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      何以為歌

      2017-06-28 22:14:14高雪梅
      瞭望東方周刊 2017年23期
      關(guān)鍵詞:滾石迪倫鮑勃

      高雪梅

      大眾文化的制造者同樣需要具有深厚的中西文化底蘊(yùn)

      不論東方還是西方,文學(xué)總是在為歌曲提供創(chuàng)作素材,歌曲也一直在豐富文學(xué)的表達(dá)方式。當(dāng)兩者珠聯(lián)璧合時(shí),即使歷經(jīng)歲月的洗禮,經(jīng)典終將成為經(jīng)典。

      然而,一個(gè)不可否認(rèn)并不容忽視的現(xiàn)實(shí)是,如今國(guó)內(nèi)流行樂(lè)壇歌詞創(chuàng)作乏力,甚至面臨“歌荒”的尷尬。

      網(wǎng)絡(luò)上曾有人盤點(diǎn)《華語(yǔ)樂(lè)壇最讓人不能理解的100句歌詞》,其中不乏“親愛(ài)的,你張張嘴,風(fēng)中花香會(huì)讓你沉醉”“我不是黃蓉,我不會(huì)武功,我只要靖哥哥”之流。作家馬德庸曾對(duì)庸俗歌詞現(xiàn)象發(fā)表評(píng)論說(shuō):“千萬(wàn)不要相信歌詞里說(shuō)的那些道理,為了湊韻腳,他們什么都寫得出來(lái)。”

      困境如何破解?不妨從“另類”諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主鮑勃·迪倫說(shuō)起。

      鮑勃·迪倫的嗓音像砂紙一般粗糙,甚至有人說(shuō)他是三流歌手,但他創(chuàng)作的那些歌曲,即便脫離了音樂(lè)和旋律,依然充滿文學(xué)的力量和魔力,讓人著迷并催人深思。

      他的作品被翻譯成多種文字出版,并入選美國(guó)大學(xué)文科教材,在德國(guó)著名的哥廷根大學(xué),還有教授在比較文學(xué)課程中專門講授鮑勃·迪倫。

      2004年,《滾石》雜志評(píng)選出史上最偉大的500首歌,鮑勃·迪倫的《像一顆滾石》名列榜首。這首歌講述了一位衣著光鮮、青春得意者最后卻三餐不繼、無(wú)家可歸的故事。歌曲最后,鮑勃·迪倫用他像砂紙一般粗糙而又滄桑的嗓音吼道:“那是一種什么樣的感覺(jué)?是一種什么樣的感覺(jué)!你孑然一身,你無(wú)家可歸,你默默無(wú)聞,就像一顆滾石……”

      鮑勃·迪倫的作品中,既有個(gè)人情感的宣泄,也有對(duì)人類終極命運(yùn)的追問(wèn),汪峰形容鮑勃·迪倫的文字“能將所有執(zhí)迷的靈魂喚醒”。

      令人感興趣的是,他的文學(xué)滋養(yǎng)來(lái)自哪里?

      近期,這位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主終于在他獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)8個(gè)月以后,以音頻方式提交了獲獎(jiǎng)演說(shuō)。在演說(shuō)中,鮑勃·迪倫詳細(xì)闡述了文學(xué)對(duì)他的影響,也解答了人們的疑問(wèn)。他說(shuō),是《堂吉訶德》《艾凡赫》《魯賓遜漂流記》《格列佛游記》《雙城記》等文學(xué)書籍教給他如何去看待人生、理解人性和評(píng)判事物。

      在祝賀鮑勃·迪倫獲獎(jiǎng)的同時(shí),回頭看看,不難發(fā)現(xiàn)華語(yǔ)歌壇同樣不乏經(jīng)典之作。這些經(jīng)典之作,同樣源于對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的繼承、借鑒和發(fā)揮,源于對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)世界的認(rèn)知。

      古人云:“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)?!蹦切┥﹂L(zhǎng)久的歌曲,往往有著優(yōu)美的表達(dá)和雋永的思想。

      “長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山……”李叔同的這首《送別》,創(chuàng)作于1915年,距今已逾百年,依然在大街小巷廣為傳唱。作為我國(guó)現(xiàn)代歌史的啟蒙先驅(qū),李叔同迄今留存的作品有70余首。這首《送別》意蘊(yùn)悠長(zhǎng),堪稱歌曲與文學(xué)的完美結(jié)合。

      著名詞作家莊奴一生曾創(chuàng)作三千余首歌詞,與喬羽、黃霑并稱“詞壇三杰”,他的《甜蜜蜜》《小城故事》《綠島小夜曲》等作品為海內(nèi)外華人耳熟能詳。他的歌詞文學(xué)色彩濃厚,既有中國(guó)古典詩(shī)詞的意境,又承載了平凡生活中的鄉(xiāng)愁和歡樂(lè)。鄧麗君曾說(shuō)“沒(méi)有莊奴就沒(méi)有鄧麗君”。

      歌曲《濤聲依舊》中,“帶走一盞漁火,讓它溫暖我的雙眼。留下一段真情,讓它停泊在楓橋邊”,不難讓人聯(lián)想到唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》。歌曲《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》的歌詞 “抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,更是直接取自李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。

      再有,BEYOND主唱黃家駒創(chuàng)作的向曼德拉致敬的搖滾歌曲《光輝歲月》,因其深刻的立意被世界音樂(lè)先鋒組織評(píng)選為世界四大樂(lè)隊(duì)最佳歌曲,與老鷹樂(lè)隊(duì)的《加州旅館》等并列。羅大佑創(chuàng)作的《光陰的故事》,“春天的花開秋天的風(fēng),以及冬天的落陽(yáng),憂郁的青春年少的我,曾經(jīng)無(wú)知的這么想……”每個(gè)人都可以從中聽到自己的青春。

      實(shí)際上,通俗歌曲雖屬大眾文化的范疇,但大眾文化的制造者同樣需要具有深厚的中西文化底蘊(yùn),才能用貼切的文字表達(dá)出打動(dòng)人的情感、故事、思想和哲理。而膚淺的文字、庸俗的語(yǔ)言,只能制造垃圾。

      歌曲創(chuàng)作者莊奴曾對(duì)媒體談及自己創(chuàng)作的動(dòng)力和靈感。他說(shuō),動(dòng)力源于兩個(gè)方面:愛(ài)大自然、愛(ài)中華民族。靈感則源于讀書,多讀書、讀古書,尤其是詩(shī)詞歌賦。

      “最后讓我再一次引用荷馬的話:‘繆斯,請(qǐng)賜我靈感,讓我唱出這個(gè)故事?!滨U勃·迪倫獲獎(jiǎng)演說(shuō)的結(jié)束語(yǔ),最深切地表達(dá)了歌壇一代宗師對(duì)“何以為歌”的感悟。如何破解“歌荒”尷尬,答案應(yīng)在樂(lè)者心中。

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