梁澤林
510000 廣州市南沙萬頃沙中學(xué) 廣東廣州
【摘 要】學(xué)習(xí)惰性作為一種常見的負(fù)性學(xué)習(xí)狀態(tài),在初中學(xué)生中普遍存在,不僅影響教學(xué)的質(zhì)量,而且制約學(xué)生自身的發(fā)展和提高。為幫助初中學(xué)生克服惰性傾向,提高學(xué)習(xí)效率,文章結(jié)合筆者教學(xué)實(shí)踐,就初中學(xué)生學(xué)習(xí)惰性傾向原因進(jìn)行了詳細(xì)分析并提出轉(zhuǎn)化策略,供參考。
【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)惰性;原因分析;轉(zhuǎn)化策略
惰性普遍存在于每個(gè)人的內(nèi)心,而學(xué)習(xí)惰性是指一種在獲得學(xué)習(xí)結(jié)果的過程中,以一種消極負(fù)面的態(tài)度來對(duì)待,或者自動(dòng)延遲,逃避推脫獲得學(xué)習(xí)結(jié)果的一種心理現(xiàn)象。對(duì)學(xué)生惰性習(xí)慣進(jìn)行清醒的認(rèn)識(shí),有利于教師更好的教學(xué),使學(xué)生獲得更好學(xué)習(xí)效果。因此,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)惰性問題并開展相關(guān)研究具有較強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
1初中生學(xué)習(xí)惰性傾向原因分析
1.1初中生學(xué)習(xí)惰性傾向的形成源于受傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的影響
長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教育標(biāo)準(zhǔn)的影響,聽話的孩子永遠(yuǎn)是家長(zhǎng)眼中的好孩子,是教師心中的好初中學(xué)生。在現(xiàn)實(shí)生活中,初中學(xué)生的生活由家長(zhǎng)一手操辦,即使家里再忙也不用孩子插手,不能因?yàn)樽黾覄?wù)耽誤孩子的學(xué)習(xí),只有學(xué)習(xí)才是孩子的“正事”。于是,聽話的孩子就養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的惰性。而這樣的初中學(xué)生其實(shí)是不會(huì)學(xué)習(xí)的,其惰性反而在慢慢滋生。殊不知,家長(zhǎng)在認(rèn)真琢磨題目時(shí),孩子在旁邊靜靜地等待著父母的答案。這一切助長(zhǎng)了初中學(xué)生學(xué)習(xí)惰性的養(yǎng)成,其自主性也隨之消失,更談不上創(chuàng)造性了。而初中學(xué)生的學(xué)習(xí)也由教師說了算,由教師一人主宰,我講你聽,我說你記,一旦學(xué)生在課堂上提出這樣那樣的疑問,往往會(huì)被教師訓(xùn)斥為“多話”,被家長(zhǎng)罵為“不聽話”,從而成為教師、家長(zhǎng)眼中的“壞”孩子。長(zhǎng)此以往,學(xué)生變“乖”了,乖乖地聽課,乖乖地做作業(yè),乖乖地服從教師的吩咐,甚至教師講錯(cuò)了,他們也乖乖地不吭聲。長(zhǎng)期下去,學(xué)生自然懶惰成性。
1.2初中生學(xué)習(xí)惰性傾向的形成源于受傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響
傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師講學(xué)生聽,在教學(xué)過程中,教師一個(gè)人在課堂上唱獨(dú)角戲,學(xué)生的獨(dú)立性和自主性受到了壓抑,從而變成了被動(dòng)接受知識(shí)的工具,不需要思考,無形中形成了學(xué)習(xí)上的“惰性”習(xí)慣。這種不良的習(xí)慣歸根到底也是受到傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響,因此教師必須與時(shí)俱進(jìn),探求創(chuàng)新的教法,以適應(yīng)新時(shí)代教育的發(fā)展。
1.3初中生學(xué)習(xí)惰性傾向的形成源于受傳統(tǒng)教育觀念的影響
自古以來教師在人們心目中的地位便是崇高無上的。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,家長(zhǎng)更為關(guān)注對(duì)孩子的教育,教師的社會(huì)地位越來越高。一度被人們批判的“師道尊嚴(yán)”思想又在浸淫著部分教育工作者和受教育者的思想。在課堂教學(xué)中,教師是初中學(xué)生的主宰,一切都由教師說了算,初中學(xué)生只有乖乖“聽命于”教師。久而久之,學(xué)生就在學(xué)習(xí)上養(yǎng)成了惰性習(xí)慣。這種惰性習(xí)慣往往會(huì)影響批判思維和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。因此,教師要從提高課堂的趣味入手,活躍課堂的教學(xué)氣氛,多讓學(xué)生參與,讓學(xué)生多說,不要限制學(xué)生多問、多疑,使課堂教學(xué)富有生命力。有生命力的課堂往往可以促使學(xué)生更多地去思考,更積極地參與課堂互動(dòng)。
2初中生學(xué)習(xí)惰性傾向的轉(zhuǎn)化策略
2.1以心換心,喚醒初中學(xué)生的主體意識(shí)
2.1.1建立民主、平等的師生關(guān)系
首先,教師要尊重學(xué)生,把他們真正當(dāng)成活生生的“人”,這樣才能消除他們對(duì)教師的畏懼心理和依賴心理,充分發(fā)揮他們的積極性和主動(dòng)性,喚醒他們的主體意識(shí)。只有雙方相互承認(rèn)對(duì)方存在的意義和價(jià)值,才能在一定程度上促進(jìn)自我意義的獲得和價(jià)值的實(shí)現(xiàn),不尊重對(duì)方也就是不尊重自我,對(duì)方意義的缺損也就是自我意識(shí)的缺損。學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揮自身的主體作用,與教師進(jìn)行平等的對(duì)話、交流與合作。
2.1.2創(chuàng)造寬容、輕松和諧的課堂教學(xué)環(huán)境
現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平是指?jìng)€(gè)體獨(dú)立活動(dòng)所能達(dá)到的水平,而潛在的發(fā)展水平是指?jìng)€(gè)體在成人或比他成熟的個(gè)體幫助下達(dá)到的活動(dòng)水平,這兩種水平之間的區(qū)域即最近發(fā)展區(qū),教學(xué)就是要不斷地促使個(gè)體將潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平。最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為,教師在課堂教學(xué)中要多為初中學(xué)生提供解決問題的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生在問題解決的過程中學(xué)習(xí)、在問題解決中探索知識(shí),成為解決問題的主人。
2.2以動(dòng)促動(dòng),強(qiáng)化中學(xué)生主體意識(shí)
傳統(tǒng)教育教學(xué)在無形中就剝奪了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間與機(jī)會(huì),也扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,最終的結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)生思想的封閉、學(xué)習(xí)的被動(dòng)和能力的缺失。為此,我們要采取切實(shí)可行的措施,幫助學(xué)生克服自身的惰性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
2.2.1定目標(biāo),限時(shí)間,促自學(xué)
初中學(xué)生身上的惰性不是一兩天形成的,僅僅靠激勵(lì)的方法,難以一下子奏效,需要采用一定的方式方法促進(jìn)其自學(xué)。
2.2.2有彈性,讓空間,還自由
新課標(biāo)指出,學(xué)生才是課堂的主人,課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心,教師只能在課堂教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用,扮演好課堂組織者、引導(dǎo)者、幫助者的角色,而學(xué)生才應(yīng)該充當(dāng)課堂的主體角色,成為學(xué)習(xí)的真正主人。為此,教師要給課堂以彈性,應(yīng)根據(jù)課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)情況靈活進(jìn)行安排。
2.2.3分層次,有選擇,求自主
有學(xué)者認(rèn)為,傳統(tǒng)的教學(xué)模式過分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的社會(huì)價(jià)值而忽視了其所具有的促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的價(jià)值,教學(xué)活動(dòng)被看作是人才“標(biāo)準(zhǔn)件”的生產(chǎn)流水線,按照固定的模式,把千差萬別的學(xué)生經(jīng)過反復(fù)的打磨,最后塑造成一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)“產(chǎn)品”,學(xué)生沒有真正被看作學(xué)習(xí)的主體。沒有也不可能有抽象的學(xué)生,每個(gè)孩子都是一個(gè)世界——完全特殊的、獨(dú)一無二的世界。在我國(guó)推行素質(zhì)教育的今天,教師不僅要尊重學(xué)生主體的差異性,而且要使每個(gè)初中學(xué)生都能夠得到全面發(fā)展和提升。教師在準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要分層設(shè)計(jì),靈活安排,以形式多樣的方法,促使學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究,讓學(xué)生不僅能學(xué)到豐富的知識(shí),還能學(xué)到實(shí)用的方法,獲得自學(xué)的能力,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.3增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí),促進(jìn)其自主學(xué)習(xí)
學(xué)者何基生認(rèn)為:“自主學(xué)習(xí)意識(shí)的基本內(nèi)涵是指學(xué)習(xí)者能自覺地認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)中的重要作用,并形成強(qiáng)烈的自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),積極探索提高自主學(xué)習(xí)能力的途徑,自主提升自己作為自主學(xué)習(xí)者的素質(zhì)?!庇醒芯勘砻鳎瑢?duì)有效學(xué)習(xí)者進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)優(yōu)秀者通常都會(huì)表現(xiàn)出非常客觀、清醒的學(xué)習(xí)意識(shí),他們的學(xué)習(xí)定位是客觀的而不是主觀的,是值得信任的而不是令人懷疑的。學(xué)者張奇認(rèn)為,那些不斷發(fā)展自我學(xué)習(xí)能力和自我學(xué)習(xí)意識(shí)的學(xué)習(xí)者,與那些自我學(xué)習(xí)意識(shí)較薄弱的人相比,更容易取得良好的學(xué)習(xí)效果。因?yàn)?,他們能更好地從自身的角度,?duì)學(xué)習(xí)的需要、認(rèn)知和情感進(jìn)行鑒別、區(qū)分,這樣也就更好地促進(jìn)了學(xué)習(xí)者的自我學(xué)習(xí)意識(shí)的發(fā)展。當(dāng)學(xué)生形成了良好的自主學(xué)習(xí)意識(shí)時(shí),學(xué)生就達(dá)到了自主學(xué)習(xí)的最低層次“能學(xué)”,要想達(dá)到自主學(xué)習(xí)的最高層次“堅(jiān)持學(xué)”,必須借助自身的意志控制之力,激勵(lì)自己堅(jiān)持學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)惰性沒有乘虛而入的可能。
3結(jié)束語
綜上所述,惰性普遍存在于初中學(xué)生之中,而導(dǎo)致初中學(xué)生惰性習(xí)慣的原因是多方面的。作為教師一定要認(rèn)識(shí)到惰性習(xí)慣對(duì)學(xué)生帶來的嚴(yán)重危害,并針對(duì)成因,采取相應(yīng)的轉(zhuǎn)化措施,發(fā)揮中學(xué)生的良性心理的積極作用,抑制惰性心理的發(fā)展,保障學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及效果。
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