禁帶課外書實在太荒唐

吳非

學生在義務教育階段有豐富的閱讀積累，是獲得教養(yǎng)和發(fā)展思維的途徑，同時也在培養(yǎng)趣味和情調。學生走出學校時，他應當是個有閱讀習慣的文明人。

不久前，聽聞河北某高中以備考為由，不準學生帶課外書進校，對此我感到無話可說。什么是“課外書”？不讓孩子讀課外書的學校還算學校嗎？如果真讓制定這荒唐規(guī)則的校長說說理由，他也許敢理直氣壯地說一通，說不定還有不少支持者。

不止一次地聽到家長反映：想讓孩子看一些文學作品，但孩子帶到學校的書被老師沒收了，不是所帶的書內容有問題，也不是學生上課看課外書，而是學校規(guī)定學生不準看小說——教科書以外的書都不準看。老師還發(fā)短信給家長，警告“下不為例，否則通報批評”。世上竟有這樣的學校，匪夷所思。有同行說，一些應試瘋狂的學校，學生即使上了大學，仍然表現(xiàn)得粗俗，這與學校禁止課外閱讀不無關系。

為了應試，學生已經(jīng)沒有“課外”，而個人利用有限的休息時間讀一兩本經(jīng)典作品，卻被教師（甚至是語文教師）訓斥，我不明白這些教師有沒有文化？他們站在講臺上，會給學生作出什么樣的示范？如果學生長期接受這樣的熏染，他們有可能認為“閱讀”與“學習”無關，會干擾學習，從此喪失讀書趣味，進而排斥閱讀。學校教育沒有培養(yǎng)學生的良好習慣，反而灌輸錯誤的思想方法，這就是地地道道的“反教育”了。

有經(jīng)驗的教師都明白這樣的常識：兒童學會了閱讀，就有了認識和觀察世界的基本能力，而保護并發(fā)展這種能力，是教育的任務。學生在義務教育階段有豐富的閱讀積累，是獲得教養(yǎng)和發(fā)展思維的途徑，同時也在培養(yǎng)趣味和情調。學生走出學校時，他應當是個有閱讀習慣的文明人。

在一生學習的起點，養(yǎng)成閱讀習慣，讓閱讀成為生活方式，遠比那個“起跑線”有價值，因為它沒有終點。在這個問題上，我們不難看到錯誤的教育觀導致的落后狀態(tài)。在一些學校，由于部分教師對“閱讀”的狹隘理解甚至錯誤理解，其專業(yè)能力往往也比較差，他們誤認為“閱讀”僅僅是語文學科的任務，只有閱讀語文書才是閱讀，而不認為是人的基本能力。他們禁止學生閱讀課外書，只迷信“用時間換分數(shù)”，只要文憑，不要文化。專業(yè)人士曾說起，從事閱讀推廣最大的阻力，來自家長、校長和部分教師。

人的高貴源自教養(yǎng)，教養(yǎng)則來自于“精神底子”。學生時代，是人生“打底子”時期，此時讀什么樣的書，以后就會成為什么樣的人。中小學時期人的求知欲和好奇心最強，最容易接受真善美的事物；這一時期的閱讀量和閱讀視野，能形成豐富的經(jīng)驗，從而影響人的一生。讀書“不能錯過季節(jié)”，如同作物的種植，過了時節(jié)，很難補種。學校禁止帶課外書，讓學生淹沒于題海之中，是對生命的踐踏，也是對教育的褻瀆。

蘇霍姆林斯基曾指出：“必須教會少年閱讀！為什么有些學生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學好問，而到了少年時期，卻變得智力下降，對知識的態(tài)度冷淡，頭腦不靈活了呢？就是因為他們不會閱讀！”

總有悲觀論調，認為在當下中國不可能存在真正的素質教育。其實，這全在于學校能否排除雜念，堅守常識，追求教育的品質。面對應試大潮的沖擊，一些學校堅持要求學生盡可能多地閱讀，積累閱讀經(jīng)驗。不久前，訪問合肥某中學，我認為他們的閱讀理念值得重視。學校要求教師在推進閱讀宣傳時，不能有利誘的語言，比如不得宣傳“讀課外書對高考有用”。如果教師說這樣的話，是對閱讀的歪曲，不能容忍。我想，真正形成讀書風氣，讓閱讀成為學生的生命方式，學校的管理者和教師自己必須是讀書人。

所謂基礎教育，是對一生起作用的教育，學校教育必須恪守常識。任何短視行為，都會敗壞教育的品質。那些禁止學生帶課外書進學校的人，你們還是到別處混去吧，否則學生以后會拿你們當笑料的。

（摘自《中國教育報》）