基于語(yǔ)料庫(kù)淺析“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式中N1與N2的關(guān)系

摘 要：一般認(rèn)為，“把”字句中的“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式的功能是把某確定的事物認(rèn)同為另一事物。這種看法總體來(lái)看沒(méi)有問(wèn)題，但仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，該句式中N1與N2的關(guān)系多樣。其中，“當(dāng)事（V.）”“當(dāng)人（V.）”這兩個(gè)短語(yǔ)尤其特殊，與其他“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式不同。本文基于語(yǔ)料庫(kù)并借助文本處理軟件，首先闡明“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”中N1與N2的關(guān)系，并據(jù)此說(shuō)明“當(dāng)事（V.）”和“當(dāng)人（V.）”的特殊性及其原因。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)料庫(kù) 當(dāng)事（V.） 當(dāng)人（V.） 上位概念 預(yù)設(shè)

一、引言

生活中我們常見(jiàn)這樣的句子：

（1）留住雕版的根關(guān)鍵是把它當(dāng)事干。

（2）管理就是把人當(dāng)人看。

還有這樣的句子：

（3）我把勺子當(dāng)垃圾扔了。

（4）這么冷的天，把孩子當(dāng)?shù)谰呷テ蛴憽?/p>

（5）這里的兒童居然把蛇當(dāng)玩具玩。

以上幾個(gè)句子都屬于“把”字句中的“S+把+N1+V（成/作）+N2”句式（呂文華，1994）。本文只考慮動(dòng)詞“V”為“當(dāng)”的情況，因此將此句式具體化為“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”。呂文華認(rèn)為，這類句式的功能是把某確定的事物認(rèn)同為另一事物；而關(guān)于其中N1與N2的關(guān)系，只說(shuō)明了二者在某個(gè)方面有等同關(guān)系。林秀琴（2000）將該句與“以……為”句進(jìn)行了對(duì)比，認(rèn)為“把”句表示說(shuō)話者對(duì)事實(shí)的主觀判斷或認(rèn)定，句子主體通常把確定的人或事物認(rèn)定為另一類人或事物，這種認(rèn)定是說(shuō)話者對(duì)客觀事實(shí)的主觀看法，有時(shí)不一定反映客觀事實(shí)。我們認(rèn)可主觀看法這一點(diǎn)，但認(rèn)為單用“一類”和“另一類”說(shuō)明N1與N2的關(guān)系不夠詳盡。如例（1）中，N1為代詞“它”，指代“雕版（這一事業(yè)）”，其與N2“事”并非兩類的關(guān)系；同理，例（2）“把人當(dāng)人看”中N1與N2更是完全相同的。這構(gòu)成了以上結(jié)論的反例。因此，本文將重新考察N1與N2的關(guān)系，并解釋“當(dāng)事（V.）”“當(dāng)人（V.）”兩個(gè)短語(yǔ)的特殊性所在。

本文基于語(yǔ)料庫(kù)對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行研究，使用語(yǔ)料庫(kù)為北京大學(xué)語(yǔ)料庫(kù)（CCL）①。需要說(shuō)明的是，北京大學(xué)語(yǔ)料庫(kù)（CCL）可提供的表達(dá)式查詢較有限，因此除此之外，本文還借助PowerGREP軟件②處理語(yǔ)料。

二、語(yǔ)料處理

（一）總體處理

由于北京大學(xué)語(yǔ)料庫(kù)（CCL）可提供的表達(dá)式查詢比較有限，查詢結(jié)果可能不夠精確，因此，我們只能用限制“把”與“當(dāng)”之間的字?jǐn)?shù)，首先粗略提取500條符合“把$10！當(dāng)”③表達(dá)式的語(yǔ)料。

為使語(yǔ)料服務(wù)于本文研究，我們首先對(duì)CCL語(yǔ)料進(jìn)行處理。

用PowerGREP中Action按鈕下的Search and delete功能批量刪除“[]”符號(hào)和語(yǔ)料后標(biāo)明語(yǔ)料時(shí)代的“當(dāng)代”，以排除二者對(duì)正則表達(dá)式起作用的影響。刪除后保存一個(gè)包含500條語(yǔ)料④的文件。

（二）提取含“當(dāng)事（V.）”和“當(dāng)人（V.）”的句子

通過(guò)對(duì)語(yǔ)料的前期觀察，我們認(rèn)為“當(dāng)事（V.）”和“當(dāng)人（V.）”這兩類短語(yǔ)，與其他由“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式產(chǎn)生的該類短語(yǔ)在語(yǔ)義上有較大差距。因此，我們需首先將含這兩個(gè)短語(yǔ)的句子從原始語(yǔ)料中分離出來(lái)。

在確定正則表達(dá)式時(shí)，由于該結(jié)構(gòu)中的“當(dāng)”，在結(jié)構(gòu)中也常用“當(dāng)成/作/做”，因此，我們用兩個(gè)正則表達(dá)式來(lái)代表這兩種短語(yǔ)，分別是“當(dāng)（成|作|做）[人事]”和“當(dāng)[人事]”，并使用Action按鈕下Collect data選項(xiàng)，將含“當(dāng)事（V.）”和“當(dāng)人（V.）”的句子收集成兩個(gè)語(yǔ)料文件并保存，供后面使用。

（三）刪除含“當(dāng)事（V.）”和“當(dāng)人（V.）”的句子并匯集成備用語(yǔ)料文件

在考慮“當(dāng)事（V.）”和“當(dāng)人（V.）”兩類短語(yǔ)之前，我們還需考慮一般“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式中N1與N2的關(guān)系。為此，我們需要在已從CCL提取出的500條語(yǔ)料中排除這兩類短語(yǔ)。同樣用“當(dāng)（成|作|做）[人事]”和“當(dāng)[人事]”這兩個(gè)正則表達(dá)式，并用Action按鈕下Search and delete功能，按順序進(jìn)行刪除（即先刪除前者、再刪除后者）。然后我們得到一個(gè)不含“當(dāng)事（V.）”和“當(dāng)人（V.）”的語(yǔ)料文件。該文件共含語(yǔ)料482句。

下面基于分好的兩個(gè)文件，考察N1與N2的一般關(guān)系和特殊關(guān)系。

三、N1與N2的一般關(guān)系

觀察前文的幾個(gè)句子：

（3）我把勺子當(dāng)垃圾扔了。

（4）這么冷的天，把孩子當(dāng)?shù)谰呷テ蛴憽?/p>

（5）這里的兒童居然把蛇當(dāng)玩具玩。

以及以下例句：

（6）媽媽把普拉達(dá)當(dāng)工作服穿。

（7）要讓自己兒子做，結(jié)果不還是把媳婦當(dāng)女兒對(duì)待。

（8）我可不想把牛奶當(dāng)水喝。

（9）太搞笑了，把鹽巴當(dāng)白糖用。

（10）我再也不把星期一當(dāng)星期五過(guò)了。

（11）你們?yōu)槭裁茨敲聪矚g把句號(hào)當(dāng)省略號(hào)用?。?/p>

為看清楚這些句子中N1與N2的關(guān)系，我們將其放進(jìn)表1并分為三組。

表1：一般情況下N1與N2關(guān)系差別舉例

編號(hào) N1 N2

第一組 （3） 勺子 垃圾

（4） 孩子 道具

（5） 蛇 玩具

第二組 （6） 普拉達(dá) 工作服

（7） 媳婦 女兒

（8） 牛奶 水

第三組 （9） 鹽巴 糖

（10） 星期一 星期五

（11） 句號(hào) 省略號(hào)

下面從N1與N2是否屬于同一類和二者之間是否有等同關(guān)系來(lái)考察這三組名詞。endprint

從是否屬于同類上看，即考察二者有無(wú)顯而易見(jiàn)的共同上位概念。第一組中，我們很難為N1、N2找到相同的上位概念。但第二組中，我們已經(jīng)大概能確定二者共同的上位概念，如，例（6）中的上位概念是服裝，例（7）中的上位概念是家人，而例（8）中的上位概念是飲品。第三組的上位概念則更為明顯，例（9）中共同的上位概念是調(diào)味品，例（10）是工作日，而例（11）是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。可見(jiàn)，“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式中的N1與N2并不一定分屬不同種類。

從等同關(guān)系上看，第二組、第三組的N1、N2由于有共同的上位概念，因此在某一特征上的等同關(guān)系是顯而易見(jiàn)的。如例（6），其共同的上位概念是服裝，因此其等同關(guān)系是可以穿。但第一組中，若只看N1、N2，我們發(fā)現(xiàn)很難找到其等同關(guān)系。但實(shí)際上，由于說(shuō)話人建立了一種特殊的心理情景，它們的等同關(guān)系可以通過(guò)緊跟N2的動(dòng)詞體現(xiàn)出來(lái)。如例（3），勺子和垃圾都可以扔，孩子和道具都可以用于乞討，蛇和玩具都可以用來(lái)玩。因此，這時(shí)說(shuō)話人的心理情景變得十分重要。

第二組與第三組實(shí)際上并非沒(méi)有差別。若細(xì)致觀察這兩組的話，可以看到，第二組的N1、N2有等級(jí)差異，而第三組中的N1、N2是平等的。如例（6），在服裝中，普拉達(dá)一定比工作服名貴；例（7）中說(shuō)話人的立場(chǎng)是母親立場(chǎng)，對(duì)于母親而言，兒子的女兒（即孫女）比兒子的媳婦（兒媳）顯然更親近；而例（8），在飲品中，牛奶顯然比水貴。

綜上所述，我們可以根據(jù)N1、N2的關(guān)系，將“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式細(xì)化為三類：

類別一：N1、N2擁有不同上位概念，需了解說(shuō)話人心理情景建立等同關(guān)系；

類別二：N1、N2擁有相同上位概念且自身含等同關(guān)系，但二者間有等級(jí)差距；

類別三：N1、N2擁有相同上位概念且自身含等同關(guān)系，二者間無(wú)等級(jí)差距。

這三種類型在現(xiàn)代漢語(yǔ)中出現(xiàn)頻率如何，哪種更為典型？為此我們統(tǒng)計(jì)了已準(zhǔn)備好的482條語(yǔ)料。需要說(shuō)明的是，由于與該問(wèn)題與語(yǔ)義有關(guān)，因此在該過(guò)程中我們需逐條考察語(yǔ)料，并進(jìn)一步排除不含“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式的語(yǔ)料。最終得到合適語(yǔ)料301條，并按上述分類進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

表2：三類“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式細(xì)化的出現(xiàn)頻率比較

類別 數(shù)量 百分比（保留兩位小數(shù)）

類別一 205 68.11%

類別二 63 20.93%

類別三 33 10.96%

可見(jiàn)，類型一在現(xiàn)代漢語(yǔ)中出現(xiàn)的頻率遠(yuǎn)高于類型二、三，是“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式中最為典型的類型；類型二次之，類型三出現(xiàn)頻率最低。

四、以“當(dāng)事（V.）”“當(dāng)人（V.）”為典型——N1與N2的特殊關(guān)系

在收集到的500條語(yǔ)料中，含“當(dāng)事（V.）”和“當(dāng)人（V.）”短語(yǔ)的句子共有13句，數(shù)量較少且少于前三類。為更好地觀察這類句型的特點(diǎn)，我們重新到CCL中調(diào)取含“當(dāng)事（V.）”和“當(dāng)人（V.）”短語(yǔ)的語(yǔ)料，并最終收集到含“當(dāng)事（V.）”短語(yǔ)語(yǔ)料9條，含“當(dāng)人（V.）”語(yǔ)料193條。我們對(duì)這些“當(dāng)事（V.）”“當(dāng)人（V.）”語(yǔ)料中的N1進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，結(jié)果如表3。

表3：“當(dāng)事（V.）”“當(dāng)人（V.）”語(yǔ)料中N1類型的統(tǒng)計(jì)

當(dāng)事（V.）

N1 數(shù)量 百分比

事 9 100%

當(dāng)人（V.）

N1 數(shù)量 百分比

人 33 17.10%

人稱代詞 92 47.66%

其他表示身份的名詞 60 31.08%

非人名詞 8 4.16%

可以看到，含“當(dāng)事（V.）”短語(yǔ)的語(yǔ)料中，其N1均為“事”，這些事有些是具體的內(nèi)容描述，有些帶定語(yǔ)（如性質(zhì)、狀態(tài)形容詞或表領(lǐng)屬形容詞），但可以看到，這些N1都是上位概念“事”的下位概念。同樣，在含“當(dāng)人（V.）”短語(yǔ)的語(yǔ)料中，N1為人、人稱代詞或其他表示身份的名詞的頻率為95.84%，具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而這三類概念也都是上位概念“人”的下位概念。

由此可見(jiàn)，在含“當(dāng)事（V.）”“當(dāng)人（V.）”的“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式中，大多數(shù)句子N1、N2之間并非共享同一上位概念的關(guān)系，而是N1是N2的下位概念，N2是N1的上位概念。但對(duì)于“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式而言，這種N1與N2關(guān)系在語(yǔ)義上實(shí)際上是說(shuō)不通的。以開(kāi)篇兩句為例：

（1）留住雕版的根關(guān)鍵是把它當(dāng)事干。

（2）管理就是把人當(dāng)人看。

例（1）中，雕版（這件事）本身就是一件事，不能說(shuō)“當(dāng)作”；例（2）就更顯而易見(jiàn)了，人本身就是人，不能說(shuō)“當(dāng)作”。但在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，當(dāng)N2是N1的上位概念時(shí)，這種句子仍然成立，其原因何在？

我們可以從預(yù)設(shè)的角度對(duì)其進(jìn)行解釋。預(yù)設(shè)指說(shuō)話者在說(shuō)出某個(gè)話語(yǔ)或句子時(shí)所作的假設(shè)，即說(shuō)話者為保證句子和語(yǔ)段的合適性而必須滿足的前提?！鞍?N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式有一個(gè)統(tǒng)一的預(yù)設(shè)，即“N1不是且不屬于N2”。我們嘗試用該預(yù)設(shè)解釋例（1）、（2），則兩句的預(yù)設(shè)分別是：

“雕版（這件事）不是/不屬于事”

“在管理中人不是/不屬于人”

若是在前文中，這種預(yù)設(shè)顯然是合理的。如預(yù)設(shè)命題“普拉達(dá)不是/不屬于工作服”等。但在例（1）、（2）中，這兩個(gè)預(yù)設(shè)作為命題顯然是不合理的。但如果將其看作帶有主觀感情色彩的個(gè)人意見(jiàn)后，我們可以對(duì)其意義做出這樣的解讀：

某人認(rèn)為雕版（這件事）不是/不屬于事→某人對(duì)雕版（這件事）不重視

某人認(rèn)為在管理中人不是/不屬于人→某人對(duì)管理中的人不尊重

這就產(chǎn)生“當(dāng)事干”“當(dāng)人看”類句子的言外之意——某人對(duì)N1不夠重視，甚至沒(méi)將其重要性放在與N2（它本身應(yīng)有的水平）相等的位置上。endprint

因此我們認(rèn)為，在“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式中，當(dāng)N1是N2的下位概念，N2是N1的上位概念時(shí)，該句產(chǎn)生言外之意，即某人對(duì)N1不夠重視，甚至沒(méi)將其重要性放在與N2（它本身應(yīng)有的水平）相等的位置上。

此外，在含“當(dāng)人（V.）”短語(yǔ)的語(yǔ)料中，還有4.16%其N1屬于非人名詞。如：

（12）誤把狗熊當(dāng)人殺。

（13）羚羊會(huì)把衣服當(dāng)做人。

這樣的句子，即使N2是人，但N1與N2仍屬于異類關(guān)系，而非上下位概念的關(guān)系，因此應(yīng)屬于第二部分討論中的第一類：N1、N2擁有不同上位概念，需了解說(shuō)話人心理情景建立等同關(guān)系類。但這在含“當(dāng)人（V.）”短語(yǔ)的“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式中出現(xiàn)頻率不高，是不典型的⑤。

最后，從含“當(dāng)事（V.）”和“當(dāng)人（V.）”短語(yǔ)語(yǔ)料的數(shù)量對(duì)比上來(lái)看，前者明顯少于后者，由此可見(jiàn)“當(dāng)人（V.）”類短語(yǔ)比“當(dāng)事（V.）”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中更為穩(wěn)定，發(fā)展得更為完善。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，基于語(yǔ)料庫(kù)和文字處理軟件，我們對(duì)“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式根據(jù)N1與N2關(guān)系的不同進(jìn)行了分類。分類結(jié)果可總結(jié)為圖1。

圖1：“把+N1+當(dāng)（成/作）+N2”句式細(xì)化分類

注釋：

①北京大學(xué)語(yǔ)料庫(kù)以下簡(jiǎn)稱CCL，網(wǎng)址：http：//ccl.pku.edu.cn：8080/ccl_corpus/index.jsp？dir=xiandai。

②PowerGREP軟件是一款基于正則表達(dá)式（regular expression）的文件處理和搜索工具軟件。其具備信息檢索、編輯與替換、數(shù)據(jù)采集

三項(xiàng)主要功能。本文將通過(guò)輸入正則表達(dá)式的方法，采集本文需要的語(yǔ)料用于研究。

③在CCL語(yǔ)料庫(kù)中，操作符“$”表示它兩邊的“簡(jiǎn)單項(xiàng)”按照左邊在前、右邊在后的次序出現(xiàn)在同一句中。兩個(gè)簡(jiǎn)單項(xiàng)之間相隔字?jǐn)?shù)小于

或等于Number；操作符“！”表示它后面的“簡(jiǎn)單項(xiàng)”是本次查詢的主關(guān)鍵字符串，顯示查詢結(jié)果時(shí)以該“簡(jiǎn)單項(xiàng)”作為中心來(lái)進(jìn)行定位。

④考慮到后面考察的“N1與N2的關(guān)系”問(wèn)題與語(yǔ)義有關(guān)，個(gè)人認(rèn)為不同于搭配與頻率，語(yǔ)義問(wèn)題需要逐條考察，因此在初步提取語(yǔ)料時(shí)對(duì)

數(shù)量作了控制。

⑤這里要說(shuō)明，在我們排除“當(dāng)事（V.）”和“當(dāng)人（V.）”短語(yǔ)的語(yǔ)料文件中，幾乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)N1與N2互為上下位概念關(guān)系的語(yǔ)料。這說(shuō)

明N1與N2互為上下位概念的關(guān)系，在N2為“事”或“人”時(shí)尤其常見(jiàn)。

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（郝逸 天津 南開(kāi)大學(xué)漢語(yǔ)言文化學(xué)院 300350）endprint