王忠鵬
摘 要:在改革開放和現(xiàn)代化建設不斷推進,經(jīng)濟全球化迅猛發(fā)展,多元文化相互碰撞的時代,大學生的價值觀呈現(xiàn)不斷變化和復雜多元的特征。在新時期,如何把握大學生價值觀的特征,探索科學的教育方法和策略,是需要研究和解決的問題。在大學生價值現(xiàn)形成的重要階段,有針對性的對其價值觀進行有效的教育引導,具有重要意義。
關鍵詞:大學生;價值觀;引導
1 價值觀概述
馬克思指出:“價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他的需要的外界物的關系中產(chǎn)生的”,是“物的對人的有用或使人愉快的屬性”。價值觀是指一個人對周圍客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的根本評價和根本看法。是人們對社會存在的反映,也是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。價值觀一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求,凝結為一定的價值目標;另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則,成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。價值觀是后天形成的,是通過社會化培養(yǎng)起來的。家庭、學校、所處工作環(huán)境等群體對個人價值觀念的形成起著關鍵的作用,其他社會環(huán)境也有重要的影響。個人價值觀有兩個形成過程,是隨著知識環(huán)境也有重要的影響。個人價值觀有兩個形成過程,是隨著知識的增長和生活經(jīng)驗的積累而逐步確立起來的。個人的價值觀一旦確立,便具有相對的穩(wěn)定性,形成一定的價值取向和行為定勢,是不易改變的。
2 當代大學生價值觀的特點分析
1、大學生的價值觀具有實用性和功利性。今天的大學生對“空頭政治”、形式主義、禁欲主義已不屑一顧。他們渴望成才,企盼致富;他們關心事業(yè),關心時事,關心經(jīng)濟政策,關心“看得見摸得著”的實惠。他們講實效重現(xiàn)實,其價值觀具有鮮明的實用色彩,這是一種時代的進步。但是,這種實用性有時帶有一定的庸俗性,有的大學生過分看重“關系”、享受、金錢、地位和眼前,他們欣賞高尚但并不想擁有高尚,贊譽英雄模范但并不想成為英雄模范,少了一點人應有的理想和精神。近年來,校園文化所呈現(xiàn)出的商業(yè)化趨向也充分體現(xiàn)了大學、生價值觀念和行為的功利性,如許多大學文學社團冷冷清清,做文學夢的青年越來越少;大學社團的發(fā)展更看重經(jīng)濟因素,拉贊助、尋求投資已成為大學社團最時髦的活動。
2、大學生的價值觀具有可塑性。當代大學生價值觀的主流是健康的,他們具有偉大的愛國主義熱情,他們關心國家的前途,注重事業(yè)、誠信交往,其思想和行為表現(xiàn)出時代的特征。中國社會正在變革中發(fā)展、進步,正在走向現(xiàn)代化,這為當代大學生價值觀的優(yōu)化和成熟提供了宏觀背景。所以,當代大學生價值觀的形成會因為時代的發(fā)展與變化,具有很大的可塑性。
3、大學生的價值取向由單一化向多樣化發(fā)展。當代大學生是伴隨我國改革開放成長起來的一代,處在社會政治、經(jīng)濟、文化劇烈變化的年代,傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念的沖突,東西方文化的交融與對抗,使社會價值觀念呈現(xiàn)多元化和多樣性。尤其近年來,互聯(lián)網(wǎng)的普及,加速了全球信息網(wǎng)絡化革命,也帶來了各種意識形態(tài)的碰撞。
綜上所述,可以對當代大學生的價值觀作出如下基本評估:一方面,他們認同有中國特色的社會主義道路,擁護改革開放,有強烈的愛國情感,崇尚真善美,鄙視享樂主義、拜金主義,積進取,奮發(fā)向上,熱愛學習,努力提高自身素質。部分積極分子對黨有正確的認識,信仰馬克思主義,渴望加入黨組織。另一方面,他們自我意識較強,注重個人利益,推崇個人奮斗,缺乏艱苦奮斗的思想準備。因此,我們應當積極探索加強大學生價值教育的思路和對策。
3 加強大學生價值觀教育的思路
大學生的價值觀呈現(xiàn)與時俱進的鮮明特點,又在思想上、行為上產(chǎn)生了一些新問題,我們應該科學客觀地研究這些新問題,在實踐中探索加強大學生價值觀教育的新思路。
1、要實現(xiàn)價值觀教育的針對性和層次化。在社會結構、經(jīng)濟結構、生活方式都在變化的時代里,大學生價值取向出現(xiàn)多元、多層次、多矛盾的狀況,他們的思想認識、能力水平、心理狀況不是完全一致的,他們在知、情、意、行和對事物的認識上體現(xiàn)出差異性。大學生價值觀教育工作必須打破傳統(tǒng)的“大一統(tǒng)”的目標模式,建立新的分層次的大學生價值觀教育目標規(guī)格??梢园阉械膬r值目標劃分為最低目標,普通目標和最高目標三個層次,與之相應,我們的教育也可以按照兼顧個人與社會、服從社會、奉獻社會這三個層次進行。
2、優(yōu)化社會實踐,塑造健全人格。社會實踐既是當代大學生認識自我、認識社會、明確歷史使命的基本途徑,又是促進其思想矛盾轉化的重要條件,也是檢驗大學生價值觀水平與方向的“試金石”,社會實踐活動為大學生引領著人格發(fā)展和構建方向,深刻影響大學生價值觀的定位。在新的歷史條件下,高校應該不斷優(yōu)化社會實踐活動這一重要載體,要針對當代大學生主體意識、參與意識日益增強的特點,設計具有時代氣息,融思想性、教育性、實踐性為一體的活動,吸引更多的大學生在社會實踐中接受教育。高校要充分整合社會實踐資源,探索社會實踐新形式,抓住大學生社會實踐活動前、中、后三個環(huán)節(jié)進行針對性的教育和指導,構建新型社會實踐活動體系。
3、拓展教育內(nèi)容,引人心理健康教育及心理咨詢。目前大學生心理素質、心理結構、心理狀態(tài)還未完全成熟,大學生因心理素質和心理不健康等因素造成思想和價值觀的矛盾日益增多,大學生心理狀況已經(jīng)成為他們科學價值觀形成的瓶頸。因此,高校應積極拓展價值觀教育內(nèi)容,將心理健康教育和心理咨詢納入高校的德育日程。一方面要引導大學生正確評價自己,正確對待工作生活中的挫折與失敗,其次,針對新形勢下青少年成長特點,加強學生的心理健康教育,培養(yǎng)學生堅忍不拔的意志和艱苦奮斗的精神,增強青少年適應社會生活的能力。最后,學校要建立心理咨詢室、開通心理咨詢熱線,主動地有計劃地有組{地開展心理健康教育和心理咨詢活動,不斷加強大學生心理研究,消除其心理沖突和矛盾,培養(yǎng)大學生健康心態(tài)。
4、創(chuàng)新教育方式,發(fā)揮網(wǎng)絡教育優(yōu)勢網(wǎng)絡文化以其特有的開放性、平等性、互動性等特點越來越得到大學生的青睞,并給青年大學生帶來了開放、自由、民主、平等價值觀。高校德育工作者必須因勢利導,充分發(fā)揮網(wǎng)絡的育人和教育功能,加強對大學生價值觀的引導。一方面,要建立優(yōu)秀德育網(wǎng)站吸引人、凝聚人。充分利用網(wǎng)絡新穎的內(nèi)容、別致的設計、平等的互動交流、深入的網(wǎng)上論壇吸引大學生自覺接受網(wǎng)絡教育,讓網(wǎng)絡成為高校價值觀教育的新亮點。另一方面,又要加強對大學生網(wǎng)絡道德引導,使大學生遠離網(wǎng)絡負面影響。網(wǎng)絡是一把“雙刃劍”,它的隱蔽性、異質性、虛擬性、無政府性等點又很容易造成大學生道德人格缺失和價值觀傾斜。所以,在生行網(wǎng)絡價值觀教育中要注意引導大學生獲得信息的模式,掌握處理信息的技能,使大學生通過自我要求、自我踐行、自我鍛煉處理信息的技能,吏大學生通過自我要求、自我踐行、自我鍛煉形成自己的價值行為。
參考文獻
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