論習(xí)近平總書記的傳統(tǒng)文化觀

劉朝閣

中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，為世界文明的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)表了一系列重要講話，充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是習(xí)近平治國理政思想的一個(gè)重要特點(diǎn)。因此，學(xué)習(xí)研究習(xí)近平總書記的傳統(tǒng)文化觀，對(duì)于立德樹人、固本培元，對(duì)指導(dǎo)我們更好地繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有十分重要的意義。

一、習(xí)近平總書記關(guān)于傳統(tǒng)文化歷史定位的論述

習(xí)近平總書記關(guān)于傳統(tǒng)文化的系列重要講話，運(yùn)用馬克思主義理論和方法，依據(jù)當(dāng)今的世情、國情，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過去、現(xiàn)在和未來作了準(zhǔn)確定位，在三個(gè)層面論述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是寶貴的歷史遺產(chǎn)

習(xí)近平總書記以歷史唯物主義的視角，對(duì)中華民族及其孕育的傳統(tǒng)文化作出了客觀的判斷，并進(jìn)行了富有學(xué)術(shù)性的梳理。他指出，歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。2000多年前，中國就出現(xiàn)了諸子百家的盛況，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的真諦，提出了博大精深的思想體系。他們提出的很多理念，如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等，至今仍然深深影響著中國人的生活。他強(qiáng)調(diào)，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因，是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最深厚的文化軟實(shí)力

文化是一個(gè)民族的根基和精神家園，是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的鮮明標(biāo)志，是推動(dòng)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力和維系民族存在的精神紐帶。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神需求，需要堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)，不能脫離中華民族深厚的文化積淀。習(xí)總書記指出，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。2013年8月，在全國宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，都必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而汲取力量，繼往開來。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將鑄就中華文化的新輝煌

2013年8月，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上指出，中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。這表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人高度的文化自覺和文化自信。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是面向未來的，對(duì)其價(jià)值理念和道德規(guī)范，也要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，深入研究，推陳出新，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使其成為現(xiàn)代文化的一個(gè)有機(jī)部分，發(fā)揮其超越時(shí)空的積極作用。習(xí)近平總書記充分肯定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，其作為中華文化的一個(gè)部分，經(jīng)過挖掘和闡發(fā)，通過弘揚(yáng)和傳播，未來必定更加輝煌燦爛。在未來的世界文化中，中華文化必將以自己的信仰、價(jià)值觀、思維方式等占有一席之地，以中國表達(dá)塑造中國形象，把握世界話語權(quán)，為世界的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

二、習(xí)近平總書記對(duì)傳統(tǒng)文化功能的闡釋

習(xí)近平總書記指出，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的含義。

（一）傳統(tǒng)文化有利于傳遞人文關(guān)懷，促進(jìn)個(gè)人完善

2013年3月，習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)上的講話中指出，中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。這是從個(gè)人角度，闡述了通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)體人格完善的涵養(yǎng)作用。傳統(tǒng)文化作為包容萬象的人文知識(shí)，可以提高個(gè)體的人文素養(yǎng)，傳遞人文關(guān)懷，對(duì)個(gè)體的精神成長(zhǎng)有積極的促進(jìn)作用。人們可以通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，重新審視人與自然、自己與他人、人與內(nèi)心的關(guān)系，增長(zhǎng)解決實(shí)際問題的智慧。

（二）傳統(tǒng)文化有利于構(gòu)建價(jià)值體系，筑牢精神堤壩

習(xí)近平總書記告訴廣大領(lǐng)導(dǎo)干部，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系。習(xí)近平總書記作為黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，首次把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

（三）傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)文化自信，打造中國形象

2014年3月7日，習(xí)近平總書記參加十二屆全國人大二次會(huì)議貴州代表團(tuán)的審議時(shí)指出，體現(xiàn)一個(gè)國家綜合實(shí)力最核心的、最高層的，還是文化軟實(shí)力，這事關(guān)精氣神的凝聚。我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還要加一個(gè)文化自信。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義，今天，我們不僅要堅(jiān)定“三個(gè)自信”，也要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，去其糟粕、留其精華，增強(qiáng)文化自信?？梢姶罅霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，了解中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造的博大精深的中華文化，汲取其思想精華和道德精髓，有助于增強(qiáng)民族自信心。習(xí)近平總書記無論在國內(nèi)還是在國外的多個(gè)重要場(chǎng)合，都自覺引用中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典名句來表述他的思想，堅(jiān)持中國精神、中國形象、中國文化、中國表達(dá)，彰顯著中華文化的獨(dú)特魅力。在許多外交和國際場(chǎng)合，習(xí)近平主席運(yùn)用中華文化中的義利觀、和合思想倡導(dǎo)建立共同繁榮的和諧世界，塑造了和平發(fā)展的中國形象，贏得了世界各國的好評(píng)。endprint

（四）傳統(tǒng)文化可以提供思想資源，助力治國理政

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。習(xí)近平總書記的治國理政理念體現(xiàn)著對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，借鑒了其中的政治智慧和思想資源。例如在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)方面，2013年4月，習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，需要積極借鑒我國歷史上反腐倡廉的寶貴遺產(chǎn)，研究我國反腐倡廉歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。

（五）傳統(tǒng)文化有利于促進(jìn)道德建設(shè)，激發(fā)正能量

中華傳統(tǒng)文化是倫理本位的文化，重視道德的獨(dú)特價(jià)值。習(xí)近平總書記繼承了傳統(tǒng)文化中崇德修身的精神追求，高度重視思想道德建設(shè)，并強(qiáng)調(diào)從中華傳統(tǒng)美德中尋找思想道德資源。國無德不興，人無德不立。必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量，使之為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。2016年1月18日，習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話中指出，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)，提高精神文明建設(shè)水平。強(qiáng)調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于社會(huì)思想道德建設(shè)的重要意義。

三、習(xí)近平總書記對(duì)待傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度

通過學(xué)習(xí)分析習(xí)近平總書記有關(guān)傳統(tǒng)文化的論述，可以看到其對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度表現(xiàn)在繼承、轉(zhuǎn)化、發(fā)展三個(gè)層次。

（一）批判性繼承

2013年11月，習(xí)近平總書記在山東曲阜孔廟考察時(shí)指出，對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。研究孔子和儒家思想要堅(jiān)持歷史唯物主義立場(chǎng)，堅(jiān)持古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢(shì)利導(dǎo)，深化研究，使其在新的時(shí)代條件下發(fā)揮積極作用。這是結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，站在馬克思主義的立場(chǎng)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全新的審視、有選擇的繼承，繼承其具有跨越時(shí)空、超越國度、永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的部分，拋棄其不合時(shí)宜的糟粕。

（二）創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

在繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，絕不是原封不動(dòng)、囫圇吞棗式地繼承傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，而是要對(duì)照當(dāng)代社會(huì)的特點(diǎn)和要求，對(duì)傳統(tǒng)文化中那些有價(jià)值的內(nèi)容重新詮釋、對(duì)舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和運(yùn)用現(xiàn)代表達(dá)方式，激活其生命力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要闡發(fā)傳統(tǒng)文化的時(shí)代新內(nèi)涵，促進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使之融入中國特色社會(huì)主義文化之中，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到當(dāng)下的過渡，成為推動(dòng)中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的精神力量。

（三）創(chuàng)新性發(fā)展

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。同樣，創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)民族的文化也是如此，文化在歷史長(zhǎng)河中正是因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新才保持長(zhǎng)久，如今傳統(tǒng)文化能否實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，事關(guān)中華文化的未來。這就需要學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，結(jié)合中國的國情、世情，圍繞今天中國的現(xiàn)實(shí)問題，完善傳統(tǒng)文化的傳承體系，利用新的載體，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)文化產(chǎn)生新飛躍，使之轉(zhuǎn)化為民族復(fù)興、國家富強(qiáng)、人民幸福的有益精神財(cái)富，完成以文化人、以文育人的時(shí)代任務(wù)。

四、習(xí)近平總書記傳統(tǒng)文化觀的重大指導(dǎo)意義

習(xí)近平總書記正是站在時(shí)代的制高點(diǎn)，以中華民族發(fā)展進(jìn)程的歷史視角，審時(shí)度勢(shì)，把對(duì)傳統(tǒng)文化的重視提高到前所未有的高度，積極倡導(dǎo)、傳播、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯了中國共產(chǎn)黨人的文化自信。習(xí)總書記有關(guān)傳承弘揚(yáng)發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新思想新觀點(diǎn)新論斷，明確了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的指導(dǎo)思想、方針原則、目標(biāo)任務(wù)，為具體落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供了理論指導(dǎo)和重要遵循。

為了深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記的重要講話精神，加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展走上積極健康、規(guī)范有序的軌道，2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。意見分四個(gè)方面內(nèi)容共18條，從理論和實(shí)踐層面講明了為什么傳承發(fā)展、傳承發(fā)展什么、怎樣傳承發(fā)展的問題，為今后傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向。

（責(zé)編 / 吳耀明）endprint