.術(shù)語意境在唐朝產(chǎn)生的原因主要是唐代佛經(jīng)翻譯事業(yè)的發(fā)達(dá)、各類藝術(shù)的繁榮興盛以及唐詩的輝煌等,再加上這些內(nèi)容為理解術(shù)語“意境”提供了材料。
B.王昌齡的“三境說”是根據(jù)詩歌抒寫的內(nèi)容命名的,“三境”的偏重點(diǎn)不同,物境偏重于山水的描寫,情境偏重于情感和情緒的抒發(fā),意境偏重于事理的傳達(dá)。
C.古代文論表達(dá)重體驗(yàn),使得術(shù)語“意境”具有模糊性、可延展性,也使術(shù)語“意”有了統(tǒng)攝性,因此在術(shù)語“意境”的發(fā)展過程中,意境最終涵蓋了物境和情境。
D.術(shù)語“意境”從它產(chǎn)生那天起就一直被多方面的因素共同影響,在傳遞式的繼承中以王昌齡對意境的判斷為基礎(chǔ)而不斷被構(gòu)建,最終形成一種理論體系。
(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字,完成4~6題。
一百元
張玉清
我想好了要畫一張很好的畫——房東一家。
在我的畫上,小孫子和黃狗已有了一個輪廓,我畫得非常用心,每一筆都是全身心投入。
小孫子和黃狗不知為了什么事歡呼著跑進(jìn)了院子里,我歇下畫筆,走出屋。我正好要觀察一下黃狗眼睛的顏色。
老漢這天收工早,正坐在葡萄架下守著煙笸籮吸旱煙,黃狗討好地圍在老漢身邊轉(zhuǎn),小孫子卻幾乎騎到了老漢的脖子上。想起又該交房租了,我轉(zhuǎn)身回屋把事先疊成了小元寶的一百元鈔票拿出來交給老漢,老漢接過來,未及收起,卻被小孫子一把搶過去。
老漢說了聲:“別弄破了,這是錢,玩會兒給我?!本腿涡O子把玩去了。
我把黃狗摟過來,看它的眼睛,它溫順地與我對視,眼珠黃色,透明,近看很清澈,有一種單純卻又說不清的神情在里面,好像它也有心靈。
我的內(nèi)心被一種柔軟的東西觸動了一下,默記著它的眼神,我想我要好好畫畫它的眼睛。我正要回屋去接著畫我的畫,高詠梅表姐的聲音從外面?zhèn)鱽?,她又是來叫我去她家聽電話。我知道?zhǔn)是張駿,肯定還是為那事,我煩悶地出了門,跟著高詠梅表姐往她家去。走出不遠(yuǎn),發(fā)現(xiàn)黃狗也跟來了,我說:“回去,別跟著我?!秉S狗不聽,仍然跟著,貼著我的腿走。高詠梅表姐就踢了它一腳,說:“你跟著干什么?回去!”我說:“別踢它?!备咴伱繁斫阏f:“我家小花最怕狗了。”黃狗挨了踢,情緒受到打擊,猶豫了一下,停住,坐下,又目送我走出十幾步,轉(zhuǎn)身回去了。
接了電話,果然是張駿,他讓我馬上回城里去,說是那個要畫的主顧已經(jīng)把價碼漲到了四十萬,這么好的事打著燈籠也難找。
我不想跟他廢話,就沒有直接拒絕,只說我現(xiàn)在正在畫一幅非常好的畫,等畫完了再說吧。
張駿焦急地說:“等你畫完了,黃花菜早涼了,創(chuàng)意已經(jīng)被另一個畫商知道了,那家伙正在找畫家運(yùn)作呢,如果被他搶在前面那就全完了?!?/p>
“那讓他運(yùn)作去好了?!蔽艺f。
張駿說:“那怎么行!那就沒咱們的份兒了,你得明白是這個創(chuàng)意值錢。誰搶在前邊就是誰的?!?/p>
我不管他,掛斷了電話。
回到房東家,已是黃昏,走近院門,忽然感覺空氣有些異常,讓我莫名其妙地起了一身雞皮疙瘩。進(jìn)了院門,好像一柄巨大的鐵錘猛地?fù)粼诹宋业男乜?,一幅慘烈景象出現(xiàn)在我的面前,我叫出了聲:“啊——”
院門里,那棵矮桃樹上,黃狗血淋淋地吊著,已被開了膛,白花花的腸子正從敞開的腹腔里掛出來,腹腔里面是殘忍的空蕩。一根細(xì)繩系住了黃狗的頸子,另一端拴在桃樹的橫枝上,黃狗早沒了氣息,松松垮垮地懸垂著,頭顱倒因繩子的拉扯而向天昂起,一雙眼睛卻緊緊地閉上了。
一旁,小孫子哼哼嘰嘰在哭:“賠我的狗,賠我的狗?!?/p>
房東老漢和老婆兒不理他,自顧自地在忙碌。老漢持一把尖刀,將一個血污的肉團(tuán)剖開來(后來我知道那是黃狗的胃),翻轉(zhuǎn),從里面找出了一個小東西。打下手的老婆兒端來了一盆水,老漢忙把那小東西放在水盆里面清洗。待到老漢伸出手來,我才看清楚那是我疊的那個一百元的小元寶。
老漢仔細(xì)檢視,說了聲:“沒事兒?!?/p>
扭頭看到我在一旁,他就跟我解釋說,是小孫子逗狗,把小元寶拋起來,讓黃狗吞了,幸虧將狗殺得及時,這錢才沒有損壞。
我的心尖一陣顫動,好像嗅覺剛剛復(fù)蘇,這才感受到巨大的血腥污穢氣息伴著惡臭正從黃狗的身上,從倒掛的白花花的腸子上,從翻轉(zhuǎn)的血污的胃上,鋪天蓋地壓過來。我的胸腔一陣翻滾,急忙緊緊捂住嘴巴,不讓自己嘔出來,逃也似的跑進(jìn)了自己屋里。
我撲倒在炕上,胃里陣陣揪痛,很想號啕大哭,但我只是用被子蒙住頭從喉間發(fā)出幾聲壓抑不住的哽咽。我不能讓房東家聽到我的哭聲,我不能像小孫子那樣,我哭黃狗名不正言不順,我甚至不知道我應(yīng)該發(fā)出什么樣的聲音,我只是蒙住了頭悲愴地自語:“我不該趕它回來,要是讓它跟著我去接電話……”但我終于明白在這個世界上,總會有突兀的事情發(fā)生在你的身上或是出現(xiàn)在你的眼前,猝不及防,而“假設(shè)”不能解決這個世界上的任何問題。
第二天,我收拾東西離開了房東老漢的家,離開了那個小村莊。
那幅畫我卷起來帶走了,但我知道我不可能完成它了,我甚至不知道我該怎樣處置它。我差一點(diǎn)兒完成了它,只差一小處空白,但這空白永遠(yuǎn)無法補(bǔ)上去了。
(節(jié)選自《小說月報》2016年第4期)
4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)
A.小說中寫“我”要觀察黃狗的眼睛,引出了后文對黃狗眼睛的細(xì)致描寫,這也與后來黃狗死時眼睛緊緊閉上的情節(jié)相照應(yīng)。
B.老漢雖然殺了黃狗,但目的是取出被黃狗吞下的一百元錢,這還不能說明老漢是個兇殘、見錢眼開的人。
C.小孫子哭,是因?yàn)樗矚g黃狗,而對財物之類的東西不感興趣。如果他年紀(jì)大些,也許還會為與之相類似的事情哭泣,也許真就不會再哭了。
D.作者對老漢殺狗的場景描寫很細(xì)致,其用意就在于讓人警醒,不能因?yàn)橄夘^小利而大開殺戒,要懂得生命的可貴。
E.作品最后,“我”在極度的失意和傷心中離開小村莊,原因就是黃狗已經(jīng)被殺掉,自己的畫作再也無法完成了。
5.文中為什么要加入“我”去接電話的情節(jié)?請結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行概括分析。(4分)
6.有人說,是貧窮造就了老漢殺狗的悲劇,也打碎了“我”美好的夢。你怎么看?請簡要分析。(5分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字,完成7~9題。
林風(fēng)眠:一卷20世紀(jì)藝術(shù)百科全書
郭 珊
林風(fēng)眠出生于廣東梅縣,19歲赴歐游學(xué),曾擔(dān)任國立北京藝術(shù)專門學(xué)校(現(xiàn)中央美術(shù)學(xué)院)校長,也是國立藝術(shù)院(現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院)首任校長。他先后培養(yǎng)了一大批享譽(yù)世界的藝術(shù)大家,如吳冠中、李可染、趙無極、朱德群、蘇天賜、席德進(jìn)等。
新文化運(yùn)動的狂飆突進(jìn),抗戰(zhàn)的滔天洪流,“文革”的牢獄之災(zāi),遠(yuǎn)走香江的韜光晦跡,作為20世紀(jì)的同齡人,林風(fēng)眠見證了百年來民族文化所遭受的困厄與磨難、“中西融合”所歷經(jīng)的波折與流衍。誠如中國美術(shù)學(xué)院院長許江所言:“林風(fēng)眠是一卷世紀(jì)性的藝術(shù)百科全書?!睆牧诛L(fēng)眠獨(dú)特的個案身上,“能看到百年知識分子藝術(shù)家的忠誠和激情,也能從他和時代的關(guān)系中去領(lǐng)會藝術(shù)家的責(zé)任,重新?lián)旎啬切┍缓鲆暤膬r值”。
1900年11月22日,林風(fēng)眠出生于廣東梅縣閣公嶺村一個石匠家庭。同鄉(xiāng)摯友林文錚曾用“痛苦”一詞來概括林風(fēng)眠畢生創(chuàng)作的基調(diào)。林風(fēng)眠的藝術(shù)具有一種“罕見的苦味”(許江語),發(fā)源于命運(yùn)開篇一抹寒涼的底色——幼年時,母親與人私奔未果,險被宗法私刑處死,后被賣到他鄉(xiāng),再無音訊。他因此大病一場,臥床半年,變得沉默寡言。
1919年底,林風(fēng)眠赴法勤工儉學(xué)。在歐6年,林風(fēng)眠游學(xué)于法、德,曾先后投師于法國第戎美術(shù)學(xué)院和巴黎高等美術(shù)學(xué)院柯羅蒙工作室。
1924年5月,在法國斯特拉斯堡舉行的中國美術(shù)展覽會上,林風(fēng)眠的作品引起轟動,尤其是高2米、長4.5米的油畫巨作《摸索》。當(dāng)時中國《藝術(shù)評論》的報道稱,“全幅布滿古今偉人”,從荷馬、耶穌到托爾斯泰、歌德,“個個相貌不特畢肖而描繪其精神,品性人格皆隱露于筆底”,“皆有摸索奧秘之深意”。這幅筆法粗獷、寫意,色調(diào)灰黑、沉郁的作品,據(jù)說他只用一天時間一氣呵成,深得學(xué)界泰斗蔡元培的器重。
1926年,在蔡元培的提攜之下,未滿26歲的他被聘為北京藝專校長。兩年后,又赴杭州出任我國第一所綜合性國立高等藝術(shù)學(xué)府——國立藝術(shù)院的首任校長。執(zhí)掌中國南北兩大美術(shù)陣營的十年時間里,林風(fēng)眠在中國藝壇一舉成為眾所仰望的風(fēng)云人物,一度被稱作“藝術(shù)界的胡適之”。在主持校政上,他抱定“為中國藝術(shù)界打開一條血路”的決心,投身“改造藝術(shù)院校”的事業(yè)。在北京,他力排眾議,邀請當(dāng)時被正統(tǒng)國畫家譏為“野狐禪”的齊白石來校講學(xué),又大膽將裸體藝術(shù)引入教學(xué);在杭州,他嘗試將西畫系與國畫系合并,毫不避諱地延請與自己觀點(diǎn)針鋒相對、強(qiáng)調(diào)國畫獨(dú)立性的潘天壽任教,頗具蔡元培兼容并包、唯才是舉的風(fēng)范。在社會活動中,他更矢志以“我入地獄”之精神,將美術(shù)作為開啟民智、移風(fēng)易俗的利器。他撰文、作畫怒斥政治腐敗,在白色恐怖下掩護(hù)進(jìn)步學(xué)生;他發(fā)起、組織了以“藝術(shù)社會化”為宗旨的北京藝術(shù)大會,主辦西湖博覽會藝術(shù)館;1928年,他在杭州牽頭組建了“藝術(shù)運(yùn)動社”,發(fā)出了“集中全國藝術(shù)界之新力量”“促成新時代藝術(shù)之實(shí)現(xiàn)”的豪邁新聲。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,經(jīng)歷遷徙、并校、學(xué)潮和辭職等一系列風(fēng)波,林風(fēng)眠將妻兒安置于上海,輾轉(zhuǎn)浙、贛、湘、云、貴及香港、越南,避居重慶。從少年得志、才彥環(huán)繞的藝專校長猝然跌入殘山剩水、鄉(xiāng)野民叢,由此迎來了一生由顯轉(zhuǎn)隱的分水嶺。林風(fēng)眠堅(jiān)持藝術(shù)的非功利主義態(tài)度,拒絕轉(zhuǎn)投寫實(shí)主義,不喜歡“照相式刻板與平俗”,理由是“在藝術(shù)的價值上是微細(xì)的”。他將精力集中于宣紙彩墨創(chuàng)作,偏愛風(fēng)景、花鳥、仕女、苗疆與戲曲人物等“小眾”題材;在技法與材質(zhì)上,他打破油畫、水粉、國畫等邊界,探索方形構(gòu)圖、瓷繪筆線、空間糅合、光線透視、色墨層疊等形式構(gòu)成,將西方的寫實(shí)與東方的寫意進(jìn)行挪移、錯置、嫁接和重組。
1977年,林風(fēng)眠在葉劍英家族幫助下被批準(zhǔn)出國探親,赴巴西探望闊別20年的妻女,此后移居香港。客居香港的10多年間,林風(fēng)眠先后在日本、法國、香港、臺灣成功舉辦個展。1991年7月,林風(fēng)眠突發(fā)心臟病入院,絕筆之作是應(yīng)邀為“傅雷紀(jì)念音樂會”題的字。一個月之后,一代宗師長眠香江。
(節(jié)選自《人民周刊》2016年第12期)
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①在香港,林風(fēng)眠聽聞有愛國華僑愿意捐款在其杭州故居建紀(jì)念館,他婉言謝絕,表示愿將資助之經(jīng)費(fèi),用于培養(yǎng)青年深造。有人建議將款項(xiàng)命名為“林風(fēng)眠獎學(xué)金”,他說:“那就應(yīng)該從我自己的口袋里拿出錢來,不能占個空名?!?/p>
②許江用細(xì)膩的文字為林風(fēng)眠描繪了一幅《永恒的肖像》:“鼻梁之上立著圓拱頂一般的隆光引著你潛入他的內(nèi)心?!薄斑@眼中有火,而雙唇卻又似冰一樣的沉默。”林風(fēng)眠仿佛知道“那悲慘而恢宏的命運(yùn)的意義”,“他從孤寂中產(chǎn)生對孤寂的愛,并把這種愛化作藝術(shù)的烈焰,溫暖著他的時代和人間”。
7.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)
A.林風(fēng)眠出生于廣東梅縣閣公嶺村一個石匠家庭。幼年時,因?yàn)榧抑械囊欢瓮纯嘟?jīng)歷,他的藝術(shù)創(chuàng)作也帶有一種“痛苦”的基調(diào)。
B.林風(fēng)眠的作品筆法粗獷、寫意,色調(diào)灰黑、沉郁,在法國斯特拉斯堡舉行的中國美術(shù)展覽會上,引起轟動。
C.林風(fēng)眠擔(dān)任北京藝專校長后,又赴杭州出任我國第一所綜合性高等藝術(shù)學(xué)府——國立藝術(shù)院的首任校長,因而,他擁有了“藝術(shù)界的胡適之”的美譽(yù)。
D.林風(fēng)眠投身“改造藝術(shù)院?!钡氖聵I(yè),組建了“藝術(shù)運(yùn)動社”,倡導(dǎo)“集中全國藝術(shù)界之新力量”“促成新時代藝術(shù)之實(shí)現(xiàn)”。
E.林風(fēng)眠的一生,命運(yùn)多舛,有顯有隱,但他對藝術(shù)的執(zhí)著追求始終沒有改變,在藝術(shù)創(chuàng)作方面則時有融通,革新創(chuàng)造。
8.怎樣理解“林風(fēng)眠堅(jiān)持藝術(shù)的非功利主義態(tài)度,拒絕轉(zhuǎn)投寫實(shí)主義”?請結(jié)合文本簡要分析。(3分)
9.林風(fēng)眠的人生經(jīng)歷豐富、坎坷,但也正是這樣一種不平凡的人生境遇造成了他優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì)。林風(fēng)眠的經(jīng)歷與他一生所取得的成就有何關(guān)系?請簡要概括分析。(4分)
二、古詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13題。
陸樹聲,字與吉,松江華亭人。家世業(yè)農(nóng)。樹聲少力田,暇即讀書。舉嘉靖二十年會試第一,選庶吉士。三十一年,遭父喪,請急歸。久之,起南京司業(yè)。未幾,復(fù)請告去。起左諭德,掌南京翰林院。尋召還春坊,不赴。久之,起太常卿,掌南京祭酒事。嚴(yán)敕學(xué)規(guī),著條教十二以勵諸生。召為吏部右侍郎,引病不拜。隆慶中,再起故官,不就。神宗嗣位,即家拜禮部尚書。
初,樹聲屢辭朝命,中外高其風(fēng)節(jié);遇要職,必首舉樹聲,唯恐其不至。張居正當(dāng)國,以得樹聲為重,用后進(jìn)禮先謁之。樹聲相對穆然,意若不甚接者,居正失望去。一日,以公事詣?wù)?,見席稍偏,熟視不就坐,居正趣為正席。其介介如此。北部要增歲幣,兵部將許之,樹聲力爭。歲終,陳四方災(zāi)異,請帝循舊章,省奏牘,慎賞賚,防壅蔽,納讜言,崇儉德,攬魁柄,別忠邪。詔皆嘉納。
萬歷改元中官不樂樹聲屢宣詣會極門受旨且頻趣之比趨至則曹司常事耳樹聲知其意連疏乞休居正語其弟樹德曰:“朝廷行相平泉矣。”平泉者,樹聲別號也。樹聲聞之曰:“一史官,去國二十年,豈復(fù)希揆席耶?且虛拘何益?!逼涠?,請愈力,乃命乘傳歸;辭朝,陳時政十事,語多切中,報聞而已。居正就邸舍與別,問誰可代者。舉萬士和、林燫。比出國門,士大夫傾城追送,皆謝不見。
樹聲端介恬雅,翛然物表,難進(jìn)易退。通籍六十余年,居官未及一紀(jì)。與徐階同里,高拱則同年生。兩人相繼柄國,皆辭疾不出。為居正所推,卒不附也。已,給廩隸如制,加太子少保,再遣存問。子彥章,萬歷十七年進(jìn)士。樹聲誡毋就館選,隨以行人終養(yǎng)。詔給月俸,異數(shù)也。樹聲年九十七卒。贈太子太保。謚文定。
(選自《明史·陸樹聲傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.萬歷改元/中官不樂樹聲/屢宣詣會極門受旨/且頻趣之/比趨至/則曹司常事耳/樹聲知其意/連疏乞休/
B.萬歷改元中/官不樂樹聲/屢宣詣會極門受旨/且頻趣之/比趨至/則曹司常事耳/樹聲知其意/連疏乞休/
C.萬歷改元/中官不樂/樹聲屢宣詣/會極門受旨/且頻趣之/比趨至/則曹司常事耳/樹聲知其意/連疏乞休/
D.萬歷改元中/官不樂/樹聲屢宣詣/會極門受旨/且頻趣之/比趨至/則曹司常事耳/樹聲知其意/連疏乞休/
11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.祭酒,職官名,漢置六經(jīng)祭酒,秩上卿;后置博士祭酒,為五經(jīng)博士之首。
B.政府,唐宋明朝時期稱宰相處理政務(wù)的地方,現(xiàn)在指國家權(quán)力的執(zhí)行機(jī)關(guān)。
C.歲幣,封建社會,中原周邊的附屬地方或國家向中原朝廷繳納一定財物。
D.通籍,做官;籍是掛宮門外以備出入查對的寫有姓名、年齡、身份的竹片。二尺長的竹片,上面寫有姓名,年齡,身份等,掛在宮門外,以備出入時查對。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.陸樹聲不慕榮華,能夠認(rèn)清自我。陸樹聲有多次被朝廷征召沒有上任的經(jīng)歷,得知朝廷要任命自己為宰相時,陸樹聲認(rèn)為脫離朝政二十多年的史官,希望得到宰相的位置是貪圖虛名。
B.陸樹聲端正耿直,不愿阿附權(quán)貴。張居正以晚輩的禮節(jié)拜見陸樹聲時,陸樹聲神情肅穆好像不愿意接近張居正,雖然后來的官職是張居正舉薦的,但陸樹聲最終也沒有依附張居正。
C.陸樹聲不懼朝廷,敢于直言陳述。有一年年終,陸樹聲上書請求皇帝遵循舊章,察看奏書文牘,慎重賞賜,防止被人蒙蔽,采納正直的勸諫,推崇節(jié)儉,總攬權(quán)柄,識別忠良邪惡。
D.陸樹聲教子有方,得到朝廷認(rèn)可。陸樹聲的兒子陸彥章是萬歷十七年的進(jìn)士,為回家奉養(yǎng)父母就聽父親的話不參與翰林院選拔,朝廷為表現(xiàn)對陸樹聲的認(rèn)可就每月發(fā)給超量的俸祿。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)初,樹聲屢辭朝命,中外高其風(fēng)節(jié);遇要職,必首舉樹聲,唯恐其不至。(5分)
(2)其冬,請愈力,乃命乘傳歸;辭朝,陳時政十事,語多切中,報聞而已。(5分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩,完成14、15題。
西 郊
杜 甫
時出碧雞坊,西郊向草堂。
市橋官柳細(xì),江路野梅香。
傍架齊書帙,看題檢藥囊。
無人覺來往,疏懶意何長。
14.下列對本詩的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )(5分)
A.詩人看到西郊沿途的細(xì)柳,聞到路邊飄來的梅香,從視覺和嗅覺兩種感官上表露出自己的愉悅之情。
B.杜甫棄官后歷盡千辛萬苦到達(dá)成都,在西郊蓋了一間草堂,從此結(jié)束了顛沛流離的生活,喜不自禁,寫下這首詩。
C.在西郊的草堂里,詩人平日里整理書籍,檢視藥囊,生活顯得清幽、閑適。
D.“疏懶”即“懶散”的意思。詩人久在草堂,少有人來往,不免感到有些失意,心生懶惰之情。
E.杜甫的詩以沉郁為主,情感深厚﹑憂憤﹑蘊(yùn)藉,但偶爾也流露出輕松喜悅的情趣,如《西郊》和《江畔獨(dú)步尋花》等。
15.王安石曾說:“老杜之‘無人覺來往,下得‘覺字大好?!蹦阃膺@種說法嗎?請簡要賞析。(6分)
(三)名句名篇默寫(5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)在《魚我所欲也》一文中,作者認(rèn)為人生于世,肯定會有比死還令人厭惡的事情,所以,即便身臨禍患也不可逃避的句子是“
, ”。
(2)談及從師學(xué)習(xí),韓愈認(rèn)為有些人在“句讀之不知, ”方面存在著一些問題,人們只知道學(xué)習(xí)前者卻放棄了后者,這是一種不高明的表現(xiàn)。
(3)《赤壁賦》中,蘇軾仿用《離騷》的句子格式進(jìn)行歌唱,借“ , ”來表現(xiàn)自己在月下赤壁劃船時的美好情景,從而為后面歌唱政治失意作鋪墊。
第Ⅱ卷 表達(dá)題(80分)
三、語言文字應(yīng)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都正確的一項(xiàng)是( )(3分)
①里約奧運(yùn)會前夕,巴西治安狀況卻是差強(qiáng)人意。近期,巴西盜搶案件頻發(fā),已發(fā)生多起中國公民遭盜竊、持槍搶劫事件。
②嘉陵摩托曾是中國工業(yè)制造的神話,曾用30多年的時間,厲兵秣馬,將一個單一的兵工廠打造為國家級大型企業(yè),促成中國成為摩托車第一大消費(fèi)國。
③歹徒黔驢技窮,只好掏出藏在身上的匕首,朝追上來的警察狠狠地扎去。但警察手腳利落,幾下就將歹徒掀翻在地。
④對于河北衡水中學(xué)的學(xué)生來說,考前宵衣旰食、埋頭讀書是再正常不過的事,因?yàn)橐┑靡粋€光明的未來,必須付出努力。
⑤當(dāng)?shù)貢r間周三晚,中國長征七號火箭重新進(jìn)入大氣層,剛好經(jīng)過加利福尼亞附近,美國人著實(shí)嚇了一跳。有些人粵犬吠雪,甚至懷疑這些火球是飛機(jī)解體。
⑥大災(zāi)大難面前,黨的各級組織和廣大黨員、干部始終同人民群眾休戚與共,同呼吸、共命運(yùn)、心連心,吃苦在前,沖鋒在前,成為人民群眾的主心骨。
A.①②⑥ B.③⑤⑥
C.①②④ D.③④⑤
18.下列各句中,沒有語病的一句是( )(3分)
A.7月13日,美韓決定將“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)部署在韓國東南部慶尚北道星州郡。此舉不僅將嚴(yán)重?fù)p害東北亞地區(qū)國家的戰(zhàn)略安全利益和地區(qū)戰(zhàn)略平衡,而且會給朝鮮半島局勢增加新的風(fēng)險點(diǎn)。
B.會議指出,要全力推動地籍管理和不動產(chǎn)登記工作再上新臺階,確保不動產(chǎn)統(tǒng)一登記制度全面落地,確保年底前全面完成“發(fā)新停舊”。
C.在抗日戰(zhàn)爭勝利之后,中國營造學(xué)社出來的成員又投身到社會建筑和規(guī)劃當(dāng)中,包括后來梁思成創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系、梁思成對北京市政規(guī)劃的建議。
D.《通知》指出,各要素市場要提高風(fēng)險防控意識,合法合規(guī)經(jīng)營,建立健全風(fēng)險防控和責(zé)任追究機(jī)制,進(jìn)一步突出風(fēng)險防控重點(diǎn),全面落實(shí)風(fēng)險防控主體責(zé)任。
19.填入下列文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
① 有數(shù)千年文化的中國來說,信息化和技術(shù)時代帶給我們的沖擊更為猛烈,產(chǎn)生的問題 ② 更加復(fù)雜。人類歷史上前所未有的快速現(xiàn)代化和城市化的進(jìn)程,反映在文化領(lǐng)域, ③將使我們在相當(dāng)長的時間內(nèi),注定要面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與低俗共舞的現(xiàn)象。對大眾審美和信息時代的到來,主流文化的建設(shè)者固然 ④ 過分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于“吾道衰也”,也不能閉關(guān)自守、以和大眾文化劃清界限來標(biāo)榜自我, ⑤ 更應(yīng)該防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣,為整個社會的文化水位劃定警戒線, ⑥ 擔(dān)任守護(hù)者。
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(5分)
科學(xué)研究和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)都告訴我們,生活在水中的魚類,有許多是會發(fā)聲的。不同的魚會發(fā)出各種不同的聲音,① ,例如大黃魚,在洄游過程中和產(chǎn)卵時發(fā)出的聲音也不同。有的魚為了躲避危害而發(fā)聲,有的為了招引異性而發(fā)聲,可見,魚類之所以發(fā)聲,② 。現(xiàn)在,沿海居民會通過聽魚的聲音,來判斷魚群的特點(diǎn),從而采取捕撈措施。因此,研究魚類發(fā)聲現(xiàn)象,③ 。
21.下面是某校語文組進(jìn)行“語文知識競賽”的初步流程圖,請把這個基本流程寫成一段話。要求內(nèi)容得當(dāng),表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過80個字。(6分) [語文知識競
六、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
在高三(1)班舉辦的“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會”上,同學(xué)們踴躍發(fā)言,氣氛熱烈。小明說,高考之路是用試卷鋪出來的,多做題,熟能生巧;小華說,做題固然重要,但方法更重要,有了科學(xué)的方法,就可以事半功倍;小敏說,只有練就強(qiáng)壯的體魄,才能迎戰(zhàn)高負(fù)荷的學(xué)習(xí),加強(qiáng)鍛煉,積蓄體能,才是王道……
你怎樣看待這些不同的聲音?請根據(jù)材料,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會,闡述你的看法和理由。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。
(參考答案見第90頁)