養(yǎng)老凈土探尋養(yǎng)心養(yǎng)老方式

王郢

若天氣晴好，站在北京故宮后面景山公園的最高處萬(wàn)春亭，西望，群山在大都市層層疊疊樓宇之上起起伏伏。一路向西，穿過(guò)街道人群，50多公里外，雨后的鳳凰嶺云霧飄渺，恍如佛教所指向的仙境。

龍泉寺緊依著鳳凰嶺。三系并容、八宗并弘的龍泉寺初建于遼代，寺院復(fù)建僅十余年，卻因近幾年北大和清華等名校學(xué)子在此寺出家而聲名遠(yuǎn)播，是鳳凰嶺中的佛教圣地。

與龍泉寺相距不足三里，在鳳凰嶺下的海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)臺(tái)頭村，有一家敬老院——北京雙緣敬老院，靜靜地隱匿在喧囂的車來(lái)人往中。不顯山露水的雙緣敬老院，由院長(zhǎng)曹曉紅于10年前創(chuàng)辦，如今引得加拿大、日本、韓國(guó)等多個(gè)國(guó)家的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)前來(lái)學(xué)習(xí)。

近10年，全球65歲及以上人口逐年增加。2015年中國(guó)65歲及以上人口已經(jīng)達(dá)到14434萬(wàn)人，老年人的喪偶率為33.4%，獨(dú)居戶為25%，“4—2—1”家庭結(jié)構(gòu)普遍出現(xiàn)，眾多的獨(dú)居老人對(duì)養(yǎng)老服務(wù)需求會(huì)日益增大。

養(yǎng)老正成為全國(guó)最重要的一個(gè)社會(huì)問題，這關(guān)系到每個(gè)家庭每一個(gè)人，畢竟人人有老、人人亦會(huì)老，解決方案并不只有唯一選擇，除了國(guó)家出臺(tái)的養(yǎng)老方案，社會(huì)也正在全方位地尋找養(yǎng)老之道。

曹曉紅認(rèn)為養(yǎng)老須做到養(yǎng)心、養(yǎng)身，而她所創(chuàng)辦的這家敬老院，即是建立在信仰的基礎(chǔ)上，以鳳凰嶺的優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，以佛教中的凈土宗文化，探索著機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的創(chuàng)新之路。

養(yǎng)老就是養(yǎng)心 知足并感恩的老人們

盛夏的北京，一場(chǎng)瓢潑大雨將鳳凰嶺籠罩在水汽氤氳中。冒著大雨，記者來(lái)到雙緣敬老院時(shí)，十多位老人坐在大廳里等著志愿者給他們理發(fā)，走廊的喇叭里傳出聲聲佛號(hào)，隔不遠(yuǎn)便是一幅阿彌陀佛接引圖，每個(gè)老人的房間里也都有阿彌陀佛像和念佛機(jī)。

剛開完會(huì)的曹曉紅從二樓走下來(lái)，她笑容滿面，雙手合十，問候每一位老人，聊上幾句家常，也不時(shí)提醒他們應(yīng)該注意的問題。

曹曉紅說(shuō)，目前敬老院的老人都是已經(jīng)在敬老院住了好幾年的，彼此都非常熟悉。而每位老人都是經(jīng)歷過(guò)超過(guò)半個(gè)世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨的人，每個(gè)人都有自己特別的故事，他們都是值得這個(gè)社會(huì)尊敬的人。

87歲的張興榮老人在敬老院住了8年了，精神矍鑠，胸前端正地掛著一枚寫著“南無(wú)阿彌陀佛”的佛牌。他的笑容很有感染力，記者說(shuō)他像70歲，他大笑：還有人說(shuō)我像60的呢。

50多歲的張女士推著輪椅上的老母親也來(lái)理發(fā)，以前她在家獨(dú)自照顧生病的母親，母親年事已高，她的體力也大不如從前，感覺越來(lái)越力不從心，1年多年搬到了雙緣敬老院，她和母親同住在一個(gè)雙人間。敬老院安排了一個(gè)護(hù)工照顧她的母親，從小信仰佛教的母親在這樣的氛圍里面對(duì)自己的疾病很從容自得。

錢小蓉老人來(lái)北京雙緣前是個(gè)郁郁寡歡的老人，是兒子把她送過(guò)來(lái)的?，F(xiàn)在，她臉上有了歡喜的笑，她說(shuō)來(lái)這里通過(guò)跟著蓮友學(xué)習(xí)法義、念佛，心結(jié)打開了，就從過(guò)去的陰影中走出來(lái)了。她表示深深的感恩，感恩這里可親的院長(zhǎng)、護(hù)工與同伴……

程修貞老人老伴去世后，在女兒家住了近6年，盡管孩子們細(xì)心孝順，但她始終不能安心，因?yàn)樗麄儾荒罘?，而她是一位虔誠(chéng)的佛教徒，但找不到吃素念佛的地方。當(dāng)2015年找到北京雙緣，她喜出望外，與蓮友們一見如故，開口便是佛號(hào)，到處是阿彌佗佛的掛像和殊勝的南無(wú)阿彌陀佛六字名號(hào)聲，一下子心安定下來(lái)了，再也不用擔(dān)心臨終被送醫(yī)院搶救，再也不用為一日三餐的經(jīng)營(yíng)而操心，院長(zhǎng)、辦公室工作人員，如同兒孫服務(wù)周到。說(shuō)起來(lái)北京雙緣的經(jīng)歷，老人家非常感恩知足。

雙緣敬老院住著幾位90多歲的老人家，其他老人大多數(shù)年紀(jì)都在80多歲，公共養(yǎng)老，有共同的信仰和追求，敬老院就像是一個(gè)大家庭，有人陪著聊天吃飯，一起做念佛拍手健身操，一起早晚課，充實(shí)而歡喜。心情好了，身體就好。

趙福生，今年62歲，于2017年3月22日入住雙緣敬老院時(shí)，患有腦血栓后遺癥，說(shuō)話不清楚，走路搖搖晃晃，情緒特別容易激動(dòng)。入住敬老院后，老人每天吃素念佛，一起做念佛拍手操，時(shí)不時(shí)還一起參加念佛共修，現(xiàn)在他可以自由上下樓梯，還能清楚的說(shuō)出一些話同人交流，情緒也穩(wěn)定了很多。

90歲的戴天然老人每天除了參加集體跳操、念佛，自己在房間里有時(shí)間就看佛書，關(guān)于凈土宗的書籍他看了許多，他大學(xué)畢業(yè)，工程師退休，原來(lái)不信佛教，但也不反對(duì)，接觸到了佛教，每次和人打招呼都是雙手合十面帶微笑，帶有幾分孩童般的天真自在。

帶給老人們希望、歡喜

早在1993年曹曉紅就開始在國(guó)營(yíng)的敬老院里工作，2007年她建起雙緣敬老院，一直到2017年，20多年都在敬老院里工作，每天都在面對(duì)老人，也要時(shí)常面對(duì)生命的消逝。

記者面前的曹曉紅，面容和善、話語(yǔ)溫柔沉靜，她說(shuō)：“我20多歲就進(jìn)入敬老院工作，面對(duì)生生死死，老人太苦了。養(yǎng)老就是養(yǎng)心，若是心無(wú)信仰，就等于是人沒有依靠，面對(duì)衰老的無(wú)能為力，面對(duì)死亡的恐懼，就更苦了?！?/p>

20多年養(yǎng)老行業(yè)的從業(yè)經(jīng)歷，曹曉紅接觸過(guò)數(shù)不清的老人家。她深知，老人內(nèi)心對(duì)死亡與日俱增的恐懼是他們不開心、不幸福的根源。

為了解決老人和自己的心靈問題，曹曉紅學(xué)習(xí)過(guò)傳統(tǒng)儒家文化，學(xué)習(xí)過(guò)禪宗、天臺(tái)、密宗、維識(shí)等觀念糅雜的凈土思想，每天聽法師講法，但捫心自問，自己的往生都沒有把握，老人們更學(xué)不來(lái)，他們打不了坐、參不了禪、許多不識(shí)字的誦不了經(jīng)，人們知道的談玄說(shuō)妙的佛法常識(shí)，在這里一點(diǎn)用不上，敬老院2008年后設(shè)了佛堂，但除了幾個(gè)人去燒燒香，求求健康平安，與大部分老人不相干。

2015年春，曹曉紅遇到來(lái)自安徽宣城佛林寺的比丘尼佛愿。佛愿帶來(lái)了唐代高僧——凈土宗開宗祖師善導(dǎo)大師的凈土思想：“眾生稱念，必得往生”。

“我不是請(qǐng)佛愿來(lái)傳教的，是來(lái)傳播愛的?！辈軙约t對(duì)記者說(shuō)。雙緣的老人們都喜歡這位和藹的比丘尼，沒有升座的威儀、沒有玄妙的講法，有的只是安慰、鼓勵(lì)、贊美、接納，只是信心滿滿、愛心滿滿。

曹曉紅說(shuō)，在老人和護(hù)工眼里，佛愿就是一位愛的使者！她帶來(lái)的“彌陀如何愛我，我便如何愛人”思想，像陽(yáng)光一樣灑遍了敬老院的每一個(gè)角落。隨著佛愿的循循善導(dǎo)，住在雙緣敬老院的老人們和其子女以及護(hù)工的關(guān)系一天比一天更加親密、和諧。

從2015年4月到現(xiàn)在，有34位雙緣老人在法師和志工們的臨終關(guān)懷、助念中安詳辭世，面對(duì)死亡，他們沒有恐懼、沒有遺憾。

值得一提的是，這34位老人中，大部分是生命臨終的前不久才慕名被家屬送到這里，雙緣給了他們醫(yī)療機(jī)構(gòu)所不能給予的安心、希望與尊嚴(yán)。

曹曉紅說(shuō)，這就是信仰的力量、佛教凈土宗的魅力，我們這里的住院老人，都不避諱“死”字，向死而生，滿心歡喜。

凈土宗文化養(yǎng)老 探索機(jī)構(gòu)養(yǎng)老新思路

2007年曹曉紅在鳳凰嶺下的臺(tái)頭村租地4000平方米，與朋友合力投資近千萬(wàn)元，建立了雙緣敬老院，發(fā)心就是能讓老年人晚年過(guò)得有尊嚴(yán)，養(yǎng)心、養(yǎng)生并行，老人家住得安心、家人能放心。“老人是一個(gè)家庭和社會(huì)的根，哪怕盡微小之力也可達(dá)成小范圍內(nèi)的社會(huì)和諧，進(jìn)而影響全社會(huì)?！辈軙约t說(shuō)。

看著像是一種形而上學(xué)的宣言，然而“子非魚，安知魚之樂”，心有信念，才會(huì)做出有信念的事。

“我接觸過(guò)太多的老人，有一些老人心態(tài)不好，退了休感覺自己已經(jīng)沒有存在的價(jià)值，或是失去了多年相伴的伴侶不能適應(yīng)，情緒反復(fù)，非常不好相處，有的還會(huì)打罵護(hù)工，因?yàn)樗麄兛謶炙劳觯喜±p身，看不到一點(diǎn)光明，所以心情煩躁，就向護(hù)工發(fā)泄。反過(guò)來(lái)，護(hù)工的心情也不好，打罵甚至虐待老人的現(xiàn)象也會(huì)出現(xiàn)。”

初建以及等待第一個(gè)老人的入住是一個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的過(guò)程，曹曉紅和她的同事等了幾個(gè)月，從幾個(gè)人到幾十個(gè)人，現(xiàn)在住在敬老院的老人家已經(jīng)超過(guò)了100人，敬老院直到2015年才開始所有贏利，曹曉紅認(rèn)為之所以能有所贏利是老人們被愛感召而來(lái)，雙緣將繼續(xù)改善環(huán)境，讓老人們更加舒心。

也許在20年前，多數(shù)人還以把老人送進(jìn)敬老院當(dāng)作是迫不得已而為之，以世俗的眼光來(lái)看這也是一種不孝順的行為，然而現(xiàn)在越來(lái)越多的人群接受純家居式的養(yǎng)老方式，在養(yǎng)老社區(qū)度過(guò)老年生活正成為一種被全社會(huì)所能接受的養(yǎng)老方式。

2016年的胡潤(rùn)研究院一份民調(diào)顯示，57%的受訪者計(jì)劃采取純居家式養(yǎng)老，但一年前選擇純居家式養(yǎng)老的受訪者超過(guò)80%。36%的受訪者打算搬到專門的養(yǎng)老社區(qū)。在35歲以下年輕人群中，選擇住在養(yǎng)老社區(qū)養(yǎng)老的受訪者由去年的17%上升至今年的39%。

“現(xiàn)在，過(guò)年過(guò)節(jié)，子女來(lái)接，許多老人都不愿意離開雙緣，老人們說(shuō)，哪里也沒有雙緣好！”曹曉紅笑著說(shuō)。

自2015年4月以來(lái)，來(lái)雙緣訪問的各界人士近萬(wàn)人，幾乎每天都有一兩撥的訪問者，敬老院還接待了來(lái)自幾支國(guó)外的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)訪問團(tuán)前來(lái)參觀學(xué)習(xí)、交流經(jīng)驗(yàn)。

2016年10月，河北省滄州市鹽山縣，由當(dāng)?shù)刂鸾檀壬萍覐垚坜r(nóng)任董事長(zhǎng)、投資億元的渤海雙緣安養(yǎng)院投入運(yùn)營(yíng)，復(fù)制北京雙緣模式，曹曉紅兼任渤海雙緣安養(yǎng)院院長(zhǎng)。

“我的理想是，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中凈土宗養(yǎng)老安老的理念推向全國(guó)，推向全世界，讓天下每一個(gè)老人都得生安養(yǎng)?！辈軙约t說(shuō)。

（本文僅代表作者觀點(diǎn)，不代表《中國(guó)周刊》立場(chǎng)）