馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐的價(jià)值觀及社會(huì)功能探討

李建嶸

摘要：傳統(tǒng)觀念將人們對(duì)世界認(rèn)知呈現(xiàn)一定的認(rèn)知錯(cuò)誤，導(dǎo)致人們?cè)趶氖戮唧w生產(chǎn)和客體創(chuàng)作的時(shí)候，能動(dòng)性受到較為嚴(yán)重的阻礙。這樣的發(fā)展和認(rèn)知現(xiàn)狀，就導(dǎo)致人們不能很好的對(duì)現(xiàn)代化觀念實(shí)現(xiàn)障礙的掃除，具體實(shí)踐存在諸多限制問題。要想實(shí)現(xiàn)高度的實(shí)踐，需要對(duì)指導(dǎo)思想實(shí)現(xiàn)一定的革新和創(chuàng)建，讓實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)能動(dòng)的展示。本文針對(duì)此現(xiàn)象，以馬哲思想為主要的根基，對(duì)這一實(shí)踐進(jìn)行社會(huì)功能探索，希望通過這樣的研究實(shí)現(xiàn)觀念的有效轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；哲學(xué)實(shí)踐；價(jià)值觀；社會(huì)功能

前言：

歷史發(fā)展是具有客觀性，并且呈現(xiàn)多元的變化和實(shí)踐構(gòu)建。在這樣的發(fā)展和多種實(shí)踐中，哲學(xué)有著積極的歷史發(fā)展和功能展示的意義。能夠通過理論方式對(duì)人生呈現(xiàn)的意義實(shí)現(xiàn)較高的理解，在實(shí)踐具體建設(shè)中實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能的展示以及有效的建立，能夠?qū)@些行為和發(fā)展問題實(shí)現(xiàn)有效的關(guān)注和科學(xué)的分析。利用馬哲思想，可以讓一些實(shí)踐呈現(xiàn)價(jià)值展示和功能探討。通過利用哲學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵，對(duì)社會(huì)功能呈現(xiàn)較高的價(jià)值體現(xiàn)，讓各種工作實(shí)現(xiàn)一定的建設(shè)。

一、傳統(tǒng)理論對(duì)實(shí)踐觀念呈現(xiàn)的局限

實(shí)踐觀是對(duì)具體實(shí)踐活動(dòng)一種哲學(xué)層面概括，是人們對(duì)社會(huì)開展具體實(shí)踐的一種感知能力。能夠?qū)?shí)踐過程中一些具體實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，人生本質(zhì)的觀念以及具體生活中呈現(xiàn)的信仰實(shí)現(xiàn)檢驗(yàn)。哲學(xué)實(shí)踐所要呈現(xiàn)的價(jià)值取向和觀念是要在一定的裁判思想實(shí)現(xiàn)一定的解決[1]。對(duì)一些行為開展準(zhǔn)則的展示和具體尺度的衡量，讓這些工作能夠?qū)崿F(xiàn)較高的尺度衡量。傳統(tǒng)理論就會(huì)讓各種行為實(shí)現(xiàn)一定的展示和具體的約束，人們不能很好的對(duì)這些問題進(jìn)行有效的思索，就會(huì)讓自身的實(shí)踐觀念不能形成優(yōu)質(zhì)的建設(shè)以及行為準(zhǔn)則的發(fā)展和有效的構(gòu)建。

此外，傳統(tǒng)理論在具體實(shí)踐功能指導(dǎo)的時(shí)候，主要是將實(shí)踐觀念實(shí)現(xiàn)一定的展示，并根據(jù)這些內(nèi)容實(shí)現(xiàn)一定的展示，讓人們的具體實(shí)踐不能實(shí)現(xiàn)很好的開展，制約整體實(shí)踐行為開展的基準(zhǔn)質(zhì)量。人的具體實(shí)踐是具有科學(xué)性和指導(dǎo)性的，不僅需要按照一定的發(fā)展性對(duì)實(shí)踐行為開展一定的制約，而是要在實(shí)踐中對(duì)觀念實(shí)現(xiàn)一定的創(chuàng)新，讓實(shí)踐更加具有價(jià)值性和功能屬性。

二、馬哲觀念中的實(shí)踐過程中的價(jià)值觀和社會(huì)功能

（一）實(shí)踐過程中的價(jià)值觀

人在社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)的本質(zhì)是實(shí)踐活動(dòng)，通過該項(xiàng)活動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)歷史的具體創(chuàng)造以及發(fā)展推動(dòng)。人們?cè)陂_展具體實(shí)踐之中，不僅是一項(xiàng)活動(dòng)[2]。同時(shí)也一項(xiàng)矛盾展示，需要對(duì)其進(jìn)行有效的認(rèn)知。實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)有效的開展，就會(huì)讓人們對(duì)世界認(rèn)知呈現(xiàn)主體的建設(shè)，能夠讓實(shí)踐活動(dòng)對(duì)這些觀念實(shí)現(xiàn)一定的展示和具體認(rèn)知。讓具體實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)一定的展示和有效的發(fā)展。

實(shí)踐活動(dòng)為人們進(jìn)行實(shí)踐實(shí)現(xiàn)有效的指導(dǎo)，能夠讓人們的實(shí)踐實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的展示，同時(shí)能夠讓實(shí)踐社會(huì)屬性的指導(dǎo)和具體發(fā)展。實(shí)踐活動(dòng)是呈現(xiàn)目的性和尺度性，也是將人們實(shí)現(xiàn)能動(dòng)性展示的一種活動(dòng)，讓整體工作可以實(shí)現(xiàn)一定價(jià)值尺度的分析和指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)有效的活動(dòng)。人們?cè)趯?shí)踐具體活動(dòng)中呈現(xiàn)一定的規(guī)律性，是在一種特定的發(fā)展模式中對(duì)這些實(shí)踐開展一定價(jià)值觀念的展示，讓實(shí)踐活動(dòng)更加具有真實(shí)性和開展性。

（二）社會(huì)功能

從實(shí)踐對(duì)人生發(fā)展進(jìn)行觀念的看待，可以通過實(shí)踐進(jìn)行功能的具體展示，并對(duì)一些觀點(diǎn)實(shí)現(xiàn)有效的實(shí)踐體驗(yàn)。通過開展實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以讓人們對(duì)社會(huì)實(shí)踐開展有效的分析。還能夠讓實(shí)踐中的社會(huì)功能實(shí)現(xiàn)高度的發(fā)揮[3]。人們?cè)陂_展實(shí)踐過程時(shí)，主要是將服務(wù)作為整體實(shí)踐開展的具體價(jià)值分析，將物質(zhì)建設(shè)成為整體發(fā)展的有效基礎(chǔ)，讓社會(huì)功能實(shí)現(xiàn)較高層面的建設(shè)以及價(jià)值體現(xiàn)。

在開展諸多實(shí)踐活動(dòng)的過程時(shí)，要將具有崇高性質(zhì)的價(jià)值和具體理想作為當(dāng)前人們開展有效奮斗的一項(xiàng)重點(diǎn)目標(biāo)。把實(shí)踐的最終根本定義為共產(chǎn)主義，并開展自覺形式的實(shí)踐要求。

三、馬哲呈現(xiàn)實(shí)踐價(jià)值觀具體標(biāo)準(zhǔn)功能分析

（一）利用客觀標(biāo)準(zhǔn)對(duì)價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)價(jià)

馬哲觀念中實(shí)踐觀是具有很大發(fā)展意義，能夠?qū)θ藗冞M(jìn)行有效的引導(dǎo)，讓人們?cè)陂_展實(shí)踐的過程中更加具有境界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)較高層面的關(guān)鍵和功能發(fā)展。為此，實(shí)踐觀就具有評(píng)價(jià)功能，能夠?qū)唧w實(shí)踐實(shí)現(xiàn)有效的掌控和分析，讓社會(huì)生活和理論發(fā)展實(shí)現(xiàn)有效的理念統(tǒng)一，能夠利用客觀標(biāo)準(zhǔn)對(duì)價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)一定的評(píng)價(jià)。

（二）社會(huì)功能和客觀評(píng)價(jià)

以實(shí)踐作為整體觀念發(fā)展的導(dǎo)向，可以讓實(shí)踐活動(dòng)更加具有科學(xué)性和實(shí)踐高度。從馬哲諸多思想看待，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)有效的建設(shè)，可以讓整體實(shí)踐行為開展更加具有真實(shí)以及發(fā)展性。人們?cè)陂_展具體實(shí)踐之中，需要將其呈現(xiàn)的功能實(shí)現(xiàn)科學(xué)建設(shè)，讓實(shí)踐實(shí)現(xiàn)功能的有效展示。通過社會(huì)功能，可以讓整體活動(dòng)的開展更加具有指導(dǎo)性和評(píng)價(jià)性，讓這些實(shí)踐實(shí)現(xiàn)有效的建設(shè)和具體意識(shí)指導(dǎo)。

結(jié)論：

當(dāng)前在開展實(shí)踐活動(dòng)時(shí)候，需要利用價(jià)值和理論觀念實(shí)現(xiàn)一定的指導(dǎo)，對(duì)工作實(shí)現(xiàn)有效的發(fā)展。實(shí)踐活動(dòng)是呈現(xiàn)目的性和尺度性，也是將人們實(shí)現(xiàn)能動(dòng)性展示的一種活動(dòng)，通過這樣實(shí)踐和具體指導(dǎo)模式開展有效的建設(shè)和功能展示。通過社會(huì)功能的建設(shè)，讓這些實(shí)踐實(shí)現(xiàn)科學(xué)的發(fā)展和具體的指導(dǎo)，讓實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)較高的功能探析。這樣可以提升具體實(shí)踐開展的最終有效性，通過理論指導(dǎo)可以讓實(shí)踐實(shí)現(xiàn)有效的發(fā)展。

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