鄉(xiāng)情,往往體現(xiàn)為鄉(xiāng)愁,是常年在外離鄉(xiāng)背井的游子們,對故鄉(xiāng)產(chǎn)生的一種思念之情,思念那片曾經(jīng)養(yǎng)育他們的土地,思念那幼年的時光,思念那朝夕相處鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,還有扎根在這片土地上獨特的民風民俗。無盡的思念通過藝術的形式表現(xiàn)出來,常見的是詩詞、音樂、書法、繪畫等等?,F(xiàn)代中國民族歌曲中的蒙古民歌《鴻雁》,便是這類作品的上乘之作,中國民歌鄉(xiāng)情之美,得以淋漓盡致的表現(xiàn)出來,歌曲的原型產(chǎn)生于一個美麗的傳說,歌曲的旋律美,歌曲的歌詞美,歌曲演唱形式的多樣美等等方面,下面便從這幾個方面來闡釋中國民歌的鄉(xiāng)情之美。
一、《鴻雁》美麗的傳說
《鴻雁》是一首傳唱大草原幾百年的酒歌逐步演變而成。據(jù)記載,1790年盛夏,烏拉特西公旗莫日更廟一世活佛云游到現(xiàn)今呼勒斯太蘇木境內(nèi),現(xiàn)今五原縣境內(nèi)的海子堰,二百多年前,那里是一片汪洋,一個天然大湖泊,里面長滿了蘆葦,是鴻雁等水鳥的天堂。
這一天,湖邊有一戶牧民家接待遠方來的弟弟,有四、五個親朋好友正在他家里最大的蒙古包里,活沸被邀請到進來,他們一邊喝奶酒、喝酸奶,一邊吃手扒肉,一邊嘮著家常。天色不早,弟弟因路途遙遠將起身告辭,在哥哥真誠的再三挽留下,弟弟答應再住一個晚上,賓客再度入座,繼續(xù)喝酒、吃肉、聊家常,在酒精和當時的氣氛下,弟弟一邊是難以割舍兄弟情誼,一邊是牽掛遠方自己的家人,感染者每個人,心里都產(chǎn)生了莫名的惆悵,活佛信步走出包外,放眼望去,南面呼勒斯太湖,湖面上暢游著一對對潔白的天鵝;北面是連綿的山川,一群群悠閑嬉戲的牛羊。此情此景觸動了活佛的靈感,吟唱了一首詞,這便是現(xiàn)在《鴻雁》歌詞的雛形。
活佛回到寺廟后,把這首歌讓樂師們記譜演唱。一首傳唱大草原幾百年的酒歌就這樣產(chǎn)生了。據(jù)了解,《鴻雁》這首歌的最終成型,是呼勒斯太蘇木的內(nèi)蒙古直屬烏蘭牧旗作曲家祁達楞太完成的。
二、《鴻雁》的旋律美
中國民歌表現(xiàn)鄉(xiāng)情之美的歌曲,一般都是旋律幅度不寬,一般采用級進或者小跳的旋律進行,五聲調(diào)式,羽調(diào)式居多,曲調(diào)較為平穩(wěn)、舒緩,表現(xiàn)恬靜、柔和的思鄉(xiāng)情感。
《鴻雁》運用級進和小跳的旋律進行,分節(jié)歌形式,歌曲五聲調(diào)式4/4拍,有徵調(diào)式和羽調(diào)式的交替感,歌曲前奏厚重低沉旋律模進,后又輕輕的撥動著人的內(nèi)心,歌聲自然進入:鴻雁 天空上,對對排成行;第二句旋律和第一句旋律進行方向相反,類似于文學作品中的頂真手法,給人以相思之情纏綿不絕之感;第二段旋律相同,歌詞不同,情緒有了進一步的抒發(fā),反復一句:天蒼茫 雁何往,心中是北方家鄉(xiāng);進入間奏,竹笛吹奏的悠揚旋律,旋律的張力逐步加大,間奏直接升高伴音到降A調(diào),思鄉(xiāng)之情緒進一步膨脹,愈加難以自制,牽動著游子那顆難以排遣的思鄉(xiāng)情緒;第三段歌詞,歌聲進入:鴻雁 北歸還,帶上我的思念;第四段歌詞,歌聲進入:鴻雁 向蒼天,天空有多遙遠;歌曲結尾反復了這一句:酒喝干 再斟滿,今夜不醉不還;落在羽音上,給人以意猶未盡的感覺,仿佛歌者在難以排遣的鄉(xiāng)思情緒中,在奶酒的微醺下,漸漸的甜甜入眠了,又仿佛夢到了自己變成了鴻雁,飛回到自己日思夜想的北方草原上。
三、《鴻雁》的歌詞美
中國民歌鄉(xiāng)情之美的歌曲從歌詞內(nèi)容上看,主要描寫遠離故鄉(xiāng)的人們對故鄉(xiāng)的地理環(huán)境、飲食、民俗等的思念。人們對故鄉(xiāng)思念其實是一種尋根的思想,中國人自古以來就有落葉歸根的傳統(tǒng)思想,對故土的強烈依戀,更重要是一種精神的依托和回歸。海外游子身在異國他鄉(xiāng),對祖國的思戀,更包含著深厚的民族精神,對祖國,對故土生活的人們一種強烈的愛,一種血濃于水的深厚情感。
第一段歌詞描述在秋風蕭瑟的草原上,鴻雁面對寒冷的冬天來臨,呈一字形準備遷徙的畫面,世世代代生活在草原上的人們,拉起了馬頭琴,凄涼的琴聲仿佛是傾訴著和鴻雁的依依惜別;第二段歌詞,描述了鴻雁南飛,離開自己生活的家鄉(xiāng),越過廣袤的蘆葦蕩的悲壯畫面,仿佛草原上的人們,也和鴻雁在對話,一種留不住的挽留,一種明知故問的問句,鴻雁啊,你們這是要到哪兒去啊,可別忘了北方是你的家鄉(xiāng)哦!第三段歌詞,視角轉移到南方,作者看到鴻雁北歸,勾起了自己濃濃的思鄉(xiāng)情緒,恨不得自己能插上雙翅,只有拜托鴻雁把自己對故鄉(xiāng)的眷戀帶回故土,也希望自己內(nèi)心的呼喚化作悠遠的歌聲,能與草原的琴聲遙相呼應,此時的作者恍惚中,仿佛聞到了草原上春天的氣息;第四段歌詞,恍惚中作者問鴻雁:鴻雁啊,飛到哪兒了,替我問問蒼天,究竟還有多遠才能到我心中的草原?一定記住把我的思戀帶回去,帶回到我心愛的北方草原,我就邊喝酒邊等著你的好消息咯,“酒喝干,再斟滿,今夜不醉不還。”描述作者在濃濃思鄉(xiāng)情狀態(tài)下,難以抑制內(nèi)心的孤獨,只管舉杯痛飲,一杯接一杯的干,醉了就回去了,仿佛也盼望著夢中能回到那日思夜想的故鄉(xiāng)。
四、《鴻雁》多樣性的二度創(chuàng)作美
《鴻雁》由著名歌手呼斯楞首唱,呼斯楞出生在內(nèi)蒙古大草原烏拉特前旗的一個牧民家中,草原母親賦予他一副好嗓子,他的歌聲蘊藏著蒙古草原特有的滄桑粗獷和悠長韻味,適逢時代的發(fā)展,市場經(jīng)濟和各種文化思潮的沖擊,大批背井離鄉(xiāng)常年在外追逐夢想的人們,總是有難以排遣的孤獨,一曲《鴻雁》,使得無數(shù)思鄉(xiāng)人潸然淚下。
《鴻雁》是許多演唱者青睞的作品,有許許多的歌手、歌唱家參與了對作品的演繹,可以說是各具特色。按照習慣的唱法劃分,民族唱法、通俗唱法、美聲唱法的歌手對《鴻雁》演繹,都有其擅長的情感闡釋,這也證明這首作品包容性強,任何唱法都可以找到自己情感的切入點,這也是作品獨特的成功之處。
五、小結
《鴻雁》是游牧民族文化背景下,集體創(chuàng)作的一首經(jīng)典歌曲,馬背上的民族既驍勇善戰(zhàn)、粗獷豪放又細膩溫柔、多情善感,世世代代過著居無定所的日子,對鴻雁的生活習性可謂相惜相憐?!而櫻恪肥侵袊褡迓晿纷髌返拇碇?,體現(xiàn)出中國民歌五彩斑斕的美,雖然只是冰山一角,也足以讓世界人民窺見中華民族的音樂之美。善良勤勞的中華民族,在長期的勞動實踐中,創(chuàng)作了許許多多優(yōu)秀的民歌,這是中國當代音樂發(fā)展的營養(yǎng)源泉,也是中華民族傳統(tǒng)文化走向世界的重要橋梁之一。
作者簡介:喻利福,成都大學美術與影視學院聲樂講師,畢業(yè)于四川音樂學院,2006年四川音樂學院高師聲樂教學學科專業(yè)研究生進修班結業(yè),主攻方向:聲樂教學,聲樂瑜伽學,中國詩詞歌曲創(chuàng)作。endprint