讓詩歌與春天一同綻放

文丨 曉 荷

讓詩歌與春天一同綻放

文丨 曉 荷

2017年的春節(jié)，從農(nóng)歷正月初二到正月十一，《中國詩詞大會》用一種中國人的方式，讓觀眾度過了一個本就是中國傳統(tǒng)佳節(jié)的文化假期。一首首傳承上千年的古詩詞，被一位位腹有詩書氣自華的青年才俊口中從容淡定地吟誦，并通過電視屏幕飛進了尋常百姓家。

首輪播出收視人群近12億人次，到2月中旬，微博中相關話題的閱讀量達到9000多萬次，網(wǎng)絡點播近600萬次。這組數(shù)據(jù)充分說明了熱播電視節(jié)目《中國詩詞大會》的火爆程度。

一

在剛剛結束的“兩會”上，詩詞大會也成為高頻詞，代表委員們一致認為，文化傳承也需要不斷創(chuàng)新，應該增強傳統(tǒng)文化的體驗感，循序漸進，把傳統(tǒng)文化編入教材，設立傳統(tǒng)文化的節(jié)日，把學生帶領到傳統(tǒng)生活里去。

詩歌是人類最優(yōu)美的語言，中國是世人公認的詩的國度，我們生活在詩的國度里，從牙牙學語時就吟誦唐詩宋詞?！霸娬?，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也?！痹姼枋鞘澜缟献罟爬?、最基本的文學形式，是一種闡述心靈的文學體裁，詩人需要用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象，高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。

其實在詩詞大會之前已經(jīng)有預熱了。2016年2月份，有一位網(wǎng)友將詩句“我有一壺酒，足以慰風塵”發(fā)到網(wǎng)上，讓人們跟帖續(xù)寫，引發(fā)起網(wǎng)絡熱潮，這是文化本身的力量，市場的杠桿撬不動它。

一直以來，我們對于中華民族傳統(tǒng)文化的認同感，對繼承民族傳統(tǒng)文化的責任感，在有些方面做的不夠?，F(xiàn)在全國各地一些詩歌社團、朗誦社團出現(xiàn)了很多，這些社團也是我們民族傳統(tǒng)文化思想回歸過程中的產(chǎn)物。真人秀是娛樂的，可以用市場杠桿去撬動，可以衍生很多產(chǎn)業(yè)。詩詞大會這樣的效應，就是一個文化的馬太效應（指強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象），在這里面?zhèn)鬟_的比較充分。

我們是一個有著悠久詩詞傳統(tǒng)的國家，我們有讓世界驚羨的詩經(jīng)，有成為中國文化瑰寶的唐詩宋詞元曲。中國從來就不缺少大詩人，但是我們現(xiàn)在的詩歌傳統(tǒng)有些變化，現(xiàn)代詩歌跟受眾之間的距離拉得很大。古體詩的回歸，說明了我們需要什么樣的文學，文學需要什么樣的接受群體，從接受美學上來說，是一個很直接的命題。

“中國詩詞大會”之所以會火，這與發(fā)展階段有關。改革開放30多年來，我們國家取得了很大進步，基本物質(zhì)追求滿足了后，就是精神的追求。從電視節(jié)目發(fā)展來看，其中的表現(xiàn)就是發(fā)展到今天，低級的娛樂已經(jīng)不能滿足大眾需求。娛樂也要有文化、有價值，這是一個發(fā)展的規(guī)律。

全國政協(xié)委員、中國民間文藝家協(xié)會主席潘魯生認為：《中國詩詞大會》有一個契機?，F(xiàn)代人在文化追求上有些迷茫。過去我們在電視上看到的是娛樂為主的文藝節(jié)目，現(xiàn)在這幾年我感覺文藝開始風清氣正，開始轉(zhuǎn)向。大的背景下，詩詞大會的出現(xiàn)有它的市場，有它的環(huán)境，也有他的受眾。受眾方面，小孩子也愿意看，老人也愿意教孩子，中青年有一致的認同，這是很重要的。如何把這樣的文化和生活密切結合起來？電視媒體是大眾媒體，傳播力度、接受度都是非常強的，通過這樣一個傳播，我感覺詩詞大會、民歌大會等很多類似的節(jié)目，是會受到廣大觀眾歡迎的。

二

詩是什么？詩是人心的蘇醒，是離我們心靈本真最近的事情，詩其實就是人的生命。詩緣情而發(fā)。一首詩就是一個人的文思在噴涌，想象在飛越，情感在翱翔。古人語：不讀詩，無以言。古詩短小精悍，字不虛設但確是言簡義豐，意境深美。詩人的風格迥異，李白的詩奔放灑脫，杜甫的詩沉郁內(nèi)斂，白居易的詩通俗流暢，王維的詩清新自然……詩的內(nèi)容多樣，敘事詩、抒情詩、寫景詩、寓理詩等令人大開眼界，美好的詩句總是令人深深感嘆，言已盡而意無窮，仿佛余音繞梁三日不絕于耳。

視通古今，不管社會怎樣變遷，科技怎樣進步，生活怎樣喧囂，兒童是我們的希望，要從幼兒園開始讓經(jīng)典詩詞占據(jù)孩童的心靈，及至入學之后要不斷地把古詩詞的學習發(fā)揚光大，在孩子們還不具備對古詩文充分理解能力的時候，大量的背誦不是為了讓他們更多的學習知識，實際上這是文明良好傳承的絕佳機會，孩童背得爛熟但又不懂，隨著長大的過程慢慢領悟到詩文的內(nèi)涵，這是極為正常的事情。孩子的心靈純凈空廓，由經(jīng)典奠基就可以激發(fā)他們一生的文化向往。

作為生活在鋼筋水泥叢林中忙忙碌碌的現(xiàn)代人，當你的閑暇時光被打游戲、刷朋友圈等行為所充斥的時候，內(nèi)心如何寧靜充實？當某種場合需要你言簡意賅，富有文采的話語來彰顯文化品位時，很多時候是不是頓覺文屈詞窮呢？那么不妨走進唐詩宋詞的世界，讀詩會心，思接千載，領略大漠孤煙的曠遠，喜看杏花春雨的清麗，品味小橋流水的古樸。

“天意君須會，人間要好詩?！碧圃娝卧~所表現(xiàn)出的是中國文化的人性精神，古今相通，一脈相承，不管生活怎樣的熱鬧，純凈美好的精神生活才能棲泊我們的靈魂。閱讀經(jīng)典詩詞，崇尚書香氣息，堅固文化根基，這才是我們善待生命，不虛此生的精神追求。

遵義市紅花崗區(qū)中小學“中華經(jīng)典優(yōu)秀童謠誦讀傳唱”活動現(xiàn)場。(潘義軍/攝)

《中國詩詞大會》的火爆似乎為傳統(tǒng)文化的普及探索了新路，有人評價“國人詩心未死”。不同于具有商業(yè)屬性的流行文化的轉(zhuǎn)瞬即逝，中華詩詞是代代傳誦的經(jīng)典?！吨袊娫~大會》的大熱也反映了國人心中對詩詞的熱愛。盡管文化多元、消費文化形成風潮，傳統(tǒng)文化看似與社會生活疏離，其實，傳統(tǒng)文化是流淌在每一個人血液中的。不過，要讓傳統(tǒng)文化浸潤每個人的心靈，不是做幾臺節(jié)目熱鬧熱鬧，就可以簡單實現(xiàn)的，主流媒體更應該有更多創(chuàng)意出來，探索年輕人喜歡的方式，激起人們對傳統(tǒng)文化的關注和喜愛，進而影響人們的心靈和氣質(zhì)，這才是真正的影響。

兩會上，代表委員們從不同角度對弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建言獻策。確實，一檔《中國詩詞大會》就可以激起各類人群對于古詩詞的贊嘆，一部紀錄片《我在故宮修文物》就能吸引一大批“90后”粉絲點贊，可見，民眾對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渴求是相通的。

“觀乎人文，以化成天下?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是我們立足世界文化之林的根基，在過往幾千年的歲月中已經(jīng)融入民族血脈，歷經(jīng)歲月仍散發(fā)光彩。今年1月，《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》強調(diào)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、融入生產(chǎn)生活。

新聞出版廣播影視工作者，在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面應該發(fā)揮好自己的獨特作用，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，把民族特色與時代精神融匯起來，推出更多思想性、知識性、可讀性相統(tǒng)一的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，更好地滿足人民群眾多樣化的需求。

從《見字如面》到《中國詩詞大會》再到如今的《朗讀者》幾檔節(jié)目悄然走紅，對于中國當下文化生態(tài)提出疑問：當下的中國社會和中國老百姓，到底需要什么樣的文化作品？又為中國文化市場帶來怎樣的啟示？

這就是我們的傳統(tǒng)文化。青年人并不是不能接受我們的傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)文化離他們太遠了，在媒體上的一個節(jié)目，一引導就發(fā)光了，老少皆宜，把我們傳統(tǒng)文化弘揚起來。我們的媒體承擔文化導向責任，要把中國傳統(tǒng)文化傳播更廣，這是一個例子?！吨袊娫~大會》在第一季沒有引起足夠的關注，是很正常的。傳統(tǒng)文化是一個慢熱的過程，需要坐定下來靜下心來，去品味，去欣賞，才能感受到它的魅力。在浮躁中不可能欣賞詩詞的美麗，這是傳統(tǒng)文化傳播的正確路徑。不可能今天播了明天就火，這不是傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化也達不到這樣的效果。尤其是傳統(tǒng)文化前些年的丟失，在近幾年已經(jīng)淡出我們生活，現(xiàn)在又把它找回來。

人們越到了一個現(xiàn)代社會，反而對自己的傳統(tǒng)會有一種留戀，就像人坐了一部快車一樣，車開得太快總要找一個把手。我們的傳統(tǒng)文化就是把手，沒有這個就沒有定力，還說明中國人對自己的文化有感情有情懷。只要找到一個合適的有創(chuàng)造力的方式，是會受到人們歡迎的，但是只是一個詩詞大會還不夠，還應該有各式各樣的新的創(chuàng)造，更有創(chuàng)意的一些形式。