淺議音樂教育的重要性

徐征+楊旭麗

摘要：不僅要挖掘音樂教材中美的各種因素，而且還要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生以美導(dǎo)行，使他們在學(xué)校德育教育活動的實(shí)踐當(dāng)中，自己去認(rèn)識美、體驗(yàn)美、掌握美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。相信我們有能力引領(lǐng)學(xué)生，去感悟音樂世界里那如火如荼的氣息，去音樂世界里那春風(fēng)化雨般的洗禮，去加入音樂世界里那轟轟烈烈的精彩，去吮吸音樂世界里那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的精髓。

關(guān)鍵詞：重視；審美發(fā)展；觀念轉(zhuǎn)變；情感培養(yǎng)

在2008年中央臺的電視青年歌手大獎(jiǎng)賽合唱組的比賽中，一道《獨(dú)唱與合唱》的文化素養(yǎng)的考題引起了我的興趣，突然從獨(dú)唱與合唱的演唱特點(diǎn)中，想到了我所從事的教育工作……從事本工作以來，有好多學(xué)校的“副科”（不考試的學(xué)科如：音樂、美術(shù)等學(xué)科）老師很多次在我的面前述說著他們的不快，抒發(fā)著他們對教育現(xiàn)狀的感慨和觀點(diǎn)，也提出了許多寶貴的意見。很多次我在想：為什么音樂美術(shù)等“副科”的教師地位低？為什么音樂美術(shù)等學(xué)科在學(xué)校教育中不被重視？怎樣才能讓學(xué)校教育象合唱一樣，得到和諧、均衡、全面的發(fā)展？怎樣使我們的受教育者，在“德育、智育、體育、美育”諸方面，象獨(dú)唱與合唱一樣，既有個(gè)人的風(fēng)采又有全面的發(fā)展？

音樂美術(shù)學(xué)科在全國的很多學(xué)校教育中，都被視為“小學(xué)科”、“副科”。問題應(yīng)該出在教育觀念上，出在辦學(xué)思想上，這既有管理者的問題、學(xué)?？荚u制度問題，同時(shí)也有學(xué)科教師的問題。

學(xué)校教育的決策者沒有從學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)與發(fā)展的教育觀念下進(jìn)行辦學(xué)。在學(xué)校教育工作中，只重視考試科目——“主科”的教育教學(xué)投入，不重視考查科目——“副科”或“小學(xué)科”的教育教學(xué)投入；把語文、數(shù)學(xué)、英語、音樂、美術(shù)、體育等學(xué)科分成三六九等，同時(shí)也把教師按所任學(xué)科分成三六九等。具體表現(xiàn)在：任課教師的年終考核的課時(shí)分值不平等，“主科”因?yàn)橛锌荚嚦煽兎种岛芨撸ㄈ纾赫Z文一課時(shí)1.5分值），“副科”因?yàn)闆]有考試成績分值很低（如：音樂一課時(shí)1分值），“主科”的教師與“副科”的教師在評先選優(yōu)、職稱評定等方面就更沒法說了。于是造成了考查學(xué)科教師或消極怠工，或改行教其它學(xué)科。造成了教育教學(xué)的偏科現(xiàn)象，造成了學(xué)校教育的不均衡發(fā)展，造成了學(xué)校教育的不和諧現(xiàn)象，更造成了學(xué)生基本素質(zhì)、基本能力的不均衡發(fā)展。

為了孩子終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，我們強(qiáng)烈呼吁：要重視音樂教育。它不僅可以給學(xué)生們帶來快樂，緩解和消除“主科”帶給他們的緊張和疲勞，更能發(fā)展學(xué)生的特長，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，便于老師發(fā)現(xiàn)“金子”，為國家訓(xùn)練出更多、更專業(yè)的人才。

曾經(jīng)在微信圈里分享過肖邦的“升C小調(diào)圓舞曲”，感言：還是一如既往的喜歡肖邦的音樂。朋友們紛紛點(diǎn)贊，其中有個(gè)教英語的朋友評論為“一如既往地聽不懂！”我告訴她，“英語有可能聽不懂，但是好的音樂你一定能聽得懂。語言分國界，音樂求大同?！焙玫囊魳沸〉娇梢杂鋹偵硇?，健腦益智；大到可以交流情感，促進(jìn)團(tuán)結(jié)。

世界各地，特有的地理環(huán)境鑄就了不同的風(fēng)土人情，也醞釀了風(fēng)格迥異的音樂作品。不同地區(qū)，不同民族的傳統(tǒng)音樂很不一樣，人們透過他們不同的風(fēng)格特征一聽就可以判斷出來。根本原因就在于各國各民族音樂多采用的調(diào)式音階不同。以日本音樂為例，我們一聽就知道是日本的，是因?yàn)樽铒@著的日本音樂音階骨干是4和7，比如古謠《櫻花》：667-│667-│。這就是都節(jié)調(diào)式，是特有，不僅僅是獨(dú)有。而中國的調(diào)式的骨干音有12356，也就是宮商角徵羽五聲調(diào)式。而中國有56個(gè)民族，各民族的文化也不盡相同，文化底蘊(yùn)決定了文藝風(fēng)格。所以，通過學(xué)習(xí)各民族、各國的音樂，可以了解他們的地理風(fēng)貌、人文情懷和文化精髓。

作為音樂教師的我們，在教學(xué)中，不但要教學(xué)生學(xué)會演唱教歌曲，更應(yīng)該聯(lián)系教材實(shí)際將知識面向?qū)W生拓展，由教材入手，介紹音樂的相關(guān)文化，歷史背景，以及情感的表達(dá)。具體可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、教材中的歌曲以優(yōu)美的旋律，豐富的演唱形式來觸動學(xué)生的情感，震撼學(xué)生的心靈

課堂教學(xué)不僅要提高學(xué)生的演唱能力，還要讓學(xué)生在歌唱中去認(rèn)識人生，養(yǎng)成健康的審美情趣和積極向上的生活態(tài)度。教師應(yīng)緊緊抓住音樂形象，通過歌曲的演唱、表演、創(chuàng)編等音樂活動，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國，愛人民，愛科學(xué)，愛勞動，愛自然的情感。

例如：《國歌》是同學(xué)們非常熟悉的樂曲，表現(xiàn)了處于三十年代國家民族深重危機(jī)下的知識分子，為了民族的存亡，依然沖出書齋奔赴抗日前線的主題。首先我通過多媒體讓學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)的歷史背景，加深對歌曲的理解，然后再讓學(xué)生聽歌曲，學(xué)生立刻感受到中國人民為爭取自由和民族解放而戰(zhàn)斗的百折不撓、無所畏懼的精神，在表現(xiàn)歌曲的同時(shí)，也體會到今天的幸福生活來之不易，從而樹立起時(shí)代責(zé)任感、使命感。

再比如《賣報(bào)歌》，在教學(xué)這首歌時(shí)，先介紹這首歌產(chǎn)生的時(shí)代背景，結(jié)合圖片、音樂，講述舊中國上海報(bào)童饑寒交迫的痛苦生活。通過這首歌的學(xué)唱可以激發(fā)學(xué)生對社會主義新中國的強(qiáng)烈熱愛，對反動、黑暗、腐敗的舊中國無比憎恨的感情。教育學(xué)生一定要珍惜今天的幸福生活，從小樹立認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大后報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大理想。

二、欣賞教學(xué)是以音樂作品為對象，通過聆聽感知及聯(lián)想等輔助手段使學(xué)生對作品形成一種全身心的審美體驗(yàn)

教師應(yīng)緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子等要素塑造的音樂形象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂）曲的意境，讓學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂海洋里。例如：在欣賞歌曲《鼓浪嶼之波》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“臺灣自古以來就是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分”的信念。學(xué)生通過感受、體驗(yàn)、理解歌曲的情感和思想內(nèi)容，在聆聽歌曲的同時(shí)感受到同胞雖然生在臺灣卻遠(yuǎn)離了故土，盼望臺灣早日回到祖國的懷抱，盼望親人早日團(tuán)聚的一片真情。這種滲透式教學(xué)不僅使學(xué)生學(xué)到音樂知識，還接受了思想教育，從而培養(yǎng)起崇高的歷史使命感和社會責(zé)任感，為早日實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)而立志學(xué)習(xí)。

三、通過音樂教學(xué)可以向?qū)W生滲透心理健康教育

當(dāng)今健康的青少年不僅要有健康的身體還要有健康的心理這才能讓我們的孩子面向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來建功立業(yè)，現(xiàn)在是充滿競爭的世紀(jì)，當(dāng)今的人才基本要求要敢于冒險(xiǎn)，勇于探索，善于競爭，富于創(chuàng)造是對人才，而這些品質(zhì)無一不與心理健康教育密切相關(guān)。小學(xué)生由于受生理、心理、環(huán)境等因素的影響， 其心理適應(yīng)能力往往和社會的發(fā)展不能同步，從而造成了一系列心理障礙，阻礙著他們身心的發(fā)展。作為音樂教育這一素質(zhì)教育陣地的突破口，應(yīng)充分利用其學(xué)科特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行心理的健康教育，重視對小學(xué)生心理輔導(dǎo)，要通過音樂的藝術(shù)形象啟迪智慧，陶冶情操，來培養(yǎng)活潑樂觀的情緒，促進(jìn)他們智能、情感和意向的和諧發(fā)展，這才是學(xué)生心理發(fā)展的需要，是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。

音樂是情感的藝術(shù)，它對人的影響是直接的，從各種角度、利用各種形式，去有效的發(fā)揮音樂教學(xué)的豐富資源，對引導(dǎo)小學(xué)生心理健康發(fā)展起著舉足輕重的作用。充分利用音樂教學(xué)，豐富的形式，促進(jìn)學(xué)生良好性格的形成。

四、音樂活動對健全學(xué)生的人格可以起到非常重要的作用

現(xiàn)在的小學(xué)生基本上是獨(dú)生子女，由于父母以及爺爺奶奶等長輩的過分寵愛，時(shí)常表現(xiàn)出以自我為中心的個(gè)性，多有任性、逆反心理重的特點(diǎn)，不但拒絕服從教師和家長的正當(dāng)要求，對學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)甚至也抱以無所謂的態(tài)度。但是音樂活動卻可以使他們在愉快中不知不覺受到熏陶，在潛移默化中培養(yǎng)健康心理。

例如：合唱可以對小學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，因?yàn)槊總€(gè)參加合唱的學(xué)生，通過音樂藝術(shù)的實(shí)踐、訓(xùn)練，要形成統(tǒng)一的節(jié)奏，和諧的聲音，均衡的聲部，一致的速度與力度，每個(gè)人都要自覺地維護(hù)并保持合唱在旋律、情緒等方面的統(tǒng)一要求，他們都會自覺自愿地接受紀(jì)律的約束，從而有利于培養(yǎng)他們遵守紀(jì)律，協(xié)調(diào)統(tǒng)一的集體主義精神，形成善于與他人合作的良好心理品質(zhì)。

合唱既尋求的是一首歌、一個(gè)合唱隊(duì)的和諧和統(tǒng)一，又注意尋求整臺晚會的和諧和統(tǒng)一；而獨(dú)唱在追求個(gè)性的同時(shí)，也在尋求與欣賞者——觀眾的互動，尋求觀眾與演唱者的和諧與統(tǒng)一。獨(dú)唱和合唱都有一個(gè)目標(biāo)就是——打動觀眾，尋求表演者與欣賞者心理的共鳴。學(xué)校教育也應(yīng)該從內(nèi)部尋求和諧，制造和諧，做好“演唱者”，通過一系列的音樂活動培養(yǎng)出“德育、智育、體育、美育”全面發(fā)展的、健康向上的好學(xué)生；在校外樹立形象、打動社會各界人士這些“觀眾”的心，讓學(xué)校的教育成果，得到社會的認(rèn)可和贊譽(yù)。

五、重視音樂教育，利于激發(fā)專業(yè)教師的積極性和創(chuàng)造性。

課堂上，與學(xué)生們共同欣賞音樂，感受音樂，課下，可以延續(xù)音樂帶給自己的一份恬靜，我覺得自己是最幸福的老師，因?yàn)槊刻煳叶伎梢匀プ鲎约合矚g的事情。

近幾年，市里經(jīng)常舉辦豐富多彩的文藝活動：合唱比賽、藝術(shù)展演、文藝匯演等，激發(fā)了音樂老師們無限的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)豐富了校園文化生活。2011年煙臺市體衛(wèi)藝組織的“唱好歌，提精神”合唱比賽，給了我很大的觸動和鼓勵(lì)。組織前，我覺得自己肩負(fù)著重任，心情很緊張。從來沒有組織過這樣大型的活動，心里沒底，不知道怎樣選隊(duì)員，不知道怎樣訓(xùn)練。雖然以前參加過部隊(duì)里的合唱比賽，有著些許的經(jīng)驗(yàn)，可是當(dāng)自己要組織活動的時(shí)候，卻感覺無從下手。由于時(shí)間緊張，我沒有時(shí)間給自己找借口，——學(xué)，不會就學(xué)，于是我開始在網(wǎng)上查找關(guān)于合唱的文字資料和視頻資料，碰巧當(dāng)時(shí)師范也在進(jìn)行合唱比賽，我就去看了整場，有了很多的感觸和沖動，慢慢地我有了信心，開始梳理這個(gè)活動的組織次序，我想任何活動必須有合理周密的計(jì)劃才能有條不紊的進(jìn)行。在所有的準(zhǔn)備工作就緒后，我和60名同學(xué)，帶著喜悅和感激的心情，投入到活動中去。在整個(gè)訓(xùn)練過程中，偶爾會有調(diào)皮的同學(xué)違紀(jì)，我會告訴他：唱歌是一件快樂的事情，請你把自己的任性和調(diào)皮暫時(shí)保存，專心的參加排練，大家會感謝你的。再怎么調(diào)皮的學(xué)生，當(dāng)聽到這樣的“批評”時(shí)，都會感到慚愧的，因?yàn)樗麄兪嵌星榈?，只要我們真誠相待，他們會被感化。

小學(xué)生活正值每個(gè)孩子的童年時(shí)代，應(yīng)該是多姿多彩的，我們的教育應(yīng)該給他們的生活傾注燦爛的陽光、和煦的春風(fēng)，讓他們在幾十年后仍能清晰的回憶起自己的小學(xué)生活，懷念自己的童年，那才是成功的教育，幸福的教育。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有他們自主地學(xué)、主動地學(xué)才最有效。音樂教育是孕育美好心靈的藝術(shù)，最能打動人心的教育史抵擊心靈的教育。正如著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中寫到“教育的本質(zhì)是心靈的教育，是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。作為學(xué)校美德育傳播者和奠基人的音樂教師，應(yīng)該明白新世紀(jì)角色轉(zhuǎn)換的道理，主動去感受、體驗(yàn)、觀察、比較、分析、明確自己在教學(xué)中的角色。不僅要挖掘音樂教材中美的各種因素，而且還要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生以美導(dǎo)行，使他們在學(xué)校德育教育活動的實(shí)踐當(dāng)中，自己去認(rèn)識美、體驗(yàn)美、掌握美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。相信我們有能力引領(lǐng)學(xué)生，去感悟音樂世界里那如火如荼的氣息，去音樂世界里那春風(fēng)化雨般的洗禮，去加入音樂世界里那轟轟烈烈的精彩，去吮吸音樂世界里那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的精髓。

【參考文獻(xiàn)】

[1]黃莉莉.幼兒音樂興趣的培養(yǎng)[M].上海：上海音樂出版社，2002.

[2]趙國忠.教師最需要的心理學(xué)[M].南京：南京大學(xué)出版社，2009.

作者簡介：徐征（1968-），男，漢族，山東蓬萊人。本科，魯東大學(xué)教師教育學(xué)院講師；研究方向：音樂教育。

楊旭麗（1979-），女，漢族，山東萊陽人，本科，萊陽市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)音樂教師；研究方向：音樂教育。