“弘美教育”中的校本研修

阮翠蓮

校本研修的內(nèi)涵，因不同學(xué)者研究的側(cè)重點(diǎn)不同而表述不一，經(jīng)筆者多方查閱、搜集與劃分，大致將校本研修的內(nèi)涵分作三類：一是教師教育的一種形式，二是教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的一種形式，三是一種制度或是文化。

校本研修是指以學(xué)校為研修的主陣地，以學(xué)校教師為研修主體，以學(xué)校教育教學(xué)中的實(shí)踐問題為研修內(nèi)容，它把教師培訓(xùn)、教育科研、教學(xué)研究、學(xué)校管理和校本課程的開發(fā)有機(jī)地融為一體，既是一種有關(guān)教師和教育學(xué)的行動(dòng)研究，也是一種制度建設(shè)，更是一種健康向上的學(xué)校文化。

湯老師所論述的校本研修，特征如下：一是強(qiáng)調(diào)了研修主體和研修內(nèi)容，學(xué)校教師為研修主體，研修教育教學(xué)中的實(shí)踐問題，研修行動(dòng)要基于校情，基于學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)際；二是強(qiáng)調(diào)了校本研修的主要研究方法——行動(dòng)研究，即是指在自然、真實(shí)的教育環(huán)境中，教育實(shí)際工作者按照一定的操作程序，綜合運(yùn)用多種研究方法與技術(shù)，以解決教育實(shí)際問題為首要目標(biāo)的一種研究模式；三是指出了校本研修的綜合性，將教師培訓(xùn)、教學(xué)研究、校本課程開發(fā)等有機(jī)融為一體；四指出校本研修是制度建設(shè)，是學(xué)校文化。

我校在定位校本研修時(shí)，主要依學(xué)者湯立宏的觀點(diǎn)及自身的教學(xué)實(shí)踐，將校本研修融入“弘美教育”，成為學(xué)校文化的一部分，成為實(shí)現(xiàn)教育理念的實(shí)踐方式之一。

一、“弘美教育”的闡釋及建設(shè)現(xiàn)狀

（一）“弘美教育”的闡釋

學(xué)校文化是由學(xué)校全體成員共同創(chuàng)造和經(jīng)營的文明、和諧、美好的生活方式，是學(xué)校核心價(jià)值觀及其主導(dǎo)下的行為方式及其物質(zhì)形態(tài)的總和，包括學(xué)校精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。

首都師范大學(xué)第二附屬中學(xué)“弘美教育”是以“立仁弘美”為核心價(jià)值觀，培養(yǎng)“依于仁、志于學(xué)、游于藝”的俊美學(xué)子的教育。所倡導(dǎo)和追求的美，不是表面理解的僅僅限于美，而是包含了德、智、體、美，包含了教育的本質(zhì)特征。

弘美教育的辦學(xué)理念體系包括：學(xué)校核心價(jià)值觀、學(xué)校育人目標(biāo)、學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、校訓(xùn)、?；蘸托８璧取W(xué)校核心價(jià)值觀處于精神文化體系中的最高邏輯位置，育人目標(biāo)與辦學(xué)目標(biāo)，校訓(xùn)、?；?、校歌處于次級(jí)邏輯位置。

弘美教育的辦學(xué)實(shí)踐體系辦學(xué)理念體系的載體，包含了制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。具體可分作：教師文化、學(xué)生文化、課程文化、課堂教學(xué)文化、管理文化、校園環(huán)境文化等等。

（二）“弘美教育”建設(shè)現(xiàn)狀

2015年，學(xué)校選擇了從學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐線索切入，在尊重和延續(xù)首都師大二附中的歷史和傳統(tǒng)，不斷裂、不隔斷、不偏離及符合學(xué)校發(fā)展事實(shí)和文化實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)過多方訪談、調(diào)研，采用倒推法，提出了“弘美教育”這一核心詞，進(jìn)而對理論基礎(chǔ)、基本內(nèi)涵、表述形式進(jìn)行了挖掘和闡釋，并采用問卷法、訪談法等對“弘美教育”的理念體系進(jìn)行完善，包括：學(xué)校核心價(jià)值觀、學(xué)校育人目標(biāo)、學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、校訓(xùn)、?；蘸托８璧鹊取?/p>

現(xiàn)階段建設(shè)的重點(diǎn)在于：

1.根據(jù)文化建設(shè)方案所提供的框架，形成具體的可落實(shí)的操作方案或行動(dòng)方案，具體行動(dòng)計(jì)劃包括：教師、學(xué)生、課程、課堂、管理、環(huán)境六個(gè)領(lǐng)域。

2.構(gòu)建落實(shí)學(xué)校文化的行為抓手，確保學(xué)校文化從概念到實(shí)踐體系再到行為的落地。

包括：課堂行為標(biāo)準(zhǔn)、教師評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、儀式等等。

二、“弘美教育”中的校本研修

（一）開展校本研修的出發(fā)點(diǎn)

1.基于學(xué)校的辦學(xué)理念

學(xué)校文化體系只有一個(gè)邏輯起點(diǎn)，然后依照學(xué)校文化操作變量依此分解這個(gè)概念。在邏輯分解過程中，使用統(tǒng)一邏輯下的不同概念表述各個(gè)邏輯層級(jí)。“弘美”是學(xué)校文化的核心詞，由此而確立了學(xué)校的核心價(jià)值觀“立仁 弘美”，育人目標(biāo)“培養(yǎng)依于仁、志于學(xué)、游于藝的俊美學(xué)子”，辦學(xué)目標(biāo)“立仁書院 弘美花園”，在這一具有和美的價(jià)值屬性、結(jié)構(gòu)化的功能屬性、行動(dòng)論的方法屬性、自洽的邏輯屬性的文化結(jié)構(gòu)中，“立仁弘美”是學(xué)校文化的源頭，是實(shí)踐所支撐的核心，是工作的出發(fā)點(diǎn)，育人目標(biāo)則成了學(xué)校工作的作用點(diǎn)。

2.基于教育教學(xué)過程中遇到的實(shí)際問題

校本研修所站角度不一表述多樣，但基于“實(shí)際問題”成為了研修具有共性的出發(fā)點(diǎn)，“校本研修”是以教師所在學(xué)校為基本場所，以促進(jìn)本校教師、學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展為本，以結(jié)合本校和教師本人的教育改革實(shí)踐開展研究性學(xué)習(xí)為基本方式，以建立教師為主體、包括專業(yè)人員和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的學(xué)習(xí)型組織為交流平臺(tái)，以改善教師的教育行動(dòng)為直接目標(biāo)，以提高教師專業(yè)素養(yǎng)水平和教育質(zhì)量為根本目的，促進(jìn)教師成長的一種教師教育形式。上述王祖琴版定義，強(qiáng)調(diào)了校本研修是以學(xué)校為基本場所，教師及專業(yè)人員、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的研修出發(fā)點(diǎn)為教育（改革）實(shí)踐。

（二）校本研修的主體、內(nèi)容

1.校本研修主體

在諸多研究校本研修的論文中，強(qiáng)調(diào)了教師是研修的主體，而課程及課程的實(shí)施則是校本研修的聚焦點(diǎn)，但我們應(yīng)該看到，從課程實(shí)施本身的角度看，課程實(shí)施既不是學(xué)生每一個(gè)人相互孤立的活動(dòng)，也不是沒有教師介入而獨(dú)立進(jìn)行的活動(dòng)，更不是以教材為中心“教師教教材，學(xué)生學(xué)教材”的過程，而是教師、學(xué)生、教材、教學(xué)環(huán)境四個(gè)要素之間持續(xù)交互作用的動(dòng)態(tài)情境，課程也成為了一種動(dòng)態(tài)的、生長性的課程。因而，就課程一個(gè)方面看，校本研修的主體可有以下組合：教師—（備課組）教研組，教師—年級(jí)組，教師—教學(xué)干部，教師—德育干部，教師—校長等等。課程領(lǐng)域內(nèi)，具體研修內(nèi)容不同則組合方式不同。

2.校本研修的內(nèi)容

將“弘美教育”的理念體系進(jìn)行落實(shí)，需依據(jù)實(shí)踐體系構(gòu)建行為框架，上文論述，我校工作的重點(diǎn)確立為：教師、學(xué)生、課程、課堂、管理、環(huán)境六個(gè)方面。這六個(gè)操作變量之間，及與理念體系的操作變量之間，邏輯關(guān)系具有自洽性，即邏輯自洽性，指概念、觀點(diǎn)的前后一貫性和相容性，均在校本研修的范疇之內(nèi)。

綜上兩點(diǎn)，我校將全員（教育、教學(xué)、行政、后勤等）均作為校本研修的主體，輔之以專業(yè)研究人員，以不同的組合形式，研修本領(lǐng)域或跨領(lǐng)域的實(shí)踐中所遇到的問題。但都基于“立仁弘美”核心價(jià)值觀，為教師的發(fā)展及培養(yǎng)“依于仁、志于學(xué)、游于藝”的俊美學(xué)子服務(wù)的原則。

（三）校本研修的技術(shù)路線

我校校本研修遵循問題提出——問題分析——問題解決的邏輯思路。

首先，在確定研究問題和預(yù)期的研究目標(biāo)后，對相關(guān)研究成果進(jìn)行評(píng)述，獲得一些思路和啟示。

其次，開始著手研究工具的開發(fā)和測試。

隨后，修正研究方法和研究工具后，進(jìn)行大規(guī)模的正式調(diào)查；再對研究數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析和解釋，描述現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問題。

最后，根據(jù)數(shù)據(jù)分析結(jié)果，得出研究結(jié)論，形成調(diào)研報(bào)告。

（四）校本研修的模式

1.研修模式建立的原則

教師校本研修作為一種旨在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)校發(fā)展以培養(yǎng)“依于仁、志于學(xué)、游于藝”的俊美學(xué)子的研修手段，不是一種固定的、僵化的模式，更不是原有的教師校外培訓(xùn)或教師校本培訓(xùn)的簡單移植。在我校校本研修模式的確立上，需堅(jiān)持以下原則。

（1）堅(jiān)持“弘美立仁”核心價(jià)值觀的主導(dǎo)，為育人目標(biāo)服務(wù)。

（2）堅(jiān)持“以校為本”的理念，本校作為研修的基本單位，以促進(jìn)本校學(xué)生的培育、本校教師及本校的發(fā)展為研修目的。

（3）堅(jiān)持“以師為本”的理念，教師是研修的主體，教師即研究者，在研究的過程中，教師轉(zhuǎn)變專業(yè)觀念、改造專業(yè)結(jié)構(gòu)、提升專業(yè)效能。

（4）堅(jiān)持“行動(dòng)研究”的原則，遵循問題提出——問題分析——問題解決的邏輯思路。

2.教師校本研修的模式舉隅

（1）接受—借鑒式校本研修。主要是通過經(jīng)驗(yàn)分享和理論知識(shí)的更新，促進(jìn)教師與自己原有經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)整合，從而重構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。研修活動(dòng)的組織應(yīng)當(dāng)注重幫助教師從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)向主動(dòng)接受和自主建構(gòu)上。其具體做法有：專家講座和優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)介紹；讀書活動(dòng)（研讀優(yōu)秀教育論著論文）、教學(xué)案例觀摩研討等。

（2）反思—探究式校本研修。主要特征是教師以活動(dòng)參與者的身份，在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下開展專業(yè)研修，有較大的自主權(quán)。其具體做法有：對教學(xué)活動(dòng)分片斷進(jìn)行分析提煉的“微格研修”，以系列性課例為載體的“課例研修”，以教學(xué)問題解決為主要線索的“教學(xué)診斷研修”，對教育教學(xué)事件進(jìn)行追憶評(píng)析的“案例反思研修”，以典型學(xué)生或教師的成長歷程剖析為主的“個(gè)案研修”等。

3.以“弘美課題群”為帶動(dòng)有機(jī)整合校本研究模式

2015年至今，已立項(xiàng)市級(jí)課題兩項(xiàng)、首師大共同體課題兩項(xiàng)：

區(qū)級(jí)課題17項(xiàng)，覆蓋了15個(gè)教研組，18人次參與市級(jí)課題研究，113人次參與區(qū)級(jí)及共同體的課題研究，注重學(xué)科間的打通，注重關(guān)注學(xué)科的前沿信息。

以此組成了：

（1）以《“弘美教育”理念及實(shí)踐研究》為統(tǒng)領(lǐng)，《首師大二附中校本研修的實(shí)施策略研究》為主要研究方式的一級(jí)課題。

（2）以首師大共同體課題《首師大二附中“弘美”課程體系建構(gòu)與實(shí)踐研究》為示范引領(lǐng)的，包含教師文化、學(xué)生文化、課堂文化、管理文化、環(huán)境文化實(shí)踐要素五個(gè)課題為主的二級(jí)課題。

（3）以區(qū)級(jí)重點(diǎn)課題《基于學(xué)生“政治學(xué)科核心能力提升”的課堂教學(xué)研究——以首師大二附中為案例》為龍頭的涉及具體學(xué)科的，聚焦具體學(xué)科問題的三級(jí)課題。

（4）校級(jí)課題、備課組小課題、學(xué)生小課題研究作為四級(jí)課題，讓研究落地生根。

在課題研究的過程中，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性，整合研修方式，及時(shí)校準(zhǔn)、不斷改進(jìn)教育教學(xué)行為、工作狀態(tài)，提高教師員工素養(yǎng)，更好地實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)、辦學(xué)目標(biāo)。

三、校本研修與“弘美教育”關(guān)系的思考

（一）校本研修是實(shí)現(xiàn)“弘美教育”理念的主要實(shí)踐方式

從本校教學(xué)教育情境中確定、評(píng)價(jià)和形成有意義的研究問題，到以本校教師初步討論和協(xié)商，形成初步的意向，查閱相關(guān)文獻(xiàn)，從同類研究中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，包括他們的目標(biāo)、程序以及遇到的問題等，選擇研究程序，例如取樣、管理、材料選擇、學(xué)與教的方法等，再到選擇評(píng)價(jià)方法，每一環(huán)節(jié)以校本研修為主要手段，將理念落實(shí)落地。

（二）校本研修融入到“弘美教育”體系中，成為學(xué)校文化中教師文化的一部分

在教師文化部分以“魅力教師”來命名。魅力教師有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一是有學(xué)問，二是有品位，弘美教育的這兩個(gè)詞在教師身上投射出來。

在組織建設(shè)上：成立以特級(jí)教師、市區(qū)級(jí)骨干、學(xué)科帶頭人為引領(lǐng)的研修隊(duì)伍，突出校長、領(lǐng)軍人物的研修引領(lǐng)作用。加強(qiáng)市級(jí)、區(qū)級(jí)、校級(jí)課題立項(xiàng)，提供專項(xiàng)資金支持，明確時(shí)間節(jié)點(diǎn)和成果形式，要求提交合理規(guī)范的研究報(bào)告，爭取發(fā)表。

在制度建設(shè)上：完善計(jì)劃管理制度、過程收集制度、結(jié)果評(píng)價(jià)制度。在引入首師大附中年度評(píng)審制度的前提下，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，討論研究制定《首師大二附中教師校本研修過程記載考核制度》、《首師大二附中教師校本研修工作質(zhì)量評(píng)估方案》。

四、校本研修在實(shí)施過程中的作用

（一）有利于促進(jìn)學(xué)校發(fā)展、提升文化軟實(shí)力

在“弘美教育”這一大的辦學(xué)理念指引下，運(yùn)用校本研修的策略，不斷梳理和完善學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐體系，從管理到課程到公共關(guān)系等一系列文化建設(shè)，能將育人目標(biāo)落在具體的實(shí)踐領(lǐng)域，核心價(jià)值觀、育人目標(biāo)、辦學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)學(xué)生成長規(guī)律和學(xué)段特點(diǎn)，體現(xiàn)國家教育方針和素質(zhì)教育要求，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。能保持和傳承我校在一個(gè)或多個(gè)領(lǐng)域具有的一定優(yōu)勢，提升我校的競爭力和影響力，更好地服務(wù)于學(xué)生成長需要。

（二）推動(dòng)我校成為價(jià)值驅(qū)動(dòng)型學(xué)校

近兩年來一步步落實(shí)，推動(dòng)我校成為以學(xué)校核心價(jià)值觀的構(gòu)建、反思和實(shí)現(xiàn)為主要管理活動(dòng)的學(xué)校，更好地實(shí)現(xiàn)教師充分發(fā)展和學(xué)生健康成長。