“清流綜藝”迎來春天？

文丨 湯嘉琛

“清流綜藝”迎來春天？

文丨 湯嘉琛

京劇版《浮士德》讓意大利人為之傾倒。3月12日，在意大利羅馬，劇中扮演格蕾卿的演員張佳春在后臺化妝。古老的羅馬阿根廷劇院12日迎來中意文化碰撞的劇作——京劇《浮士德》。《浮士德》是德國文學巨匠歌德的畢生之作，京劇《浮士德》改編自這一巨著的《悲劇第一部》。故事講述了浮士德年過半百但欲求未滿，在魔鬼的誘惑下簽訂契約重游人生，瘋狂追求少女格蕾卿，最終釀成悲劇的故事。(新華社 金宇/攝)

繼年初引發(fā)全民熱議的《見字如面》《中國詩詞大會》之后，最近又有一檔文化綜藝節(jié)目在社交網(wǎng)絡收獲如潮好評，那就是董卿首次擔任制作人的《朗讀者》。這三檔被網(wǎng)友稱為“清流”的文化綜藝節(jié)目，以深厚的文化底蘊“圈粉”無數(shù)，在豆瓣網(wǎng)的評分高達9分左右，并憑借良好口碑“碾壓”了同檔期其他綜藝節(jié)目。這讓很多人覺得：文化類綜藝節(jié)目火了，文化類綜藝節(jié)目的春天到來了。

現(xiàn)象：“清流”綜藝成熒屏新寵

在過去很長一段時間，我們的電視熒屏都被各種明星真人秀“霸屏”了。每逢周末黃金時段，各個頻道都是明星真人秀?！兑娮秩缑妗贰吨袊娫~大會》《朗讀者》等文化類綜藝節(jié)目的出現(xiàn)，正好打破了這一局面，難怪被網(wǎng)友稱為“清流”。

《中國詩詞大會》點評嘉賓、中央民族大學副教授蒙曼認為，《中國詩詞大會》等文化綜藝節(jié)目走紅，暗合了社會上本就埋藏著的了解傳統(tǒng)文化的需求。這種全新的節(jié)目形態(tài)，改變了以往文化宣傳節(jié)目“自說自話”“高高在上”的說教口吻，將娛樂節(jié)目模式和文化傳播結合起來，觀眾的距離感消失了，傳播效果自然好了。所謂“清流”，“清”是指其品質與品位，“流”就是真正流到觀眾心間。

作為央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，《中國詩詞大會》以活潑的形式、激烈的賽制“新瓶”裝“舊酒”，把各個年齡層次的觀眾牢牢系在電視屏幕前面。尤其能背誦2000首古詩詞的上海16歲高中生武亦姝，憑借在“飛花令”等環(huán)節(jié)的驚艷表現(xiàn)，讓她迅速成為風頭一時無兩的網(wǎng)絡紅人。此前還有媒體報道稱，不少觀眾表示，自己的孩子看完《中國詩詞大會》的節(jié)目后，開始自覺地背古詩詞了。

這已經(jīng)不是文化綜藝節(jié)目首次“造星”了。在武亦姝之前，另一檔文化綜藝節(jié)目《中國成語大會》的“白話靈犀”組合，也曾在社交媒體引發(fā)刷屏。當時，兩個來自河北邯鄲學院的小姑娘組成的參賽組合，一個機靈可愛，一個沉穩(wěn)堅定，她們憑借大氣臺風和對四字成語信手拈來的文化積累，吸引了大批“鐵桿粉絲”。

事實上，在最近這三檔節(jié)目之前，已有不少文化綜藝節(jié)目亮相熒屏。比如，浙江衛(wèi)視的《中華好故事》、貴州衛(wèi)視的《最愛是中華》、河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》、陜西衛(wèi)視的《唐宋風云會》、河南衛(wèi)視的《漢字英雄》《成語英雄》，以及中央電視臺去年的《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》、《中國謎語大會》等。

業(yè)界普遍認為，如果說娛樂綜藝節(jié)目已是“紅?！保幕C藝節(jié)目就是“藍?！薄Ｗ罱?，我在與一些文化節(jié)的朋友交流時就得知，在《中國詩詞大會》火爆熒屏之后，各家電視臺都在鉚足了勁尋找文化綜藝項目，一些嗅覺靈敏的投資者也乘著這股東風在文化綜藝領域“下注”，文化綜藝節(jié)目或許會迎來一波小熱潮。

剖析：“清流”綜藝因何蕩滌人心？

當前的熱門綜藝節(jié)目，往往會邀請一線明星或老牌明星當嘉賓，那些自帶流量的大腕基本就是收視率保證。然而，很多像《中國詩詞大會》這樣的文化綜藝節(jié)目，既沒有影藝圈大咖站臺，又沒有戲劇化的“劇情”，它們?yōu)楹文軐崿F(xiàn)逆襲？

首先是因為文化綜藝節(jié)目契合了觀眾的文化需求。十幾年前，網(wǎng)絡剛剛興起，人們充斥著表達欲望，于是《超級女聲》火了，因為它滿足了人們的發(fā)聲訴求和點評欲望；隨著大齡青年越來越多，婚戀問題成為社會普遍問題，《非誠勿擾》應運而生；近幾年創(chuàng)業(yè)潮興起，許多創(chuàng)業(yè)節(jié)目便進入人們視線……許多案例表明，比較成功的綜藝節(jié)目，大多是以滿足觀眾需求和整個社會訴求為導向和目標的。

在一般人的印象中，中國傳統(tǒng)文化常因其歷史久遠而有些“高冷”，但實際上，無論是各具特色的民間工藝、民俗文化，還是有兩千多年歷史的古典詩詞，都曾與人們的生活緊密相連。對大眾而言，《中國詩詞大會》等文化綜藝的流行，其實是文化需求的集中釋放。正如有評論所說，這些節(jié)目喚醒了觀眾特別是年輕觀眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感，滿足了觀眾對綜藝節(jié)目多樣化的需求。

其次，這些節(jié)目有“以靜制動”之效，文化既是節(jié)目安身立命的根基，也是節(jié)目傳播的目的。在唯明星、唯收視率、唯點擊率的綜藝大戰(zhàn)中，這些節(jié)目更多地彰顯了電視臺的品格與社會責任。典型例子是，《見字如面》請張國立、歸亞蕾、何冰、張涵予、徐濤、蔣勤勤、王耀慶、林更新等人作為讀信人，朗讀中國歷史中、名人往來及普通人生活場景的信件，隨后由拆信人講述信中蘊含的故事。

正如節(jié)目中的拆信人——香港嶺南大學中文系教授許子東說：“書信在走向消亡，但是書信里所承載的文化、文明不應該被消亡。它應該轉到電子媒體或互聯(lián)網(wǎng)上面去，《見字如面》就是在做這件事?！倍罱裏岵サ奈幕C藝節(jié)目《朗讀者》，則堪稱《見字如面》的進階版——它將朗讀與訪問結合在一起，“朗讀是傳播文字，而人就是展示生命”，將值得關注的文字和值得尊重的生命完美結合。

再則，這些“清流”綜藝都體現(xiàn)了真正的原創(chuàng)精神。回顧近年來最火爆的幾檔綜藝節(jié)目，無論是《中國好聲音》《爸爸去哪兒》，還是《奔跑吧，兄弟》《我是歌手》《蒙面歌王》，幾乎沒有一檔節(jié)目是中國本土原創(chuàng)，它們都是從其他國家引進的。據(jù)媒體報道，有韓國網(wǎng)友曾輕蔑地說“中國最火的綜藝節(jié)目都是我們發(fā)明的”。而《中國詩詞大會》《朗讀者》等則是100%原創(chuàng)，給觀眾耳目一新之感。

《中國詩詞大會》執(zhí)行導演韓驕子認為，無論是臺灣地區(qū)的綜藝、日韓綜藝還是歐美綜藝，原封不動地照搬到內(nèi)地呈現(xiàn)在觀眾面前，觀眾并不會買賬，因為許多表達方式并不容易被觀眾接受?！霸瓌?chuàng)節(jié)目不僅具有開拓和探索的價值，同時為觀眾量身定做符合自身需求和口味的綜藝節(jié)目。這避免了所謂‘拿來主義’，而是學會了別人的思維模式做適合自己的節(jié)目，將中國制造轉化為中國創(chuàng)造?！?/p>

此外，這些文化綜藝節(jié)目寓教于樂，讓高冷的傳統(tǒng)文化變得通俗易懂，并富有趣味。在很多人看來，文化是一種很“陽春白雪”的東西，普通百姓看不懂也不愛看。但是，《中國詩詞大會》《朗讀者》等節(jié)目的一大特色是，它們把高冷的文化變成一種日常的東西。比如，《中國詩詞大會》節(jié)目中涉及的許多題目，都是我們在小學初中時就學過的，誰都能背上那么幾句，這就拉近了與觀眾的距離。

由文化部組織的“少林功夫非洲學員培訓班”在河南登封嵩山少林寺開班，來自剛果、毛里求斯等國家的20名“洋弟子”正式入住少林寺,在少林寺，學員們與法師一起研習少林功夫，感受少林禪法，學習漢語和書法，領略中國傳統(tǒng)文化的魅力。(新華社 馮大鵬/攝)

不過，這并不意味著那些詩詞寫得“淺”，它們恰恰是觀眾最熟悉的、也最有共鳴的。選取那些詩詞，一方面能激發(fā)觀眾的記憶與情懷，帶領觀眾在“熟悉的陌生題”中領會中華詩詞文化的精髓；另一方面，也能照顧最廣泛觀眾群體的收視需求，增加觀眾的積極性和參與性。而《朗讀者》則將文字與人（包括普通人）背后的故事聯(lián)系起來，讓一些看似深奧的文字突然有了更為柔軟的質地。

文化：綜藝崛起的土壤

業(yè)內(nèi)人士普遍認為，文化類綜藝節(jié)目在這兩三年崛起，并足以構成一種現(xiàn)象，并非偶然。除了這些節(jié)目在設計、制作等方面的自身原因，還與文化大環(huán)境有關。

首先要看到，文化綜藝節(jié)目走紅是近幾年政策調(diào)控的結果之一。自2015年以來，針對電視娛樂節(jié)目過多過濫、跟風嚴重、內(nèi)容質量不高，相關職能部門下發(fā)了多項被業(yè)內(nèi)稱之為“限娛令”的相關政策。政策出臺之后，一大電視批節(jié)目不得不做出調(diào)整，也有一些節(jié)目制作人由此調(diào)整節(jié)目風向，轉向更安全、更有意義的文化類綜藝節(jié)目。不少地方衛(wèi)視的文化類綜藝節(jié)目，都是在這一背景下推出。

其次，這是電視節(jié)目播出規(guī)律使然。每種節(jié)目都有其生命周期，比如《非誠勿擾》火了，相親節(jié)目扎推出現(xiàn)；《中國好聲音》節(jié)目火了，一大波音樂選秀節(jié)目涌來；《爸爸去哪兒》火了，親子節(jié)目應接不暇；《奔跑吧，兄弟》火了，明星游戲真人秀輪番上陣……近幾年，電視熒屏被各種相親、明星真人秀、親子節(jié)目等霸屏太久，觀眾已審美疲勞，這為新型節(jié)目崛起提供了良機。文化綜藝從2015年就開始蟄伏，終在《見字如面》《中國詩詞大會》《朗讀者》等節(jié)目中得到爆發(fā)。

對于文化類節(jié)目集體走紅，《見字如面》總導演關正文此前在接受媒體采訪時這樣評論：“一條街上如果只有一家飯館，這家飯館的生意肯定不行。如果是飯館一條街，可能大家生意都好。這是一個行業(yè)的生態(tài)?！痹陉P正文看來，包括各種娛樂節(jié)目在內(nèi)，都是從不同層次共同滿足觀眾需求的娛樂努力，它們一起構成一種生態(tài)；如今文化節(jié)目也開始產(chǎn)生某種生態(tài)，因為它已有一定數(shù)量上的積累。

不過，人們對于文化綜藝節(jié)目顯然還有更多的期待——除了書信、古詩詞之外，希望更多廣泛而具有深意的傳統(tǒng)文化價值觀如何借電視傳播在更大范圍內(nèi)深入人心。文化綜藝節(jié)目播出之后，如何做到不只是“火一陣子”，而是持續(xù)引領傳統(tǒng)文化熱，這或許是文化類節(jié)目在創(chuàng)作之初以及走紅之后，需要考慮的問題。

今年全國兩會期間，包括《朗讀者》《中國詩詞大會》在內(nèi)的節(jié)目，引發(fā)了代表委員們的熱議。教育部部長陳寶生在部長通道談及“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”時更表示，將傳統(tǒng)文化融匯到教材體系中是一項“鑄魂工程”，學生應當了解、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里中國人的人生觀、世界觀等豐富的文化資源，否則他們的人生就會發(fā)生方向的偏離。詩詞使人典雅靈秀，書法使人沉穩(wěn)冷靜，民間工藝讓人心靈手巧……傳統(tǒng)文化的魅力不僅在于它的知識性和技術性，它更能涵養(yǎng)人心。

隱憂：“多了”并不等于“熱了”

最近一段時間，看到無數(shù)微信公號都在力薦《中國詩詞大會》《朗讀者》等節(jié)目，它們在豆瓣的評分也高達8分以上，節(jié)目關鍵詞更頻頻成為微博熱門話題……不少人認為，文化類綜藝節(jié)目火了，它們的春天來了?？墒聦嵤欠袢绱四?？

客觀而言，討論“多了”并不意味著文化綜藝節(jié)目真的“熱了”。討論多，可能只是媒體議程設置的結果，并不必然代表這些節(jié)目具有全國熱度。比如，《朗讀者》收視群體以接受過高等教育的知識分子為主，而他們剛好也是社交媒體上掌握著主要話語權的群體，這就造成了《朗讀者》在社交媒體上非常熱鬧的場景。

此前還有論者指出，自己周邊許多朋友都在轉發(fā)《朗讀者》的相關文章，但家鄉(xiāng)的七大姑八大姨沒有一個轉發(fā)，一問才知道她們都不看這個節(jié)目。如果將收視率因素考慮進來，《中國詩詞大會》也許是近期各種文化綜藝節(jié)目中，唯一叫好又叫座的。在這之前，許多地方衛(wèi)視推出的文化綜藝節(jié)目，收視率雖然不能說慘淡，但也頗為普通，多數(shù)不及《奔跑吧，兄弟》《中國好聲音》的一個零頭。

雖然目前明星類真人秀呈現(xiàn)出疲軟姿態(tài)，但瘦死的駱駝比馬大，其收視數(shù)字仍是文化綜藝節(jié)目可望不可即的?！澳现苤馈惫柕囊黄恼逻€提到，此前討論度頗高的文化綜藝節(jié)目《見字如面》，在黑龍江衛(wèi)視播出時寂寂無聞，節(jié)目連冠名商都沒有，目前全網(wǎng)點擊率也不算特別突出；《朗讀者》央視一套黃金時間播出，董卿主持，但首期節(jié)目的實時關注度在當晚僅排第16，其實稱不上亮眼。

換句話說，雖然許多文化綜藝節(jié)目都努力地想“接地氣”，想讓普羅大眾都能夠接受并喜歡，但真正能做到這一點的仍只是少數(shù)?？傮w而言，文化綜藝節(jié)目的受眾，大部分仍是接受過高等教育的觀眾。如何打通它們與普通受眾之間的“隔閡”，讓節(jié)目真正變得喜聞樂見，仍是這一類型的節(jié)目不得不面對的一大考驗。

更值得警惕的是，在《中國詩詞大會》大獲成功之后，文化綜藝節(jié)目已經(jīng)開始出現(xiàn)雷同趨勢。目前的幾檔文化綜藝節(jié)目，大都與詩詞、漢字、成語、名人故事有關，很多都是“競賽+嘉賓點評”。如果有一天，觀眾每次換臺看到的都是差不多的模式，感受就會跟現(xiàn)在一換臺都是明星游戲真人秀一樣，難免會審美疲勞。

有媒體指出，涌現(xiàn)一批有品質的文化類節(jié)目是好事，但應避免幾種誤區(qū)，比如渾水摸魚、盲目跟風，尤其應祛除同質化現(xiàn)象。同時要意識到，不能奢望靠幾檔節(jié)目催醒國人的文化熱情。正如全國政協(xié)委員馮驥才所言，“我們現(xiàn)在容易起哄，一個東西出來，大家一哄而上都說好，所有人只關注一件事，不就壞了嗎？”

早在2014年，教育部就曾印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。前不久，中辦、國辦印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出：“實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設社會主義文化強國的重大戰(zhàn)略任務，對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護國家文化安全、增強國家文化軟實力、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義?！钡噍^于這些政策和文件，這波文化綜藝熱潮在帶動“國學熱”方面表現(xiàn)更直接。

不過，當各地電視臺紛紛試圖在文化綜藝節(jié)目熱潮中分一杯羹時，有關各方或許最應重溫的是習近平總書記對于文藝創(chuàng)作“有高原缺高峰”“機械化生產(chǎn)，快餐式消費”、抄襲模仿、千篇一律等問題的“提醒”。如何讓文化綜藝節(jié)目真正火起來，并能長久地走下去，盡快制造出新的現(xiàn)象級文化綜藝，仍值得我們深思。