淺析《巨人三傳》中的英雄形象

摘 要：《巨人三傳》為我們講述了貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰三位巨人的偉大歷程，他們的英雄形象給我們留下了很深刻的印象，激勵(lì)了無數(shù)的志士仁人。但他們每一個(gè)人的形象卻都給人不同的理解空間，讓我們走進(jìn)他們的世界，看看他們的英雄形象。

關(guān)鍵詞：巨人三傳；英雄；形象

作者簡(jiǎn)介：孫穎，女，滿族，遼寧省撫順市人，大學(xué)本科，遼寧省沈陽市法庫(kù)縣委黨校助理講師，研究方向：中文。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-17--01

世界歷史的靈魂就是偉人的歷史，這是18世紀(jì)英國(guó)先哲卡萊爾的斷言。英雄崇拜，是每一個(gè)人心底最單純的情結(jié)，仿若青春期懵懂的初戀，芬芳的氣息貫穿著我們?nèi)松拿慷温贸?。英雄，具備超凡入世的意志；英雄，擁有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。每一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折處無不鐫刻了英雄的印記，他們轉(zhuǎn)動(dòng)歷史車輪，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。他們堅(jiān)忍不拔的意志為我欽佩，他們激越跌宕的人生經(jīng)歷為我向往，他們的豐功偉業(yè)更為我崇仰。

《巨人三傳》正是能夠觸碰我靈魂最深處的作品，傳記內(nèi)容精悍，傅雷先生譯著精彩，三個(gè)劃時(shí)代的巨人與靈魂的痛苦搏斗使我感同身受，于是我像一個(gè)在絕地尋覓到幽徑的旅人，找到了提升自身力量的精神源泉。偉大的《巨人三傳》，由《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，羅曼·羅蘭以巨人同等崇高的思想和撼人心魄的文字，著力刻畫三巨人為追求真我而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

貝多芬：他是音樂天才，但他的一生卻極為凄慘。童年對(duì)他來說就是夢(mèng)魘的開始，用暴力逼迫他學(xué)習(xí)音樂的殘酷父親使他不曾擁有快樂純真的童年；母親的早逝、父親也淪為揮霍的酒鬼，他心靈的傷痛使他脾氣暴躁而古怪。天賦斯人、天道酬勤，他成名了，可就在他尚未完全領(lǐng)略音樂成就給他的幸福時(shí)，他失聰了！他的身體持續(xù)性的背叛他，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等疾病一一光顧；古怪的個(gè)性也使他難以體嘗愛情的甜蜜，就是在這精神與肉體的雙重打擊與折磨中，他從未放棄、毫不動(dòng)搖，以超越凡人的勇氣和毅力，用自己的靈魂譜寫出一曲曲震撼心錄的華美樂章，他個(gè)人的痛苦卻成就了他人的歡樂。他苦難而沸騰的生命誠(chéng)如書中所言：“明凈如水的早晨，僅僅是幾陣懶懶的微風(fēng)，但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的預(yù)感。然后，突然之間巨大的陰影卷過，悲壯的雷吼，充滿著聲響的、可怖的靜默，一陣復(fù)一陣的狂風(fēng)，《英雄交響樂》與《第五交響樂》”。

米開朗琪羅：他不是人，他是創(chuàng)作之神，在他神靈附體的每一個(gè)瞬間，他都會(huì)留下無與倫比的傳世之作。翡冷翠（佛羅倫薩），歐洲文藝復(fù)興發(fā)源地，米開朗琪羅誕生于此。人們狂熱地崇拜他，他卻藐視他自己的藝術(shù)。他認(rèn)為把上帝賦予自己的創(chuàng)造力發(fā)揮出來的，是他在接近神時(shí)的創(chuàng)造。他說：“好的畫，迫近神而和神結(jié)合，它只是神的完美的抄本，神的畫筆的陰影，神的音樂、神的旋律?！鄙衩鞯木窠y(tǒng)治了他的創(chuàng)作思想。他在持續(xù)的創(chuàng)作興奮中孤獨(dú)地生活，試圖把真善美保存到永恒，人們對(duì)他只有敬畏，卻沒有使他享受過片刻溫柔。為了實(shí)現(xiàn)他的藝術(shù)夢(mèng)想，

他曾被迫在物質(zhì)的暴力面前低頭去被迫做他不想做的作品，但他自認(rèn)為重要的作品，卻因他過于追求完美而無一完成。無數(shù)的失敗，無數(shù)的成功，最終他走完了自己充滿坎坷的一生，也為人類留下了最為寶貴的藝術(shù)財(cái)富。

列夫·托爾斯泰：他的臉很長(zhǎng)，眼睛很小，鼻子又寬又大，嘴唇向前突出，丑陋的相貌使他在無憂無慮的童年就感受到痛苦，他的學(xué)習(xí)成績(jī)平庸，孤獨(dú)地生活著。他的母親在他未滿一歲時(shí)離世，他的和藹、詼諧、浪漫、不羈的父親也在他九歲時(shí)離世，悲苦的生活使他的心靈充斥著絕望。他也曾被夸大的自尊心所驅(qū)使，學(xué)會(huì)了放蕩，但是他的真誠(chéng)、善良和那一顆追求完美的偉大靈魂，使他把目光投向了底層社會(huì)。他為貧民的凄慘處境感到震驚，為農(nóng)民的生活貧困、精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有、生活優(yōu)越而內(nèi)疚。博愛，使他不能忍受他人受苦受難，他渴望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳?。為了理想，他改變了自己的生活條件，解放農(nóng)奴、推行“愛的宗教”、提倡“不以暴力抗惡”，晚年甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中。他，在成為印鑒十九世紀(jì)陰霾重重的俄羅斯的“鏡子”的同時(shí)，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行了一場(chǎng)可悲的、注定失敗的搏斗。

這就是被羅曼·羅蘭傾注了全部激情著傳的三位巨人。他們?cè)谌怏w與精神的雙重磨難中，仍與苦難作著不懈的抗?fàn)?，并爆發(fā)出巨大的生命激情，體現(xiàn)出生命與靈魂的強(qiáng)大意志，用痛苦換取歡樂的追求。在今天這個(gè)忘記崇高、逃避完美、物質(zhì)至上、自甘平庸的社會(huì)里，三位巨人的痛苦經(jīng)歷，就像一面鏡子映射著凡人的卑劣與渺小。后人贊美他們，可是卻很少有人敢于感受他們偉大的靈魂，敢于追隨巨人的足跡前行，在渴望成功的背后卻隱匿著妄圖不勞而獲、一夜成名的癡想，在浮躁、急功近利的當(dāng)下，也許有的人可以有曇花一現(xiàn)的成就，但絕不會(huì)擁有永恒不朽的靈魂。

“未哭過長(zhǎng)夜的人，不足以語人生?！蹦ルy并不可怕，可怕的是你失去了超越平凡的意志。在巨人豐功偉績(jī)鑄就的山峰上，用自己的心靈感受崇高，只要我們秉承追求完美之信念、不放棄成就輝煌人生之理想，不懈努力、百折不回，不斷戰(zhàn)勝懈怠與惰性，持續(xù)的超越自我，我們就會(huì)成為自己的英雄，鑄就一個(gè)超越平凡的自我！這就是我的英雄崇拜情結(jié)，這就是我的英雄夢(mèng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]（法）羅曼·羅蘭.巨人三傳[M].安徽文藝出版社，1989.

[2]（法）羅曼·羅蘭.內(nèi)心旅程：一個(gè)人道主義者的沉思[M].上海遠(yuǎn)東出版社，2004.