小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)

張艷

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)大多為景物描寫(xiě)，借以生動(dòng)畫(huà)面描繪進(jìn)而表達(dá)出古詩(shī)中心思想，因此將情景教學(xué)法融入到小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)中，便顯得尤為重要。利用情景教學(xué)法一方面可以更好將古詩(shī)的內(nèi)容視覺(jué)化，學(xué)生易于抓住古詩(shī)的特點(diǎn)教學(xué)，好像學(xué)生親眼目睹古詩(shī)中的景色一般。下面我結(jié)合近年來(lái)的教學(xué)體會(huì)以及實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)應(yīng)用情景教學(xué)法，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、情景教學(xué)法的概念與現(xiàn)狀

情景指人們通過(guò)實(shí)物、語(yǔ)言的表達(dá)或是聽(tīng)覺(jué)的感受，人為創(chuàng)造出一種真實(shí)的環(huán)境，讓古詩(shī)教學(xué)內(nèi)容更加形象生動(dòng)，并將古詩(shī)中表達(dá)的場(chǎng)景更好呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而激發(fā)學(xué)生的積極情感，加速學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解及運(yùn)用。與此同時(shí)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到更好掌握知識(shí)的目的，學(xué)生也更愿意與老師在課堂上互動(dòng)。第一，就教師而言對(duì)情景教學(xué)方法的認(rèn)知還有待完善。雖然少數(shù)老師在教學(xué)情境法提出之前應(yīng)用過(guò)類似的教學(xué)方案，但對(duì)教學(xué)情境法沒(méi)有明確的概念。因此教師對(duì)教學(xué)情境法的認(rèn)知程度，是影響教學(xué)情境法應(yīng)用效果的重要原因。然而其中有一部分教師錯(cuò)誤認(rèn)為所謂的教學(xué)情境法是簡(jiǎn)單利用投影儀向?qū)W生展示圖片即可，不僅使教學(xué)情境法流于形式，也使小學(xué)生無(wú)法從教學(xué)情境法中獲益。第二，就環(huán)境而言，教學(xué)情境法和傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不完全相同，不僅依靠粉筆黑板和老師的講解來(lái)組織課堂。若要配合新課程改革使用新式教學(xué)方法，則需要學(xué)校加大教育投資，并引進(jìn)多媒體設(shè)備配合教學(xué)。但是對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)落后的學(xué)校而言，僅有桌椅這些基本教學(xué)設(shè)施都很難，何況是多媒體設(shè)備，要求教師在這樣的環(huán)境下情景教學(xué)，確實(shí)不容易。第三，就應(yīng)用策略而言，大多數(shù)教師的應(yīng)用方法都是錯(cuò)的。其原因不一，一部分教師教師對(duì)情景創(chuàng)設(shè)過(guò)分重視，忽視了溝通的重要性；另外一部分教師忽視了學(xué)生的審美，并未把學(xué)生作為教學(xué)主體進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致情景教學(xué)應(yīng)用存在困難。教學(xué)情境法作為新式教學(xué)方案，只有被正確的應(yīng)用到教學(xué)中，才能發(fā)揮出其積極作用。

二、情景教學(xué)的措施：

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

小學(xué)階段的學(xué)生相同的特點(diǎn)即注意力集中時(shí)間短，好奇心強(qiáng)，語(yǔ)文教師可以緊抓學(xué)生心理特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境渲染古詩(shī)美的意境。古詩(shī)中的語(yǔ)言簡(jiǎn)短且優(yōu)美，教師在朗讀故事時(shí)可帶有感情地描繪其中的場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和情緒，使其全身心投入古詩(shī)情境中。例如，某小學(xué)教師在講解《春曉》一課時(shí)，就邀請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)朗讀，同時(shí)運(yùn)用多媒體播放相應(yīng)的視頻，一下子就將學(xué)生注意力吸引到那個(gè)春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。此時(shí)學(xué)生再讀出“天漸漸地黑了，你趴在桌上不知不覺(jué)睡著了（讓其他學(xué)生趴在課桌上做睡覺(jué)狀），朦朦朧朧地聽(tīng)到外面刮著呼呼的風(fēng)，一會(huì)兒又下起了淅淅瀝瀝的小雨，你又睡著了，突然被耳邊的鳥(niǎo)叫聲驚醒了，你睜眼一看說(shuō)：“我怎么睡著了？”看著窗外興奮的小鳥(niǎo)不知不覺(jué)地讀出“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，再看到樓下花園中樹(shù)木上的花被剛才的風(fēng)雨吹得滿地都是，又想起“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”。學(xué)生在語(yǔ)言情境中既明白了古詩(shī)要表達(dá)的含義，也體會(huì)了詩(shī)的意境，提高了古詩(shī)教學(xué)效率。

（二）在反復(fù)吟誦中領(lǐng)悟情境

別林斯基認(rèn)為詩(shī)歌是最接近音樂(lè)的文體，詩(shī)歌就起源于人們的口頭吟唱。因此，詩(shī)詞從一開(kāi)始就富于節(jié)奏和音律。在小學(xué)課堂上，以讀代教，反復(fù)吟詠，是學(xué)生進(jìn)入詩(shī)文意境的最佳方法。教師要善于引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生用讀把詩(shī)的文字符號(hào)變?yōu)榭筛械穆曇粜蜗?。如李白的《將進(jìn)酒》，詩(shī)人的文字行云流水，多用夸張和比喻，氣魄豪邁，但是全詩(shī)卻始終有一股濃厚的悲涼情調(diào)。教師可以通過(guò)讀書(shū)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫讓學(xué)生通過(guò)朗讀走入到情境之中。在讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，還可以配合詩(shī)歌本身的節(jié)奏，幫助學(xué)生記憶。在反復(fù)吟誦之中，學(xué)生自然就走進(jìn)了文本中的意境里。

（三）在導(dǎo)入中制造情境

導(dǎo)入是一節(jié)課的開(kāi)始。好的導(dǎo)入，能將學(xué)生一下子帶入情境之中。教師可以通過(guò)多媒體播放相關(guān)主題的歌曲、動(dòng)畫(huà)、圖片等進(jìn)行導(dǎo)入，拉近詩(shī)歌內(nèi)容與學(xué)生間的距離。也可以通過(guò)介紹作者生平事跡、寫(xiě)作背景，使學(xué)生能夠理解作者的思想情感。 還可以結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容用情景再的方式導(dǎo)入，如：你聽(tīng)到了呼呼的北風(fēng)狂嘯聲，刮到臉上，寒在心里，讀─―柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。你看到大雪紛飛的凄涼，讀──柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。你看到寒屋，聽(tīng)到犬吠，讀──柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。此刻夜半三更，且又大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，寒屋柴門(mén)有犬在叫著，唯見(jiàn)一個(gè)行人，裹緊了衣服，深一腳淺一腳地向家走去。齊讀──柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。學(xué)生聽(tīng)完教師情景劇式的描述后，基本能夠想象出當(dāng)時(shí)的畫(huà)面，體會(huì)到詩(shī)歌內(nèi)容中的情感。

（四）在活動(dòng)拓展中優(yōu)化情境

情境在課堂上的展開(kāi)多半伴隨著教學(xué)活動(dòng)，我們可以通過(guò)角色扮演、親近自然來(lái)進(jìn)行情境優(yōu)化。在角色扮演的過(guò)程中，學(xué)生能夠通過(guò)換位思考，將教材內(nèi)容迅速替換成自己的生活經(jīng)驗(yàn)從而理解。如在李白的《將進(jìn)酒》教學(xué)中，學(xué)生沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，難以理解李白喝酒的感覺(jué)，甚至覺(jué)得李白寫(xiě)這首詩(shī)是因?yàn)樽x起詩(shī)來(lái)就無(wú)法帶入自己的情感，可以讓學(xué)生一個(gè)扮演李白，一個(gè)扮演曾岑，一個(gè)扮演丹丘生，進(jìn)行酒宴語(yǔ)言動(dòng)作表演。

總而言之，學(xué)好古詩(shī)是當(dāng)前小學(xué)教學(xué)的客觀要求，也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，一定要善于站在學(xué)生的角度看問(wèn)題，既要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，又要探索出新的教學(xué)方法，通過(guò)多措并舉，豐富教學(xué)手段，改變以往單一的教學(xué)模式，以便讓學(xué)生進(jìn)一步理解古詩(shī)所具有的內(nèi)含。