經(jīng)典歌曲賞析在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)中的運(yùn)用研究

鄭彬++唐佳能

摘 要：藝術(shù)歌曲賞析是學(xué)校美育工作中的重要教學(xué)方式，它通過提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)境界和藝術(shù)鑒賞力，進(jìn)而以藝術(shù)的方式培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的道德品行，樹立正確的人生觀、價值觀。它的核心價值就在于美學(xué)價值。孔子在《孝經(jīng)》中講到：“移風(fēng)易俗，莫善于樂”?！抖Y記·樂記》中“德者，性之端也；樂者，德之華也”，都強(qiáng)調(diào)了音樂之于人的教化作用。在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用藝術(shù)歌曲賞析，通過聲情并茂，格調(diào)高雅的藝術(shù)歌曲，不僅可以增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動性，而且能實現(xiàn)大學(xué)生主體情感升華與理性認(rèn)識的完美統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)歌曲；賞析；運(yùn)用

一、藝術(shù)歌曲賞析在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中運(yùn)用的特殊作用

藝術(shù)歌曲源于18世紀(jì)末19世紀(jì)初的歐洲，其名稱因浪漫主義音樂大師舒伯特的作品而確立，以其高品位、高情趣、優(yōu)雅、含蓄等突出特點而成為音樂中最具有藝術(shù)表現(xiàn)力的體裁。藝術(shù)歌曲的內(nèi)容豐厚而深刻，藝術(shù)歌曲賞析本身就帶有鮮明的審美傾向和價值判斷，因此將其服務(wù)于“基礎(chǔ)”課教學(xué)，可更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二、藝術(shù)歌曲賞析在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中運(yùn)用的基本原則

（一）堅持德育與美育相結(jié)合

“基礎(chǔ)”課是公共政治理論課，它屬于“大德育”的范疇，通過講道理、擺事實、評案例、說故事等形式將課程內(nèi)容講透。而“藝術(shù)歌曲賞析”屬于“美育”的范疇，通過歌曲的感染力來提升觀眾的藝術(shù)修養(yǎng)與鑒賞力。二者的結(jié)合可充分地發(fā)揮德育和美育的育人效果?？梢悦烙男问缴虾玫掠n，但不能將德育課上成美育課，二者是有鮮明界限的。在課程教學(xué)運(yùn)用中，藝術(shù)歌曲賞析不能“喧賓奪主”，應(yīng)堅持德育為主、美育為輔。

（二）堅持學(xué)生主體與教師主導(dǎo)相結(jié)合

傳統(tǒng)的教學(xué)中總將教師放在了主體的位置，強(qiáng)調(diào)教師單方的講解與教授，而忽略了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用。只有引入新的教學(xué)方式，才能真正實現(xiàn)位置的轉(zhuǎn)變。藝術(shù)歌曲賞析主要以學(xué)生聽和感受為主，從教師的講授轉(zhuǎn)變?yōu)橐魳返难?，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為個體的理解與參與，再到感受的分享與交流，最終由教師進(jìn)行總結(jié)。在這個過程中實現(xiàn)了學(xué)生為主體，教師主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變。

三、藝術(shù)歌曲賞析在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中如何運(yùn)用

藝術(shù)歌曲是一定社會關(guān)系及其所屬的社會階層的價值立場的反映，也是其所屬時代的精神體現(xiàn)。自20世紀(jì)30年代我國藝術(shù)歌曲開始發(fā)展，建國后音樂領(lǐng)域產(chǎn)生了許多藝術(shù)歌曲，特別是改革開放以來，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的愛國主義藝術(shù)歌曲。真實地記錄新中國發(fā)展苦難與探索，奮斗與輝煌。那么，如何按“基礎(chǔ)”課的教學(xué)目標(biāo)來選擇和運(yùn)用藝術(shù)歌曲呢？

藝術(shù)歌曲賞析在“基礎(chǔ)”課程中運(yùn)用的教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實施：

1.圍繞教學(xué)目標(biāo)，合理進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。

（1）自然輕松地進(jìn)行章節(jié)導(dǎo)入設(shè)計。在講授第二章節(jié)前，以輕松自然地方式闡述將藝術(shù)歌曲賞析引入本章節(jié)的教學(xué)目的，并將賞析音樂、分享交流等課堂要求周知學(xué)生，希望達(dá)到課堂互動的效果。

（2）將歌曲內(nèi)容的挖掘與章節(jié)講授一一對應(yīng)設(shè)計。在上述所選擇的歌曲中，“精中取精，優(yōu)中選優(yōu)”，選出最能體現(xiàn)與章節(jié)內(nèi)容對應(yīng)的歌曲，進(jìn)行合理巧妙的設(shè)計。如將賞析《我愛你中國》中對9個“我愛你”中描繪祖國壯美河山的內(nèi)容與課程中“愛國主義的基本要求”緊密結(jié)合。

（3）課間休息選取學(xué)生耳熟能詳且較喜愛的藝術(shù)歌曲，設(shè)計教師與學(xué)生的課外交流環(huán)節(jié)。

（4）課程總結(jié)精心設(shè)計。通過第二章的學(xué)習(xí)，設(shè)計讓同學(xué)們暢談通過藝術(shù)歌曲賞析后對“愛國”這一關(guān)鍵詞的感受。

2.立足課堂實際，靈活掌握教學(xué)實施中的幾個要點。教學(xué)設(shè)計完畢便進(jìn)入教學(xué)實施階段，藝術(shù)歌曲在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中學(xué)須以合適的方式引入，才能達(dá)到預(yù)期的教育效果。

（1）觀察學(xué)生特點，找準(zhǔn)運(yùn)用時機(jī)。藝術(shù)歌曲的功能發(fā)揮必須結(jié)合學(xué)生的年級特點、心理特點、專業(yè)特點，尤其是在不同的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生所呈現(xiàn)的精神狀態(tài)、興趣需求是不同的。因此要找準(zhǔn)時機(jī)引入藝術(shù)歌曲賞析。如針對文、理科學(xué)生特點的不同安排播放不同的歌曲；如在上午的教學(xué)環(huán)境中插放昂揚(yáng)激情的愛國主義歌曲能激發(fā)學(xué)生的情感，而在下午的教學(xué)環(huán)境中適合先播放舒緩深情的歌曲能緩解中午時分的焦躁。時機(jī)的把握可以有力地提升學(xué)生對于課堂的興趣及參與度。

（2）深入挖掘歌曲背景及內(nèi)容，講出新立意。學(xué)生對于藝術(shù)歌曲認(rèn)知分為三個層次，淺層次的是基于歌詞的認(rèn)知，較深深層的是歌曲內(nèi)涵與創(chuàng)作過程的認(rèn)知，最深層次的歌曲所反映的時代背景及歷史史實的認(rèn)知。因此教師在講授“基礎(chǔ)”課第二章時，要逐層深入地進(jìn)行賞析講解，達(dá)到情理交融的同時，也能講出歌曲內(nèi)容與課程內(nèi)容的新立意。

（3）用情感熏陶學(xué)生，用理性啟迪學(xué)生。藝術(shù)歌曲的審美是通過感性方式實現(xiàn)的，它“創(chuàng)造著具有豐富的，全面而深刻的感覺的人”，從而通過審美顯現(xiàn)人的本質(zhì)力量。因此在課堂上要發(fā)揮藝術(shù)歌曲最主要的情感熏陶作用。但情感熏陶終究是要回歸到理性的啟迪，課堂的啟迪部分應(yīng)該由教師與學(xué)生共同完成。一方面是由教師對知識點進(jìn)行理性地剖析；另一方面則是通過對學(xué)生分享的點評，教師將學(xué)生的理解上升至理性的認(rèn)識。

（4）合理掌握時間，注意拿捏分寸?！盎A(chǔ)”課是思想政治教育的主課堂，因此在課堂上要始終以思想教育為主，藝術(shù)歌曲賞析的運(yùn)用時間不能超過全部學(xué)時的30%，若時間上沒把控好，容易上成“藝術(shù)欣賞課”。同時由于每個人對于藝術(shù)歌曲以及演唱者的喜好有所不同，不能因自身的喜好而選擇脫離課程實際的藝術(shù)歌曲，應(yīng)站在客觀準(zhǔn)確的角度上對藝術(shù)歌曲進(jìn)行賞析。

“音樂有一種形成性格的力量，因而應(yīng)列入年輕人的教育之中?！痹诟咝！盎A(chǔ)”課中，將藝術(shù)歌曲賞析引入是一次有益的探索與創(chuàng)新，藝術(shù)歌曲賞析要合理運(yùn)用，掌握時機(jī)，深入挖掘，情理結(jié)合，只有這樣才能充分發(fā)揮藝術(shù)歌曲在“基礎(chǔ)”課中的特殊作用。

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