動(dòng)態(tài)調(diào)適：國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)入課堂的必由之路

江蘇徐州師范學(xué)校第一附屬小學(xué) 黃曉迪

動(dòng)態(tài)調(diào)適：國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)入課堂的必由之路

江蘇徐州師范學(xué)校第一附屬小學(xué) 黃曉迪

將國(guó)學(xué)經(jīng)典納入課堂教學(xué)是豐富語文資源，拓展閱讀視野，豐厚學(xué)生閱讀儲(chǔ)備的必然趨勢(shì)。面對(duì)國(guó)學(xué)理解艱澀的一面，就必須基于學(xué)情動(dòng)態(tài)調(diào)適，不斷調(diào)整修正閱讀策略，適應(yīng)學(xué)生閱讀規(guī)律，使學(xué)生在閱讀國(guó)學(xué)的過程中體驗(yàn)樂趣，學(xué)會(huì)閱讀。本文嘗試從調(diào)適目的、原則、策略入手，詳細(xì)闡釋如何通過動(dòng)態(tài)調(diào)適，提升國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀品質(zhì)。

動(dòng)態(tài)調(diào)適 策略 整合

國(guó)學(xué)經(jīng)典，作為中華文化的重要組成部分，在兒童塑造人格、豐厚底蘊(yùn)、培養(yǎng)語感、豐富與提高生命內(nèi)涵等方面顯現(xiàn)出越來越深厚的生命力，受到小語界的廣泛認(rèn)可?！度纸?jīng)》《增廣賢文》《論語》等國(guó)學(xué)經(jīng)典的典籍片段雖早已被吸納入小學(xué)語文教材中，但遺憾的是，這寶貴的文化財(cái)富在教材中只是吉光片羽，還常作為考試必考項(xiàng)目被教學(xué)簡(jiǎn)單化——突出其應(yīng)試價(jià)值，流程簡(jiǎn)單化——讀、譯、背、默。那么，如何使國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)入課堂，激發(fā)閱讀興趣，積累閱讀方法，提升閱讀品質(zhì)呢？

一、追本溯源——國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)入課堂的應(yīng)然之義

我國(guó)傳統(tǒng)語文教學(xué)歷史悠久，從公元前6世紀(jì)春秋末期（孔孟時(shí)代）開始，直至19世紀(jì)末開辦新學(xué)堂止，前后2500多年。所謂的“語文教學(xué)”，以啟蒙讀物、經(jīng)學(xué)讀本和讀寫訓(xùn)練為主。1949年，葉圣陶先生主持草擬《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》時(shí)，將“國(guó)語、國(guó)文”統(tǒng)一為“語文”作為學(xué)科名稱。國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)中國(guó)人的影響力是極其深遠(yuǎn)的，2000多年來，從一個(gè)人的啟蒙期就參與幼兒精神世界的建構(gòu)，擔(dān)任起教育重任，并不斷傳承、豐富、積淀，構(gòu)成中華民族的“DNA”。反觀現(xiàn)行語文教材，淺顯易懂的時(shí)文占了“半壁江山”，文質(zhì)兼得的美文“點(diǎn)綴其中”，而文言文只是“鳳毛麟角”，加之社會(huì)上文字環(huán)境娛樂化、庸俗化傾向加劇，兒童模仿性很強(qiáng)而辨析力較弱，在正值“童蒙養(yǎng)正，固本培元”的關(guān)鍵六年幾乎脫離國(guó)學(xué)經(jīng)典的滋養(yǎng)，必使學(xué)生的語感培養(yǎng)、審美情趣、人格塑造受到嚴(yán)重?fù)p傷。

縱觀當(dāng)下的語文課堂，老師只是擷取教材截取的古文句段，讓學(xué)生在這間房子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，這樣，學(xué)生常會(huì)對(duì)古文產(chǎn)生厭煩。所以，作為語文老師，應(yīng)拓寬語文視野，遴選便于學(xué)習(xí)又適合反復(fù)誦讀的、具有“深者得其深、淺者得其淺”的原創(chuàng)性典籍，引入語文課堂之中，像重視教課文一樣探索讀古文、教古文的方法，擔(dān)當(dāng)文化育人之任。

二、動(dòng)態(tài)調(diào)適——國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)入課堂的必由之路

調(diào)適，是指學(xué)生在閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典過程中，教師進(jìn)行長(zhǎng)期、有目的、有計(jì)劃地適應(yīng)性指導(dǎo)的閱讀。具體指適當(dāng)、適量推薦國(guó)學(xué)經(jīng)典，適合相應(yīng)學(xué)段的學(xué)生的閱讀水平，適切指導(dǎo)閱讀國(guó)學(xué)的方法，營(yíng)造適宜學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的環(huán)境，閱讀所得適用于生活體驗(yàn)之中，適應(yīng)學(xué)生的精神發(fā)育和成長(zhǎng)需求。動(dòng)態(tài)調(diào)適是指基于學(xué)情，不斷地調(diào)整、修正調(diào)適策略，使之符合學(xué)生的閱讀規(guī)律，使學(xué)生在閱讀過程中體驗(yàn)樂趣，形成習(xí)慣，學(xué)會(huì)閱讀。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，首先要熟悉文言文，如何使學(xué)生接受并逐漸學(xué)會(huì)借助注釋閱讀、積累文言文，這是調(diào)適的目的。文言文和現(xiàn)代白話文距離很大，必須在每一學(xué)段，每一個(gè)閱讀過程中，動(dòng)態(tài)調(diào)適閱讀國(guó)學(xué)的方法。具體見下表：

調(diào)適原則：以誦讀為核心，以多元理解為紐帶

從下表可知，誦讀與理解貫穿于小學(xué)生閱讀過程的始終。著名作家朱自清曾說：（學(xué)習(xí)古詩文）可以看出吟誦的重要來……與其囫圇吞棗，走馬觀花地讀10部詩集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦300首詩。這300首詩雖少，但是你自己的；那10部詩集雖多，看過就還了別人。著名特級(jí)教師孫雙金也說：國(guó)學(xué)詩歌經(jīng)典因其語言精練，富有韻味，充滿音律美的特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)以誦讀、背誦為主，輔之以適當(dāng)講解，讓學(xué)生大致了解意思即可。不必在理解上花太多功夫。從中可見，“不求甚解”“熟讀成誦”應(yīng)是國(guó)學(xué)詩歌教學(xué)的原則。

年級(jí)學(xué)習(xí)內(nèi)容調(diào)適目的調(diào)適方式預(yù)期成果調(diào)適安排一年級(jí)《弟子規(guī)》、《千字文》、古詩感受音律，培養(yǎng)語感熟讀背誦，感知大意，背誦展示、比賽二年級(jí)《笠翁對(duì)韻》、《幼學(xué)瓊林》、古詩感知音韻美，培養(yǎng)語感能夠背誦《弟子規(guī)》全文，積累40首五言、七言絕句每天15分鐘熟讀背誦、感知大意，根據(jù)情境運(yùn)用，背誦展示、比賽或表演三年級(jí)《論語》、《詩經(jīng)》、古詩初步了解文言文的語言特點(diǎn)，在背誦中明白淺近的道理背誦《笠翁對(duì)韻》十韻，積累30首絕句或律詩每天20分鐘熟練誦讀、有側(cè)重點(diǎn)的理解，根據(jù)情境有選擇地運(yùn)用，展示成果四年級(jí)《老子》、詩詞感知文言文特點(diǎn)，明白樸素的道理；感受音律美、意境美。重在積累背誦《論語》12篇，《詩經(jīng)》風(fēng)、雅、頌，積累40首絕句或律詩一周兩次，每次20分鐘熟練流利地誦讀、結(jié)合生活實(shí)際或課堂閱讀資源理解，誦讀展示，并能在寫作中有意識(shí)地運(yùn)用五年級(jí)《古文觀止》、詩詞或長(zhǎng)詩感知文言文特點(diǎn)，積累優(yōu)秀古代散文、詩歌，感受聲律美、意境美、情感美背誦《老子》30章，積累20首絕句或律詩《老子》一周兩次，每次20分鐘。古詩隨堂積累熟練誦讀、多元理解、靈活運(yùn)用、自主創(chuàng)作六年級(jí)《古文觀止》、長(zhǎng)詩熟悉文言文特點(diǎn)，能借助注釋學(xué)習(xí)淺近的文言文。感受聲律美、意境美、情感美。理解作者的思想情感背誦《古文觀止》8篇，積累10首詩詞每周兩次，一次30分鐘，古詩隨堂積累流利有感情地誦讀、基本理解文意、思考相關(guān)問題，靈活運(yùn)用、自主創(chuàng)作、結(jié)合課外閱讀或自己的感受，寫讀后感背誦《古文觀止》8~ 10篇，積累5首長(zhǎng)詩每周1~2次，每次30分鐘，古詩隨堂積累

文言文教學(xué)的核心是誦讀。很多具有深厚國(guó)學(xué)功底的名人名家，無不是在童年時(shí)期就打下了誦讀國(guó)學(xué)的“童子功”。因此，無論怎樣有感情朗讀、翻譯理解，創(chuàng)作運(yùn)用，最終都要落實(shí)到一個(gè)“背”字上。

其次才是理解。在學(xué)生誦讀過程中，對(duì)文意的理解形式要豐富，渠道要多元。形式上，講故事、表演、朗讀均可助力文意理解；配套譯文、課外閱讀資源、影視劇、親身實(shí)踐，甚至社會(huì)新聞等均可納入理解渠道，與文意勾連，使學(xué)生更易于理解。

三、調(diào)適策略——靈活相容，巧妙與語文課程相整合

將文言文引入語文教學(xué)，就必然面臨著如何從語文課中擠出時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生們閱讀經(jīng)典。語文教學(xué)任務(wù)既有進(jìn)度的要求，也有課堂作業(yè)和考試任務(wù)，那么，如何協(xié)調(diào)“窗內(nèi)”和“窗外”兩者之間的關(guān)系呢？經(jīng)過四年的研究實(shí)踐，我們逐漸形成了一套特有的學(xué)習(xí)方法。

1.選好教材，制訂計(jì)劃

學(xué)生零起點(diǎn)接觸國(guó)學(xué)，選用教材至關(guān)重要。我們選擇的教材是吉林美術(shù)出版社出版的《小學(xué)生國(guó)學(xué)背誦一本通》，這套教材有如下好處：①內(nèi)容涵蓋低中高三個(gè)學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容：音律啟蒙、經(jīng)文、詩詞、古代散文齊備。②分段注釋，逐句翻譯。分小節(jié)注釋譯文，每一句都能找到相應(yīng)的翻譯，字詞的翻譯較少，減少干擾，不瑣碎，為教學(xué)提供便利。③低段版本標(biāo)注拼音。有利于低年級(jí)兒童正音，獨(dú)立朗讀。④隨文配故事，符合低年級(jí)兒童的心理發(fā)育特點(diǎn)，增加了學(xué)習(xí)的趣味性。每學(xué)期開學(xué)，教師根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際擬定表格制訂計(jì)劃，按計(jì)劃執(zhí)行。

2.定好時(shí)間，靈活相容

我們將調(diào)適原則細(xì)化為“按照計(jì)劃，日積月累；化整為零，熟讀成誦。”基于此，教師先通覽全書，《論語》《道德經(jīng)》《古文觀止》這樣長(zhǎng)篇古文閱讀須放在課內(nèi)，進(jìn)行系列閱讀；低年級(jí)的古詩學(xué)習(xí)也放在課內(nèi)，教學(xué)時(shí)間控制在20分鐘。中高年級(jí)，古詩可以放在“邊角料”時(shí)間，如早讀、午讀，語文課開始的5~10分鐘。積累一定學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)后，中高年級(jí)的古詩的背誦和淺近的文言文學(xué)習(xí)背誦放在寒暑假期間進(jìn)行。必須放在課內(nèi)的，按照周次制定表格；放在課外的，做好導(dǎo)讀，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，提前預(yù)約展示時(shí)間，以背誦競(jìng)賽的形式反饋學(xué)情，并將相關(guān)的視頻、圖片上傳到家長(zhǎng)微信群、班級(jí)公共信箱，以取得家長(zhǎng)配合。這樣一學(xué)期什么時(shí)候上什么內(nèi)容，積累哪些篇章，學(xué)生學(xué)習(xí)到何種地步，一目了然。按照計(jì)劃執(zhí)行，目的性就強(qiáng)了。

3.強(qiáng)化誦讀，多元理解

三分文章，七分朗讀。即便是一篇內(nèi)容平淡的文章，通過聲情并茂的朗讀也能打動(dòng)人心。何故？就是因?yàn)槁曇舸媪寺牨姷囊曈X感受，使聽者放飛想象的翅膀，在腦海中構(gòu)建出一系列與朗讀材料相適應(yīng)的畫面，這幅畫面遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比文本內(nèi)容更清晰、更全面。所以說，誦讀在一定程度上對(duì)發(fā)展學(xué)生想象，擴(kuò)充想象空間，豐富想象畫面非常有好處。在教學(xué)文言文的過程中，課堂上有聲勢(shì)浩大的齊讀，突出氣勢(shì)；有個(gè)性化的個(gè)人朗讀，突出內(nèi)涵；有男女生對(duì)讀，突出古詩意韻；有不動(dòng)聲色的默讀，突出思考內(nèi)涵……總之，力圖通過不同的渠道，打通學(xué)生想象的“任督二脈”，強(qiáng)化誦讀效果，提高教學(xué)效率。在教學(xué)六年級(jí)《出師表》時(shí)，上課伊始，老師就聲情并茂地將《出師表》讀了一遍，學(xué)生凝神靜聽，老師讀畢，全班爆發(fā)出熱烈的掌聲。學(xué)生談起“聽后感”，講述諸葛亮為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，報(bào)劉備三顧茅廬的知遇之恩，六出祁山，對(duì)劉禪放心不下，苦心叮囑，十分動(dòng)情。整個(gè)學(xué)習(xí)過程，不需要老師講，也不需要逐句翻譯，學(xué)生就了解了文章大意和諸葛亮的思想情感，同時(shí)點(diǎn)燃了學(xué)生用朗讀和背誦向這位千古賢相致敬的意愿。

借助故事，理解古文?！扼椅虒?duì)韻》一直因引用典故多而飽受詬病，但這些典故也因?yàn)楣适滦詮?qiáng)，為低年級(jí)兒童提供了理解內(nèi)容、激發(fā)誦讀欲望的路徑。如“地下文章鸚鵡洲，空中事業(yè)麒麟閣”一句，學(xué)生不好理解，也不便于記憶。老師講了一個(gè)小故事：許多喜歡寫文章的人常在江心洲一起談文學(xué)創(chuàng)作。一天，飛來一只鸚鵡，其中一個(gè)人就倡議，今天不寫其他內(nèi)容，就以鸚鵡為話題每人寫一篇文章。后來人人都寫了一篇佳作，這美好的故事就流傳開來，江心洲就改為鸚鵡洲了。接著，老師又從蘇武牧羊講起，有11位像蘇武這樣建立了偉大功業(yè)的人都被供奉在麒麟閣。但隨著時(shí)間的流逝，這些文章、這些人物的豐功偉績(jī)都消失在空中。隨著老師的講述，一個(gè)個(gè)有趣的故事不僅化解難以理解的典故，學(xué)生聽得津津有味，背誦起來也更加入口入心。

尊重規(guī)律，有所取舍。小學(xué)生視幅還比較窄，借助注釋閱讀文言文，所得很有限，讀起來也吃力。古詩詞，注重韻律，篇幅短小，便于背誦記憶；古文，語言獨(dú)特，精辟凝練，與現(xiàn)代文有明顯區(qū)別，難于理解。但作為小學(xué)生來說，是否需要像初高中生一樣做到字字落實(shí)，直譯詩意呢？從兒童的認(rèn)知規(guī)律來看，只有與生活發(fā)生聯(lián)系，學(xué)生才便于理解。如《論語》中有些語段與修身養(yǎng)性，閱讀交友有關(guān)，這就讓學(xué)生聯(lián)系生活和感受自己談?wù)?，深化理解。有的與當(dāng)時(shí)的政治形式有關(guān)，老師就講述當(dāng)時(shí)的歷史故事，幫助理解。但還有部分文言文，內(nèi)容超出學(xué)生能夠理解的范圍，比如《道德經(jīng)》中意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的，講了，小學(xué)生也不理解，就不如從古文特點(diǎn)入手，指導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)仗的結(jié)構(gòu)、排比的短句、鮮明的節(jié)奏等構(gòu)段特點(diǎn)背誦，或者干脆把時(shí)間留出來讓學(xué)生反復(fù)朗讀、熟讀成誦，并用比賽的方法喚起學(xué)生背誦熱情。

4.擺正位置，相得益彰

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，古文對(duì)學(xué)生的影響是超越語文課本對(duì)學(xué)生的影響的，但是古文和語文的位置要擺正。怎么擺？以教材為主：因?yàn)檎Z文教材肩負(fù)“聽、說、讀、寫、做、說、習(xí)”等夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)的重任，不能“任性”；以古文為輔：古文是為學(xué)生的閱讀打底色的，只要求讀背，充分利用零碎時(shí)間學(xué)習(xí)，這大大減輕了老師教、學(xué)生學(xué)的負(fù)擔(dān)。同時(shí)，古文和語文教材兩者可以通過閱讀理解、習(xí)作練習(xí)等方式互相滲透、深化理解。在教學(xué)《煙臺(tái)的?！芬徽n，教學(xué)即將結(jié)束時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們用一句話概括自己讀文的感受。有位同學(xué)就講到“煙臺(tái)之海，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。觀海之樂，得之心而寓之文也”。學(xué)生能化用《醉翁亭記》中的名句，詮釋自己的學(xué)文心得，可謂點(diǎn)睛之筆。在學(xué)習(xí)《厄運(yùn)打不垮的信念》一文，當(dāng)讀到談遷破衣爛衫奔波于風(fēng)沙之中時(shí)，很多同學(xué)都圍繞他寫《國(guó)榷》信心之堅(jiān)來談，有位同學(xué)就獨(dú)辟蹊徑“一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂也，或許正是談遷感受到寫作明史之樂，并樂在其中，才能夠忍受貧困和疾病的折磨”。學(xué)生的古文積累，為理解人物的精神品質(zhì)提供了另一番解讀，可謂相得益彰。

需要說明的是，“教材為主，古文為輔”并不是絕對(duì)的，到了高年級(jí)階段，隨著基礎(chǔ)的夯實(shí)，學(xué)生理解能力的提升，閱讀視野的擴(kuò)大，理解課文并非難事，這時(shí)就可以根據(jù)學(xué)情調(diào)適兩者關(guān)系。如，“教材在前，古文在后”。學(xué)習(xí)《灰椋鳥》后，教授《醉翁亭記》，學(xué)生不僅對(duì)“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”有了更深刻的認(rèn)知，而且對(duì)《灰椋鳥》中林業(yè)工人的大規(guī)模植樹造林的成果經(jīng)古今對(duì)比，有了直觀體會(huì)。再如“古文在前，寫作在后”。如教學(xué)《小石潭記》，按照“走近—進(jìn)入—深入—離開”順序?qū)?，四處地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換都具有鮮明特點(diǎn)，且語言凝練，比喻精妙。理解背誦后，再寫五年級(jí)下冊(cè)的參觀記一文，就能有所啟發(fā)和借鑒，語言也有明顯變化。還可以“課內(nèi)古文，課外閱讀”。如課內(nèi)教學(xué)《出師表》，課外閱讀六年級(jí)上冊(cè)的《赤壁之戰(zhàn)》，并布置同學(xué)閱讀《三國(guó)演義》，并從中找出與“此誠(chéng)危急存亡之秋”“三顧臣于草廬之中”“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”“五月渡瀘，深入不毛”等語句相關(guān)的章節(jié)，深入細(xì)讀。這樣，學(xué)生對(duì)古文的理解和認(rèn)知會(huì)更深刻持久，對(duì)課文和小說的興趣也會(huì)更加濃厚。

總之，針對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的動(dòng)態(tài)調(diào)適特別強(qiáng)調(diào)：課內(nèi)課外相結(jié)合，靈活相融，要打破壁壘，而不是涇渭分明；要相互滲透，而不是相互對(duì)立；要融會(huì)貫通，而不是各自為政。只有這樣，才能真正使國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)小學(xué)課堂，為學(xué)生成長(zhǎng)助力。

[1]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，2015.

[2]孫雙金.十二歲以前的語文[M].北京：教育科學(xué)出版社，2016.

*本文為江蘇省十二五重點(diǎn)自籌課題《小學(xué)生閱讀過程動(dòng)態(tài)調(diào)適的實(shí)踐研究》（課題編號(hào)：B-b/2015/02/233）階段性成果