提升高中生國(guó)學(xué)素養(yǎng)方法的探索與實(shí)踐

安占海

（甘肅省華池縣第一中學(xué)）

摘 要：國(guó)學(xué)對(duì)中小學(xué)生的教育教學(xué)有著積極的意義。充分利用國(guó)學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)高中生身心，提高學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)乃至綜合素質(zhì)，多管齊下，加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育，效果顯著。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)教育；高中生；經(jīng)典誦讀

繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義重大，這已經(jīng)是舉國(guó)上下的共識(shí)。國(guó)學(xué)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)中小學(xué)生的教育教學(xué)有著積極的意義。中小學(xué)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課程的呼聲越來(lái)越大，高中開(kāi)展國(guó)學(xué)教育早有嘗試。如何充分利用國(guó)學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)高中生身心，提高學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)乃至綜合素質(zhì)，筆者進(jìn)行了多年的探索和實(shí)踐，下面就談?wù)勛约旱淖龇ê退伎肌?/p>

一、重視氛圍營(yíng)造

環(huán)境對(duì)人的影響巨大，特別是對(duì)未成年人的影響更大。營(yíng)造濃厚的國(guó)學(xué)氛圍，讓學(xué)生徜徉于國(guó)學(xué)的環(huán)境中，能夠看得見(jiàn)國(guó)學(xué)的影子，聽(tīng)得到國(guó)學(xué)的聲音，領(lǐng)略到國(guó)學(xué)的魅力，天長(zhǎng)日久，自然可以收到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。學(xué)?；蛘甙嗉?jí)經(jīng)常播放經(jīng)典篇章；校園、樓道、走廊，特別是教室懸掛書(shū)畫(huà)作品，內(nèi)容一定是精挑細(xì)選的國(guó)學(xué)典籍中的名言警句。普通班可以是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，實(shí)驗(yàn)班可以是“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。這些氛圍營(yíng)造，讓國(guó)學(xué)潛移默化地成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。

二、重點(diǎn)抓好課堂教學(xué)

高中課程，特別是語(yǔ)文、歷史課包含了很多國(guó)學(xué)素材。充分利用這些素材，適當(dāng)補(bǔ)充，加強(qiáng)國(guó)學(xué)教學(xué)，效果最為明顯。歷史教材里“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的先秦部分重點(diǎn)講了道家、儒家，簡(jiǎn)略提了法家、墨家，可是這怎么能叫“百家”呢？這時(shí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生去探究或者老師補(bǔ)充講解名家、農(nóng)家、兵家、陰陽(yáng)家……這樣就可以使學(xué)生感受到那時(shí)文化的繁榮，激發(fā)出民族自豪感。學(xué)習(xí)蘇軾的作品，我就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注蘇軾面對(duì)一系列的打擊、磨難所表現(xiàn)出來(lái)的曠達(dá)和樂(lè)觀，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《蘇東坡傳》和《康震評(píng)說(shuō)蘇東坡》。利用教材和課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)的教學(xué)和教育，目標(biāo)明確，效果良好，學(xué)生也比較喜歡。

三、經(jīng)典誦讀要重實(shí)效

多年來(lái)，經(jīng)典誦讀受到教育界的高度重視和普遍推廣，只是許多學(xué)校流于形式。在高中推廣經(jīng)典誦讀要重視實(shí)效，應(yīng)該注意以下三點(diǎn)，才能取得實(shí)效。

1.符合高中學(xué)生發(fā)展的身心特點(diǎn)

學(xué)生到高中階段，伴隨著生理的劇變、成熟，自我意識(shí)加強(qiáng)，價(jià)值觀逐漸形成，理性思維發(fā)達(dá)，個(gè)性突出。在推廣經(jīng)典誦讀的時(shí)候，要充分地考慮到學(xué)生的這些特點(diǎn)，內(nèi)容的確定和形式的選擇，要考慮、尊重學(xué)生的意愿；經(jīng)典中的觀點(diǎn)，要辯證地分析，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)，有所取舍。比如講《孝經(jīng)》，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”“立身行道，揚(yáng)名后世，以顯父母，孝之終也”等觀點(diǎn)，學(xué)生在聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考、討論之后才能形成一個(gè)合理的觀點(diǎn)，因?yàn)樗麄冇凶约旱睦硇运伎己筒煌纳罱?jīng)歷。

2.提倡個(gè)性化的誦讀

提倡學(xué)生個(gè)性化地誦讀經(jīng)典，有利于增強(qiáng)學(xué)生的興趣，提高誦讀的熱情?！蛾P(guān)雎》學(xué)生更喜歡當(dāng)作“追女”之作，“后妃之德”只能是牽強(qiáng)附會(huì)。誦讀《離騷》，有些學(xué)生就提出，屈原應(yīng)該到外國(guó)（齊國(guó)或者別的諸侯國(guó)）去發(fā)展，干嘛自投汨羅江。學(xué)生自己的解讀得到老師的肯定，獲得成就感，更加喜歡誦讀，不知不覺(jué)中，國(guó)學(xué)的血液在體內(nèi)流淌，滋養(yǎng)著他們的身心。

3.內(nèi)容和形式的多樣性

對(duì)高中生而言，要提供給他們足夠的國(guó)學(xué)內(nèi)容，倡導(dǎo)多種誦讀的形式，才能取得較好的教育教學(xué)效果。內(nèi)容上，儒道為主，經(jīng)史子集為輔；形式上，朗讀、背誦、閱讀、演講，讀書(shū)交流、開(kāi)設(shè)講壇。學(xué)生選擇自己喜歡的內(nèi)容和形式，經(jīng)典誦讀成為生活中充實(shí)而美好的活動(dòng)，其效果不言而喻。

四、多組織活動(dòng)競(jìng)賽

央視先后推出的漢字、成語(yǔ)、謎語(yǔ)、詩(shī)歌等競(jìng)賽活動(dòng)，讓觀眾感受到國(guó)學(xué)的魅力和傳統(tǒng)文化的博大精深。在學(xué)校多組織與國(guó)學(xué)有關(guān)的活動(dòng)競(jìng)賽，可以擴(kuò)大國(guó)學(xué)的影響，引發(fā)學(xué)生的重視和參與。筆者曾組織學(xué)生舉辦“孝”為主題的作文競(jìng)賽，《孔雀東南飛》《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》等課本劇改編演出，得到師生的普遍好評(píng)。

五、善于獎(jiǎng)懲

班級(jí)管理和教學(xué)管理中，獎(jiǎng)懲是必不可少的手段。獎(jiǎng)懲中，加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響，一舉多得。如何獎(jiǎng)勵(lì)和懲戒，是一門(mén)藝術(shù)。我曾經(jīng)給組織課本劇演出優(yōu)秀的學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)了書(shū)法作品，名字中有“帆”的我精心設(shè)計(jì)，用毛筆書(shū)寫(xiě)了“一帆風(fēng)順”，名字中有“慧”的寫(xiě)的是“蘭心蕙質(zhì)”，有“行”的是“志潔行芳”，拿到獎(jiǎng)品后學(xué)生興奮不已。班級(jí)管理中，對(duì)遲到的學(xué)生，我會(huì)罰他搜集并背誦十句包含“勤”字的詩(shī)句或格言警句，再次遲到就搜集、背誦含有“過(guò)”字的格言警句，對(duì)書(shū)寫(xiě)亂的學(xué)生，我就罰他工工整整抄寫(xiě)名家名篇并簡(jiǎn)單講解。學(xué)生最怕的就是我讓他們背誦《長(zhǎng)恨歌》等長(zhǎng)篇詩(shī)文。

這樣的獎(jiǎng)懲，得到學(xué)生的贊同。即使被罰，也是記憶深刻，在后來(lái)的回憶中，也能領(lǐng)會(huì)到老師的一番苦心，感受到來(lái)自老師的溫暖。

六、加大考試檢測(cè)分值

現(xiàn)在的學(xué)生，特別是高中生學(xué)習(xí)功利性太強(qiáng)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)?？荚嚳际裁矗綍r(shí)就學(xué)什么。教師可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，加強(qiáng)以國(guó)學(xué)為主的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)。在每次測(cè)驗(yàn)、考試中，增加國(guó)學(xué)的內(nèi)容，必能引起學(xué)生的重視和學(xué)習(xí)。近年來(lái)，語(yǔ)文高考全國(guó)卷里增加了文化知識(shí)的考查，學(xué)生對(duì)這一塊的學(xué)習(xí)認(rèn)真了很多。

多管齊下，加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升高中生國(guó)學(xué)素養(yǎng)，是教師義不容辭的責(zé)任。這是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)的責(zé)任，更是對(duì)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的一份奉獻(xiàn)。

注：本文系2016年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2016]GHB1671。

編輯 趙飛飛endprint