應(yīng)用大數(shù)據(jù)創(chuàng)新高校抵制歷史虛無主義的教育

金鳴娟+++儲(chǔ)洪濤

摘 要：大數(shù)據(jù)的有效應(yīng)用，為高校抵制歷史虛無主義教育的創(chuàng)新帶來了新的機(jī)遇。通過闡述當(dāng)前高校抵制歷史虛無主義影響的緊迫性，分析高校抵制歷史虛無主義教育創(chuàng)新的需要與大數(shù)據(jù)應(yīng)用的契合點(diǎn)，提出通過建設(shè)大數(shù)據(jù)平臺(tái)、培育大數(shù)據(jù)素養(yǎng)、強(qiáng)化大數(shù)據(jù)管理等主要路徑，形成高校抵制歷史虛無主義的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制、筑牢堅(jiān)強(qiáng)防守陣地、提升教育者教育教學(xué)能力，以增強(qiáng)高校抵制歷史虛無主義教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)；抵制；歷史虛無主義；教育創(chuàng)新

歷史虛無主義是指通過各種方式重新解讀歷史，通過否定馬克思主義的指導(dǎo)地位和中國走向社會(huì)主義的歷史必然性，從而否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的一種社會(huì)思潮。[1]大學(xué)生好奇心強(qiáng)，在人生觀、價(jià)值觀等方面尚未完全定型，容易成為受歷史虛無主義影響最嚴(yán)重的群體。將大數(shù)據(jù)大容量、多類型、高速度、系統(tǒng)性的優(yōu)勢(shì)融入高校抵制歷史虛無主義教育創(chuàng)新中，對(duì)于加強(qiáng)高校抵制歷史虛無主義教育創(chuàng)新，提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)具有十分重要的意義。

高校抵制歷史虛無主義影響的重要性

高校作為培養(yǎng)未來人才的地方，當(dāng)前抵制這種影響尤為緊迫，具有十分重要的意義。要深刻認(rèn)識(shí)歷史虛無主義的危害性，從而不斷增強(qiáng)創(chuàng)新抵制歷史虛無主義教育的主動(dòng)性。

1. 歷史虛無主義導(dǎo)致大學(xué)生理想缺失與信念迷惘。中國作為一個(gè)社會(huì)主義國家，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，是代表了中國社會(huì)前進(jìn)的正確方向。但是，一段時(shí)間以來，歷史虛無主義罔顧近代以來中國社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)，夸大由于歷史原因，我國在物質(zhì)生活和教育、科技水平方面與西方發(fā)達(dá)國家還存在著一定差距的現(xiàn)實(shí)，宣稱中國應(yīng)該走西方資本主義發(fā)展的道路，是信仰了共產(chǎn)主義導(dǎo)致中國的貧窮與落后，公然質(zhì)疑社會(huì)主義、共產(chǎn)主義在中國的必然性和合理性。

同時(shí)，歷史虛無主義還以其較強(qiáng)的政治針對(duì)性，對(duì)于中國特色社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成就采取無視的態(tài)度，對(duì)于中國在探索道路上的曲折無限放大，借此來否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，否定走中國特色社會(huì)主義道路的正確性。這些混淆視聽言論的傳播，使大學(xué)生不可避免受到消極影響，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的信念產(chǎn)生懷疑，從而陷入到理想信仰缺失迷惘的狀態(tài)，必須予以堅(jiān)決抵制。

2. 歷史虛無主義引起大學(xué)生價(jià)值觀沖突與歷史觀混亂。歷史虛無主義常以反思?xì)v史為借口，對(duì)中國革命和建設(shè)過程中的歷史人物與重大事件進(jìn)行顛覆性的評(píng)價(jià)。例如：對(duì)孫中山、毛澤東、鄧小平等歷史人物進(jìn)行“揭秘”抹黑式的造謠，對(duì)侵略者和殖民化進(jìn)行高調(diào)頌揚(yáng)，甚至宣稱中國不應(yīng)該對(duì)殖民主義進(jìn)行抵抗，無視帝國主義侵略給中國人民帶來的巨大傷害。這些言論極大損害了大學(xué)生心目中杰出歷史人物的形象，顛覆了大學(xué)生業(yè)已形成反映中國社會(huì)特點(diǎn)的價(jià)值觀念和判斷標(biāo)準(zhǔn)，造成了大學(xué)生價(jià)值觀的沖突，甚至喪失了對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的信任感。

歷史虛無主義對(duì)近現(xiàn)代中國歷史還進(jìn)行著隨心所欲的剪裁和解讀，糾纏于歷史細(xì)節(jié)，以偏概全，無視歷史規(guī)律，散播錯(cuò)誤的歷史觀。例如：對(duì)慈禧、李鴻章、袁世凱等人的刻意鼓吹，對(duì)國民黨與民國時(shí)期的肆意吹捧，誤導(dǎo)大學(xué)生錯(cuò)誤地去認(rèn)知和解讀歷史，使大學(xué)生對(duì)歷史的是非曲直感到困惑，扭曲他們關(guān)于歷史進(jìn)步與倒退的正確理解，造成大學(xué)生歷史觀的混亂，這“不僅涉及史學(xué)領(lǐng)域的大是大非問題，而且直接關(guān)系到做人立國的根本問題” [2]，必須進(jìn)行正本清源。

3. 歷史虛無主義消解大學(xué)生文化自信與愛國情操。歷史虛無主義經(jīng)常恣意抹殺源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國古代文化，否定中華民族悠久的歷史傳統(tǒng)和文化，貶低中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人類社會(huì)和中國歷史發(fā)展中的積極作用。少數(shù)大學(xué)生由于缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的正確理解，又受到西方文化的影響，脫離中國傳統(tǒng)文化的實(shí)際，產(chǎn)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的質(zhì)疑和背棄。由歷史虛無主義導(dǎo)致的文化虛無主義，不斷沖擊著高校大學(xué)生的精神陣地，消解了大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與自信。

歷史虛無主義通過貶損中華民族五千年文明史，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化描繪得一無是處，將中華文明說成是保守、封閉的落后文明，更是詆毀近代以來中國人民救亡圖存的歷史，指責(zé)五四運(yùn)動(dòng)“把民族傳統(tǒng)文化賴以生存的東西截?cái)嗔恕?，虛無共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革開放的成果和歷史地位。這些完全背離了歷史的真實(shí)論調(diào)，不但摧毀了大學(xué)生愛國情操的歷史基礎(chǔ)，而且削弱了大學(xué)生的民族自信心和凝聚力，也消解了大學(xué)生的愛國情操，必須予以徹底清除。

大數(shù)據(jù)與高校抵制歷史虛無主義教育創(chuàng)新的契合

大數(shù)據(jù)與高校抵制歷史虛無主義教育有許多契合點(diǎn)。通過大數(shù)據(jù)的有效應(yīng)用，可以增強(qiáng)教育的針對(duì)性、實(shí)效性。

1. 大數(shù)據(jù)的多類型與教育者多主體的需要相契合。大數(shù)據(jù)的多類型與高校抵制歷史虛無主義教育者多主體的不同需要可以進(jìn)行深度融合。通過對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行匯聚整合與相關(guān)性分析，大學(xué)生受歷史虛無主義影響的現(xiàn)狀程度將得以揭示，思政課教師、輔導(dǎo)員以及學(xué)校各相關(guān)部門可以通過對(duì)數(shù)據(jù)分析結(jié)果的了解，掌握和預(yù)測(cè)學(xué)生思想及行為的基本動(dòng)向與發(fā)展趨勢(shì)。在相關(guān)數(shù)據(jù)細(xì)化分類的基礎(chǔ)上，獲得與各自工作側(cè)重點(diǎn)不同需要的數(shù)據(jù)資料，以能夠進(jìn)行更加深入具體的教育工作，打破高校在抵制歷史虛無主義教育過程中僅由思政課教師獨(dú)當(dāng)一面的狀況，形成抵制歷史虛無主義教育的協(xié)同努力和合力效應(yīng)，從根本上改善學(xué)校相關(guān)部門之間信息共享率低、工作協(xié)調(diào)性差等問題，促進(jìn)相互交流與合作，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)信息資源共享，形成思政課教師、輔導(dǎo)員與學(xué)校相關(guān)職能部門多元主體共同參與治理的良性互動(dòng)新格局。

2. 大數(shù)據(jù)的高速度與教育過程即時(shí)性的目標(biāo)相契合。大數(shù)據(jù)的高速度為高校抵制歷史虛無主義教育過程的即時(shí)性提供了信息來源渠道?；趯?duì)學(xué)生言論行為數(shù)據(jù)的動(dòng)態(tài)分析，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想傾向的基本態(tài)勢(shì)并作出對(duì)策。與傳統(tǒng)的調(diào)查分析需要較長(zhǎng)的時(shí)間過程，無法及時(shí)了解和把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)相比，大數(shù)據(jù)條件下抵制歷史虛無主義思潮的侵襲，可以通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)數(shù)據(jù)的分析，迅速了解和捕捉學(xué)生的關(guān)注偏好、興趣熱點(diǎn)、思想困惑等問題，有利于教育人員及時(shí)調(diào)整教育教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)，有針對(duì)性地開展教學(xué)研討、專題講座、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等活動(dòng)，化解歷史虛無主義思潮在學(xué)生中的影響。

3. 大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)性與教育對(duì)象具象化的要求相契合。傳統(tǒng)數(shù)據(jù)調(diào)查的搜集和分析樣本受調(diào)查者思維方式、主觀偏見等因素干擾，容易出現(xiàn)分析失真的狀況。大數(shù)據(jù)分析克服了這一不足，它可以根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)交往等方面呈現(xiàn)出的數(shù)據(jù)及其數(shù)據(jù)相關(guān)的關(guān)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行整體性、全面性數(shù)據(jù)評(píng)估。例如：在評(píng)價(jià)學(xué)生所受歷史虛無主義影響狀況時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的日志搜索、熱詞查詢頻度，對(duì)個(gè)人的輿論輿情、所思所想的發(fā)展趨勢(shì)能夠作出相對(duì)準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)分析，從而有針對(duì)性地作出教育教學(xué)策略的計(jì)劃，以提供有針對(duì)性的思想教育和觀念引導(dǎo)，真正做到因事施教、因人施教。

大數(shù)據(jù)在高校抵制歷史虛無主義教育創(chuàng)新中的主要應(yīng)用

將大數(shù)據(jù)應(yīng)用于抵制歷史虛無主義教育中，其重要意義在于通過建設(shè)大數(shù)據(jù)平臺(tái)、培育大數(shù)據(jù)素養(yǎng)、強(qiáng)化大數(shù)據(jù)管理、應(yīng)用大數(shù)據(jù)資源，推進(jìn)抵制歷史虛無主義教育的創(chuàng)新，增強(qiáng)教育的針對(duì)性、實(shí)效性。

1. 建設(shè)大數(shù)據(jù)平臺(tái)，形成高校抵制歷史虛無主義的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制。在抵制歷史虛無主義的教育中，可以通過大數(shù)據(jù)平臺(tái)集成相關(guān)數(shù)據(jù)，進(jìn)行相關(guān)信息的分析、挖掘和可視化等，用來支撐學(xué)校相關(guān)部門進(jìn)行抵制歷史虛無主義教育的大數(shù)據(jù)應(yīng)用。同時(shí)，可以基于大數(shù)據(jù)平臺(tái)連接學(xué)校相關(guān)部門、思政課教師、輔導(dǎo)員、管理人員等，分析學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)進(jìn)行溝通交流，實(shí)現(xiàn)無縫對(duì)接，加強(qiáng)協(xié)同創(chuàng)新，形成合力機(jī)制。學(xué)校宣傳部門要充分利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳黨的方針政策，高度重視網(wǎng)絡(luò)在抵制歷史虛無主義教育中的重要作用，發(fā)揮大數(shù)據(jù)資源優(yōu)勢(shì)，積極傳播正能量，講好中國故事；學(xué)校團(tuán)委等部門要通過深入開展多種形式的主題教育活動(dòng)，如組織學(xué)生參觀革命傳統(tǒng)教育基地和相關(guān)主題展覽，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐中認(rèn)知和感悟中國社會(huì)的變化，用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來分析和思考?xì)v史，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行抵制歷史虛無主義相關(guān)教育；思政課教師、輔導(dǎo)員等可以通過數(shù)據(jù)平臺(tái)，更好地發(fā)揮主體責(zé)任，與學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的接觸，釋疑解惑，幫助大學(xué)生提高抵制歷史虛無主義思潮的辨識(shí)能力。

2. 培育大數(shù)據(jù)素養(yǎng)，提升教育者抵制歷史虛無主義的教育教學(xué)能力。大數(shù)據(jù)素養(yǎng)是指教育者具有大數(shù)據(jù)思維意識(shí)和大數(shù)據(jù)技術(shù)能力的綜合體現(xiàn)。首先，要善于運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維研究和分析問題。大數(shù)據(jù)思維要求教育者具有系統(tǒng)整體性視野，善于了解和把握事物之間的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)規(guī)律并預(yù)測(cè)未來可能的演變方向。大數(shù)據(jù)思維在融入抵制歷史虛無主義教育過程中，就是體現(xiàn)為利用獲取相關(guān)思想信息、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想行為規(guī)律、預(yù)測(cè)學(xué)生思想行為趨勢(shì)等。[3]其次，要能夠掌握大數(shù)據(jù)技術(shù)原理和應(yīng)用技巧。大數(shù)據(jù)技術(shù)是一個(gè)包含了大數(shù)據(jù)采集、監(jiān)測(cè)、存儲(chǔ)、管理、可視化、分析與應(yīng)用等方面復(fù)雜的方法體系，將這些技術(shù)應(yīng)用于抵制歷史虛無主義教育工作，體現(xiàn)為教育應(yīng)用需求與大數(shù)據(jù)技術(shù)支持雙向驅(qū)動(dòng)的一個(gè)對(duì)接過程，以使抵制歷史虛無主義教育工作實(shí)現(xiàn)定量與定性、科學(xué)性與針對(duì)性、共性和個(gè)性等相互結(jié)合的狀態(tài)，克服傳統(tǒng)教育中主觀性、同一性、滯后性等不足，使基于大數(shù)據(jù)進(jìn)行決策和行動(dòng)更可靠有效。最后，要努力將大數(shù)據(jù)思維和大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)過程中。思政課教師作為高校抵制歷史虛無主義影響的主體力量，在教學(xué)中要將大數(shù)據(jù)思維融入到對(duì)教學(xué)內(nèi)容的凝練和選取中，要通過全景式、大視野地展示中國社會(huì)的發(fā)展歷程，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和把握中國歷史發(fā)展的大脈絡(luò)和大趨勢(shì)；將大數(shù)據(jù)技術(shù)融入到教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新中，要通過立體化、可視性等技術(shù)手段創(chuàng)建教學(xué)平臺(tái)，挖掘豐富多彩、真實(shí)感人的歷史資料，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助學(xué)生提高對(duì)歷史的科學(xué)思辨和研究能力。

3. 強(qiáng)化大數(shù)據(jù)管理，筑牢高校抵制歷史虛無主義的堅(jiān)強(qiáng)防守陣地。當(dāng)今，網(wǎng)絡(luò)空間既是大學(xué)生獲取知識(shí)和信息的重要來源，也是歷史虛無主義散布的主要場(chǎng)所。為了從網(wǎng)絡(luò)上筑牢抵制歷史虛無主義的防守陣地，一方面，學(xué)校安全保衛(wèi)部門要加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控力度，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間傳播歷史虛無主義的治理，從傳播途徑上加以控制，對(duì)涉及歷史方面的信息要進(jìn)行過濾和篩查，及時(shí)清理詆毀革命領(lǐng)袖和英雄人物、編造和傳播虛假歷史謠言的信息，使那些不良信息遠(yuǎn)離大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，要對(duì)編造、加工、傳播歷史虛無主義信息的賬號(hào)進(jìn)行必要的控制，嚴(yán)重者要追究其本人的法律責(zé)任；另一方面，學(xué)生管理部門要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)空間的管理和監(jiān)督，從大學(xué)生經(jīng)常使用的社交軟件入手，觀察、分析和研究學(xué)生網(wǎng)絡(luò)瀏覽的數(shù)據(jù)信息，了解和把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，還要通過網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，引導(dǎo)大學(xué)生合法使用網(wǎng)絡(luò)媒體；加強(qiáng)學(xué)生提高自律、自控能力的教育，形成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，自覺抵制歷史虛無主義的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1] 梁柱.警惕歷史虛無主義思潮[M]. 北京：人民教育出版社，2006：6.

[2] 林泰.問道—改革開放以來的社會(huì)思潮與青年思想政治教育研究[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2013：64.

[3] 沈斌，李書芹.大數(shù)據(jù)融入思想政治教育工作的幾點(diǎn)思考[J].高教學(xué)刊.2017（4）：16-18.

（作者單位：北京林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

[責(zé)任編輯：卜 珺]