世界五大“廁神”

●升龍 編 ○晉成 繪

廁所問(wèn)題說(shuō)出來(lái)總有點(diǎn)難登大雅之堂，但大家都有體會(huì)，這個(gè)問(wèn)題解決不好會(huì)很要命的。歷史上，世界人民在努力追求更好如廁條件的過(guò)程中，還在自家?guī)镎业缴衩?，世代供奉。今天就跟大家聊聊住宿條件一級(jí)棒的“廁神”們。

日本廁所用來(lái)招待客人

在日本，上廁所已經(jīng)不僅僅是為了“方便”，還兼有休息、消遣、享受的功能。如今日本公共場(chǎng)所對(duì)廁所的造型非常重視，可謂別致各異，有的像古色古香的和式“茶館”，有的像教堂寺廟，有的像航天站、山洞隧道。

日本人對(duì)廁所有從禪宗衍生而來(lái)的雅致稱(chēng)謂，如果廁所位于東邊，稱(chēng)為“東司”，西邊為“西凈”，南邊叫“登司”，北邊則叫“雪隱”。主人若以茶道待客，有三項(xiàng)禮儀是必不可缺的：酒、飯、雪隱?？腿巳粲猛陰簿褪茄╇[后，感嘆其清潔古雅，心生“瞻仰雪隱”之心，主人會(huì)感到非常受用。

有趣的是，日本廁所里還供奉著“廁神”。日本學(xué)者飯島吉晴在《灶神和廁神》一書(shū)中說(shuō)，廁神是日本的家神之一，是日本傳統(tǒng)的民間信仰。但是，廁神的形象又不一樣。大多數(shù)地區(qū)是以女神的形象出現(xiàn)，而群馬縣利根郡是把紙疊的男女人偶作為“廁神”供奉，福岡縣則把一個(gè)梳著美麗辮子的人偶當(dāng)作“廁神”。如今，在日本的東北地區(qū)，每年1月15日晚，母親要把廁所里面的電燈關(guān)上，然后點(diǎn)燃蠟燭，還要在托盤(pán)上放一塊切成長(zhǎng)方形的年糕，端到廁所里去，供奉在馬桶前面。在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái)，供奉“廁神”一年都會(huì)平安無(wú)事。

還有一種說(shuō)法是，廁所里面存在著一種用肉眼看不見(jiàn)的“神”，那就是“廁神”。比如，在福島地區(qū)，人們?cè)诩依锷蠋臅r(shí)候，進(jìn)去之前一定要敲門(mén)，還要按照時(shí)間在門(mén)外說(shuō)一聲“早上好”或者“晚上好”之類(lèi)的寒暄語(yǔ)。在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái)，廁所里面的神雖然眼睛看不見(jiàn)，但是你如果沉默不語(yǔ)地進(jìn)去了，就可能莽莽撞撞地沖撞到“廁神”，那樣一來(lái)，自己也就會(huì)變得倒霉起來(lái)。

日本有一首名為《廁所之神》的流行歌曲，歌曲里面有這樣的句子——“打掃廁所后，人就會(huì)變得像廁所女神一樣美麗”。 2010年，出身于關(guān)西的80后女歌手植村花菜寫(xiě)了一首長(zhǎng)達(dá)9分52秒的冗長(zhǎng)歌曲《廁所之神》，訴說(shuō)她祖母在世時(shí)叮囑幼小的她：一定要認(rèn)真地打掃廁所呀！因?yàn)閹镒≈衩?。這

首旋律單調(diào)的敘事民謠，真的說(shuō)不上“好聽(tīng)”，卻惹得無(wú)數(shù)日本聽(tīng)眾落淚，那該是隱藏在廁神信仰之中的親情共鳴。

在日本各地，如今還有一些風(fēng)俗與廁所有關(guān)。比如，孕婦要經(jīng)常打掃廁所，民間認(rèn)為這樣就可以生出漂亮的孩子。在福島地區(qū)還有這樣的風(fēng)俗：家里孩子出生以后的第21天，奶奶或外婆要抱著還沒(méi)有滿月的嬰兒連續(xù)到附近的3家鄰

居家串門(mén)。進(jìn)入每家后，除了給人家看看孩子，還要抱著孩子到這家的廁所里，放上一枚5元硬幣，請(qǐng)“廁神”保佑。

據(jù)說(shuō)，這樣孩子一生都會(huì)健康地成長(zhǎng)。還有一種習(xí)俗，即在嬰兒出生的第7天到廁所參拜“廁神”，以求嬰兒長(zhǎng)成健康又結(jié)實(shí)的孩子。

中東有個(gè)廁神特別被嫌棄

因?yàn)槲幕械谋苤M心理，人們?cè)诳吹匠錆M污穢的糞便、骯臟的廁所時(shí)，總企盼有神明保護(hù)著自己，因此上面的幾位神明都或多或少地被世人贊頌。但是中東摩押人的廁神卻是個(gè)飽受唾棄的神。

猶太人在征服鄰居摩押人時(shí)，為了侮辱這些異教徒的神明，便把本來(lái)掌管生產(chǎn)生育的神巴力菲戈降格成廁神，永遠(yuǎn)和怠惰、污穢聯(lián)系在一起。

中國(guó)廁神不管廁所 主管占卜

廁神，中國(guó)民間傳說(shuō)中的司廁之神。中國(guó)的許多地方至今仍有正月十五迎紫姑的習(xí)俗。對(duì)廁神的信仰于唐、宋兩代盛行，至清不衰。據(jù)傳紫姑是一個(gè)遭正室嫉妒的小妾，在正月十五夜晚被正室殺死在廁所。天帝憫之，命其為司廁之神。

不過(guò)，“廁神”是不管廁所的，而是“能占眾事，卜未來(lái)蠶?！?。唐宋盛行元宵節(jié)“迎廁姑”，后來(lái)這個(gè)習(xí)俗越來(lái)越少，“廁神”紫姑也漸漸被遺忘。

古羅馬的排水道女神渾身散發(fā)浪漫

古羅馬把掌管廁所和排水道的女神稱(chēng)為克羅西娜，浪漫地認(rèn)為她分享了愛(ài)神的光芒。在英國(guó)的維多利亞時(shí)代，仍有一位無(wú)名詩(shī)人作詩(shī)贊美這位處理污穢的女神：“啊，克羅阿西娜女神您掌管此地兒，笑容可掬地望著您忠實(shí)的信徒兒，讓我的貢品溫和緊實(shí)地流出，既不粗魯奔瀉，亦非遲緩頑固?！?/p>

古羅馬認(rèn)為神在欲望和惡習(xí)方面同人類(lèi)無(wú)異，意味著神也要大小便。而雨水就被認(rèn)為是神靈的糞便。

佛教的廁神：世上最具有犧牲精神的神

佛教中的廁神是“鳥(niǎo)樞沙摩明王”。他曾為了救出被困在糞便城堡中的釋迦，親自一口一口把糞便吃下去。因?yàn)檫@種功德，他被佛教奉為廁神，掌管世間廁所的凈化。