人文視野下中學(xué)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)

何玉梅

摘要：針對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)新課程改革與存在的問題，探索人文視野下的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的理論體系，為現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)與美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的順利做出貢獻(xiàn)，探索一條更為科學(xué)合理的中學(xué)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)途徑，具有一定的理論價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：人文視野；中學(xué)美術(shù)；教學(xué)評(píng)價(jià)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2511（2017）03-0029-01

1關(guān)于人文情境下的中學(xué)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)

1.1中學(xué)美術(shù)教育人文精神的特征

“以人為本”是中學(xué)美術(shù)教育的核心，視人格完善為教育的最終目標(biāo)。將人文教育貫穿于教育的全部過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)思考、感受、和發(fā)現(xiàn)，體會(huì)人生道理和文化價(jià)值；強(qiáng)調(diào)人的自由、尊嚴(yán)和人格，重視學(xué)習(xí)者的自發(fā)性和主動(dòng)性及發(fā)展?jié)撃?。?qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)體行為，鼓勵(lì)學(xué)生自己求知，自己探索，自己去澄清和判斷價(jià)值，從探索和澄清中獲得知識(shí)，體味成就感。關(guān)于人文精神，它其實(shí)是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。

1.2評(píng)價(jià)和美術(shù)教育評(píng)價(jià)

總的來看，教育評(píng)價(jià)理論在西方的發(fā)展主要有下面幾個(gè)因素：第一，教育實(shí)驗(yàn)和教育改革的迅速發(fā)展有效的推動(dòng)教育型評(píng)價(jià)理論與方法研究的發(fā)展，使教育評(píng)價(jià)成了檢驗(yàn)和評(píng)定教育教學(xué)實(shí)施的主要手段。第二，教育評(píng)價(jià)成為教育決策的主要依據(jù)，使得教育評(píng)價(jià)理論和方法相適應(yīng)，使并在實(shí)踐中發(fā)揮著重要作用。第三，對(duì)教育基礎(chǔ)理論的研究及其成果成了教育評(píng)價(jià)理論和方法研究的助推器。從客觀上說，美術(shù)中的藝術(shù)形象、藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造性等評(píng)價(jià)與一般的文化課不同，很難套用其他學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)美術(shù)教學(xué)，而從主觀上說，美術(shù)學(xué)科因?yàn)閹缀跖c考試無關(guān)，美術(shù)教學(xué)中又幾乎不存在翻別和選拔，美術(shù)教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都覺得沒必要太認(rèn)真地去評(píng)價(jià)美術(shù)，也不知該如何評(píng)價(jià)，也因此我國的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)長期得不到寬視。

2現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教育中人文精神的體現(xiàn)

2.1在多元文化中體現(xiàn)人文精神

美術(shù)是人類文化最早和最重要的符號(hào)性載體之一，記錄和再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過程。運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為。通過美術(shù)教育與文化的聯(lián)系，可以了解不同地域文化背景，所以應(yīng)學(xué)會(huì)尊重多元文化。美術(shù)教學(xué)可充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)的多元文化因素，引領(lǐng)學(xué)生走向生活、走向自然、走向社會(huì)。通過走進(jìn)博物館、美術(shù)館、民俗館，了解其中的民族、民間美術(shù)等文化，了解它們與其他地域、民族美術(shù)文化的異同；通過參觀、座談、調(diào)查、訪問藝術(shù)家等活動(dòng)，了解中外藝術(shù)家的藝術(shù)思想、生活及作品誕生的過程；或結(jié)合有關(guān)資料，讓學(xué)生了解相關(guān)國家的地理、歷史、風(fēng)俗人情、社會(huì)風(fēng)貌，增進(jìn)對(duì)不同國家、民族、不同風(fēng)格畫派的了解與尊重。

2.2從身心協(xié)調(diào)發(fā)展中體現(xiàn)人文精神

在美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間架起橋梁，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些美術(shù)或跨越美術(shù)學(xué)科的課程進(jìn)行綜合與探索性的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)發(fā)展規(guī)律與趨勢(shì)。此外還可以密切配合學(xué)校活動(dòng)，形成多學(xué)科結(jié)合、方式靈活多樣的立體式教學(xué)。生活是藝術(shù)的源泉，學(xué)生的生活感受來自生活的體驗(yàn)，包括情感、樂趣、美丑等。所以，中學(xué)美術(shù)教學(xué)是以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為線索來組織學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的，只有經(jīng)過對(duì)生活的理解剖析，才能得到正確而高雅的審美情趣。嘗試用己喜歡的繪畫方式表達(dá)出自己的體驗(yàn)和感受。同時(shí)，中學(xué)美術(shù)教學(xué)充分考慮學(xué)生的可接受性，并聯(lián)系學(xué)生心理、生理發(fā)展的連續(xù)性和階段性，教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活，與學(xué)生相聯(lián)系。

2.3借藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)體現(xiàn)人文精神

藝術(shù)修養(yǎng)是衡量一個(gè)人審美能力高下的重要因素。假如整個(gè)社會(huì)成員都有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，那么，就有助于在交流的氛圍中培養(yǎng)一種協(xié)調(diào)的人際關(guān)系，就有助于人們更好地交流內(nèi)心感受，更好地實(shí)現(xiàn)人際間的溝通和理解。中學(xué)美術(shù)教學(xué)是一種人文教育，它通過感性與理性、動(dòng)腦與動(dòng)手、藝術(shù)與科技、智力與非智力因素等方方面面，在促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展中起著重要作用。在教學(xué)中，要遵循審美規(guī)律來拓展學(xué)生的文化視野，了解人類豐富的文化遺產(chǎn)和文化發(fā)展，增加學(xué)生對(duì)作品的直觀感受，提高其審美能力，使學(xué)生受到良好的藝術(shù)熏陶，使學(xué)生具有積極向上的精神追求，擺脫物質(zhì)利益的束縛，并具有文明感和歷史感。

3人文情境下中學(xué)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的原則與要素

3.1中學(xué)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)原則與特性

正確的指導(dǎo)性原則是指中學(xué)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)工作必須堅(jiān)持正確方向，通過教學(xué)評(píng)價(jià)使美術(shù)教學(xué)工作更好地培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)正確導(dǎo)向的關(guān)鍵是建立正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，合理地設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。中學(xué)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)是一種教學(xué)價(jià)值的判斷，不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來自于不同的教學(xué)思想、不同的教學(xué)價(jià)值觀和人才觀；而評(píng)價(jià)的指標(biāo)和評(píng)價(jià)結(jié)果都會(huì)對(duì)以后的教學(xué)工作產(chǎn)生明顯的指導(dǎo)作用。

3.2中學(xué)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)中的師生關(guān)系

在現(xiàn)代教育“以人為本”的思想理念下，應(yīng)該是和諧的師生關(guān)系。教育的過程是雙方互動(dòng)、共同促進(jìn)和提高的過程。師生關(guān)系作為學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系貫穿整個(gè)教育教學(xué)過程，這一關(guān)系處理的好壞直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果、學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到學(xué)生的心理健康的全面發(fā)展。新課程強(qiáng)調(diào)教師不再是獨(dú)奏者，由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者、習(xí)監(jiān)督者轉(zhuǎn)變?yōu)橛行У亟M織者、促進(jìn)幫助者。在教學(xué)舞臺(tái)中學(xué)生才是真正的主角，教師起到類似伴奏者的作用，成為整個(gè)課堂活動(dòng)的參與者，學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。