尋找管理文化的根性

盛友紅

管理的對(duì)象是人，而不是物品，而人是有不同思想、個(gè)性、情感和文化基礎(chǔ)的，每個(gè)人的認(rèn)識(shí)和追求也就不同。所以不管何種方法、技巧，都必須落腳到人的思想上。“堯舜率天下以仁而民從之，桀紂帥天下以暴而民從之”，如果其令反其所好則民不從。且所以，管理者的思想理念導(dǎo)向作用至關(guān)重要。中國(guó)五大帝之一我們的始祖舜能做到知惡與善卻隱惡揚(yáng)善，用其中于民，這是何等高明的管理哲學(xué)！管理者的思想理念很重要?！吧嫌泻谜?，下必甚焉”，很少有好拉幫結(jié)派、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、重名利、架空下屬這樣的管理者能搞好管理的。被管理者思想的問題解決好了，一切就好辦了。

“素其位而行”是一種心態(tài)，“正己不求人而無怨”是一種心態(tài)，“貧而樂”、“富而不驕”是一種心態(tài)，嫉賢妒能是一種心態(tài)，虛榮、重面子是一種心態(tài)，沽名釣譽(yù)、偷奸?；彩且环N心態(tài)。不知道是在哪本書上看到過，說心態(tài)決定一切。而管理理念的建立、采用、落實(shí)等都與心態(tài)有關(guān)。因此，管理者的心態(tài)和被管理者的心態(tài)對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)如何發(fā)展至關(guān)重要。一個(gè)高明的管理者善于用自身良好的心態(tài)去影響、改造他的團(tuán)隊(duì)，形成良好的團(tuán)隊(duì)心態(tài)。而要有好心態(tài)，“知止”很重要，知止，則定位準(zhǔn)，定而后能心安，才能“居易以俟命”?？鬃诱f“非天子不議禮，不制度，不考文”，他的言論雖然宿命了一點(diǎn)，太過了一點(diǎn)，但素位而行、安分守責(zé)這個(gè)道理是適用的。心態(tài)的好壞直接通過角色定位就顯露無遺了。專家胡宗仁說，老大做好老大該做的事，職工做好職工該做的事。每個(gè)角色定位準(zhǔn)確、都做好分內(nèi)職責(zé)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)才能有序良性發(fā)展運(yùn)行。的確，《詩經(jīng)》也如是說“予懷明德，不大聲以色”。

管理者所掌握的知識(shí)水平深刻影響著一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)。我們學(xué)校是有這個(gè)認(rèn)識(shí)的，所以一再提倡大家多讀書。這次胡校長(zhǎng)名校長(zhǎng)工作室的校長(zhǎng)們到上海取經(jīng)都被上海的校長(zhǎng)們所折服了。用他們的話說就是，上海的校長(zhǎng)們都很有思想，很有文化，所以我們好多校長(zhǎng)回來后都發(fā)出感慨要做一個(gè)有思想的校長(zhǎng)。教委唐松春主任更是明確地要求說，校長(zhǎng)要有思想，學(xué)校才有靈魂。那么何為思想？何來思想？在我看來就是一個(gè)文化文學(xué)素養(yǎng)問題。這次到南京學(xué)習(xí)，這個(gè)城市的文化底蘊(yùn)及這個(gè)城市教育濃厚的文化氣息讓我更喜歡這個(gè)曾經(jīng)災(zāi)難深重的城市。一個(gè)管理者、一所學(xué)校，具有深厚文化內(nèi)涵的話，他的舉手投足、言談舉止都不一樣，辦學(xué)理念、辦學(xué)行為也不一樣了。像我們重慶，年輕有活力，朝氣有余內(nèi)涵不足。本來有一段時(shí)間有一點(diǎn)文化味了，結(jié)果現(xiàn)在又只剩下潮流了。可能受城市大環(huán)境的影響，我們市內(nèi)的某些學(xué)校，本來是具有很深底蘊(yùn)的，結(jié)果校園文化打造落實(shí)到環(huán)境布置上就花飛飛的了，新潮掩蓋了古韻，現(xiàn)代化代替了文化，搞得不倫不類。

在這樣極度矛盾對(duì)立、錯(cuò)亂、讓人困惑無力的時(shí)代里，行知學(xué)校的校長(zhǎng)楊瑞清做得非常好，他給了榜樣的示范和力量。他用“文化興校、文化立校、文化育人”，可以說幾十年都在探索文化辦學(xué)之路，一以貫之落實(shí)行知理念，挽救了一個(gè)要被撤并學(xué)校的生命，并讓這所至今仍貌不驚人的學(xué)校走向了國(guó)際。楊校長(zhǎng)其人，也貌不驚人，在人群中，完全看不出他的思想、文化、學(xué)識(shí)和堅(jiān)韌等品質(zhì)，但他的發(fā)言、他的辦學(xué)史、他的辦學(xué)理念、管理理念、他對(duì)學(xué)生作為人這個(gè)生命個(gè)體的愛戴等等內(nèi)在品質(zhì)無法不讓人感動(dòng)、佩服。當(dāng)我們?nèi)w學(xué)員離開他的學(xué)校，走到操場(chǎng)回頭時(shí)，看見他一個(gè)人靜靜地站在大家身后，獨(dú)自默默地跟大家揮手，那一剎那，我肅然起敬！“如保赤子”，做學(xué)問、做人、辦學(xué)“心誠(chéng)”如他，“不顯惟德”、“不大聲以色”，敬事謹(jǐn)言，“不動(dòng)而敬”，他是真正有文學(xué)素養(yǎng)的人，是真正有修養(yǎng)的人。從他身上，我學(xué)會(huì)了如何修身養(yǎng)性，學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)持自己?？鬃诱f，“國(guó)有道，其言足以興，國(guó)無道，其默足以容”，孟子說“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”，這，也許是我唯一能做而又愿意做的事情了。