陳英紅
城鄉(xiāng)結(jié)合部區(qū)域受到城市和農(nóng)村雙重效應(yīng)的輻射作用,兼具城市和農(nóng)村的雙重特征,地理位置十分特殊,社會環(huán)境相對復(fù)雜。城鄉(xiāng)結(jié)合部的學(xué)校普遍面臨生源起點低、整體素質(zhì)不高、家長文化程度偏低、家境不富裕、人口雜亂無序、校園基礎(chǔ)設(shè)施不完善、教育資源先天不足的問題,難以構(gòu)建高質(zhì)量而完整的教育體制。所以必須重視城鄉(xiāng)教育,積極解決城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校教育面臨的問題。
一、城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校德育問題及成因
在城鄉(xiāng)結(jié)合部,學(xué)生生活在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中,環(huán)境對他們的思想、品質(zhì)和行為有一定的影響、制約作用,且小學(xué)生的是非辨別能力差、模仿性強,更容易在不良環(huán)境的感染下誤入歧途。學(xué)校所存在的思想道德問題包括:①言行舉止不文明現(xiàn)象隨處可見;②以自我為中心,缺少無私奉獻的精神;③是非對錯觀念不明確;④不尊重他人勞動成果,鋪張浪費;⑤思想行為早熟;⑥在維護社會公益和尊老愛幼方面表現(xiàn)較差;⑦缺乏持之以恒、勇敢、有責(zé)任心的品格。而形成這些現(xiàn)象的原因歸結(jié)三個方面:
1.家庭:包括家庭經(jīng)濟條件、家庭成員態(tài)度、教育方法
家庭是人生的第一所學(xué)校,父母對孩子心理、性格和人格的影響是最直接、最深遠的,可是一些家長卻忽視了子女的道德教育。有些家長一味遷就,縱容和滿足孩子不合理的消費要求,有些家長忙于工作掙錢,忽略了孩子真正的需求,孩子缺乏關(guān)愛。這些都對孩子的思想品德產(chǎn)生了不良的影響。
2.社會:社會的現(xiàn)象、媒體的作用等
現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展和信息傳播渠道、形式的多樣化和復(fù)雜化,一方面為當(dāng)代未成年人思想道德教育提供了現(xiàn)代化的手段;另一方面,我們也應(yīng)看到有些不法商販由于利益的驅(qū)使,極力向未成年人傳播和兜售充斥暴力和色情內(nèi)容的音像制品,甚至不健康的卡通畫冊、“口袋書”;有的網(wǎng)吧甚至明遮暗掩誘導(dǎo)未成年人進入網(wǎng)吧,給未成年人成長造成極大危害。
3.學(xué)校:學(xué)習(xí)情況、教師態(tài)度、師資力量
學(xué)校教育是青少年道德教育的主渠道,但在人們的生活環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了根本性變化的今天,學(xué)校的思想道德教育顯得有些力不從心。有些教師往往多是照搬課本知識對學(xué)生進行強硬的灌輸,這種填鴨式的教法,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,教育效果較差。
二、城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校創(chuàng)新德育的思路
1.創(chuàng)建良好的校園育人環(huán)境
學(xué)校應(yīng)當(dāng)認識到環(huán)境育人的重要性,抓好校園的綠化、美化、凈化工作,聯(lián)合相關(guān)部門整頓學(xué)校周邊黃、賭、毒的場所,包括網(wǎng)吧、游戲廳、娛樂廳、酒吧等。讓標(biāo)語引導(dǎo)、圖片影響、墻壁說話,營造濃厚的文化氛圍,讓校園處處體現(xiàn)育人的功能。學(xué)校要辦好“校園廣播站”,通過播出愛國主義、誠實守信、勤儉節(jié)約、勤奮好學(xué)等方面的材料,對學(xué)生進行好理論思想道德教育。
2. 以高尚的師德引領(lǐng)學(xué)生
只有高素質(zhì)的教師才會教出高素質(zhì)的學(xué)生,我們要清醒地認識到加強城鄉(xiāng)結(jié)合部教師隊伍建設(shè)迫在眉睫。德育工作中,要充分重視教師的榜樣示范作用,親其師才能信其道,有高尚師德的教師,才能培育出品德高尚的學(xué)生。因此,教師應(yīng)自覺加強自身修養(yǎng),時時處處事事為學(xué)生做好表率,讓學(xué)生有樣可學(xué),才能增強德育效果。
3.家庭、學(xué)校、社會通力配合
未成年思想道德建設(shè)是一個系統(tǒng)的工程,要做好這項工作,需要社會各方面理解和支持。為爭取主動,做好思想道德建設(shè)的主陣地,學(xué)校要廣泛宣傳思想道德建設(shè)的重要性,將中國傳統(tǒng)美德與思想道德建設(shè)相結(jié)合,形成集學(xué)校與家庭于一體的教育管理體系,全面提高小學(xué)生的思想道德品質(zhì)。
三、抓好德育主體
1.少批評,多鼓勵,促自省
“自省”是孔子提出的一種自我道德修養(yǎng)的方式,包括自我評價、自我反省、自我批評和自我教育?!白允 笔亲晕乙庾R能動性的表現(xiàn),也是行之有效的德行修養(yǎng)的方法。但是不能盲目自責(zé),需要教師正確的引導(dǎo),幫助學(xué)生進行積極的、愉快的、建設(shè)性的自省,使其在自省過程中認識到自己的優(yōu)缺點,“有則改之,無則加勉”。例如,在小學(xué)高年級班級內(nèi)開展自我檢查、自我教育、互相監(jiān)督批評,及時反饋評價,能夠收到良好的教育效果。一旦學(xué)生自我德育的內(nèi)在機制形成,學(xué)校、班級良好的校風(fēng)、班風(fēng)就會蔚然成風(fēng),學(xué)校德育的成果就會得以鞏固,城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)生的德育就會見到成效。
2.采用因人而異的德育方式
針對學(xué)校的特殊學(xué)生,采取不同的思想教育措施,一是對品行較差的學(xué)生采取集中教育、個別談話、真情感動等辦法;二是對學(xué)習(xí)上的“困難戶”采取多鼓勵、單獨輔導(dǎo)、區(qū)別作業(yè)的方法,降低學(xué)習(xí)難度,減輕學(xué)習(xí)壓力;三是對單親家庭的學(xué)生,采取多給機會、消除陰影、愛心幫助、心理矯正的方法,使他們感受到學(xué)校和班級的溫暖,引導(dǎo)他們形成健全完整的人格。
總之,我們要充分重視城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校德育工作的重要性和必要性,在三位一體的教育體制上,將思想道德建設(shè)融入教育教學(xué)過程中,使學(xué)生成長為一名優(yōu)秀合格的公民。
(作者單位:甘肅省蘭州市西固區(qū)新灘小學(xué))