單元教育課程與陳鶴琴關(guān)系探析

摘要：鼓樓幼兒園歷史悠久，有著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，陳鶴琴先生與該幼兒園有著密切的聯(lián)系，該園的單元教育課程是對陳鶴琴教育理論的繼承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：單元教育課程；陳鶴琴；活教育

中圖分類號：G423 文獻(xiàn)識別碼：A 文章編號：1001-828X（2017）007-0-01

南京市鼓樓幼兒園是陳鶴琴先生在1923年一手創(chuàng)辦起來的，陳鶴琴先生在活教育理論的指導(dǎo)下提出了單元教學(xué)法，鼓樓幼兒園的老師在陳鶴琴先生的啟發(fā)下，繼承和發(fā)展了單元教學(xué)法，形成了自己的單元教育課程，那么單元教育課程和陳鶴琴的理論就有著密切的關(guān)系。

陳鶴琴先生活教育理論是20世紀(jì)20年代開始探索的，到20世紀(jì)40年代形成了理論體系，陳鶴琴為了探索中國的幼稚園課程，開辦了鼓樓幼稚園，在鼓樓幼稚園和張宗麟先生合作，帶領(lǐng)教師一起實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，終于形成了活教育理論體系。在陳鶴琴先生的活教育理論中不得不提的是活教育的課程，“大自然、大社會都是活教材”，活教育的課程是把大自然、大社會作為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生直接向大自然、大社會去學(xué)習(xí)。陳鶴琴先生認(rèn)為，從書本上能吸收的知識是死的，是間接的，而從大自然和大社會獲得的知識是活的和直接的，我們應(yīng)該根據(jù)每學(xué)期對幼兒教育的要求內(nèi)容，按季節(jié)性自然方面以及社會活動方面要求，組織周圍的自然或社會事物，對幼兒進(jìn)行教育。關(guān)于自然方面，一年的春夏秋冬四季，根據(jù)各地的氣候自然條件，以及園內(nèi)外的大自然有利條件，讓孩子經(jīng)常注意季節(jié)現(xiàn)象的變化，觀察動植物的生長過程和生活變化，豐富孩子的知識，擴(kuò)大孩子的眼界，使孩子對大自然產(chǎn)生興趣和愛好。在認(rèn)識社會生活環(huán)境方面可以由遠(yuǎn)到近地利用社會資源，介紹幼兒認(rèn)識周圍的社會環(huán)境，例如幼兒園的教室、操場、活動室、玩具，幼兒園的老師，廚房的叔叔阿姨的勞動，都可以讓幼兒了解，成為教育的資源；一些節(jié)日也可以作為教育的資源，比如春節(jié)，教師節(jié)，兒童節(jié)，國慶節(jié)，元旦節(jié)，可以組織兒童一起布置節(jié)日的美麗環(huán)境，組織兒童表演節(jié)目，使孩子了解節(jié)日的傳統(tǒng)，也在過節(jié)的活動中表現(xiàn)自己，得到情感的陶冶。遠(yuǎn)一點(diǎn)的資源就是在社區(qū)中尋找了，可以在風(fēng)和日麗的好天氣帶孩子去公園，博物館，圖書館等地方參觀，讓孩子了解社會上除了家庭和幼兒園以外的生活，經(jīng)過參觀討論，豐富孩子對社會的認(rèn)識。陳鶴琴先生提出利用豐富的自然資源和社會資源對兒童進(jìn)行教育是十分有意義的，是對當(dāng)時(shí)以書本為唯一知識來源的教育的挑戰(zhàn)，也給我們今天的教育帶來了有益的借鑒，作為社會人，將來必然要走上社會，適應(yīng)社會生活，在兒童年幼的時(shí)候就讓他們了解社會事物，可以增加適應(yīng)社會的信心。社會中有豐富的課程資源，無論是來自幼兒園、家長、還是社區(qū)，如果我們很好的篩選、組織，然后呈現(xiàn)給孩子，對孩子的發(fā)展將大有裨益。

鼓樓幼兒園的單元教育課程是在陳鶴琴先生活教育的理論指導(dǎo)下，在實(shí)踐中逐漸完善的。它與陳鶴琴先生的活教育理論有著很密切的關(guān)系。從培養(yǎng)目標(biāo)上來說，單元教育課程注意培養(yǎng)兒童完善的人格，注意兒童的全面發(fā)展，特別注意兒童的社會性發(fā)展，看重兒童的社會適應(yīng)性，而陳鶴琴先生也是說要培養(yǎng)“人”，單元教育課程的培養(yǎng)目標(biāo)和陳鶴琴先生是相合的，而單元教育課程又增加了世界知識和信息知識，著眼于培養(yǎng)“世界人”，這和時(shí)代的發(fā)展是緊密聯(lián)系在一起的。從教學(xué)方法上來說，陳鶴琴先生特別強(qiáng)調(diào)兒童動手“做”，而單元教育課程也是特別重視讓兒童在有準(zhǔn)備的環(huán)境中自己動手操作、探究，在與環(huán)境的相互作用的過程中實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的鞏固和發(fā)展。從課程資源來說，陳鶴琴先生強(qiáng)調(diào)“大自然、大社會都是活教材”，單元教育課程的課程資源也是來源于大自然，來源于社會，來源于與兒童生活息息相關(guān)的方方面面，特別是社會課程資源，在單元教育課程中占有很重要的地位，幼兒園密切聯(lián)系家長和社區(qū)，充分利用家長的力量和社區(qū)中豐富的、對兒童有價(jià)值、兒童感興趣的資源，把這些資源運(yùn)用于兒童的教育，幼兒園、家庭、社區(qū)形成合力，共同為兒童的全面發(fā)展努力。

從理念上來說，單元教育課程的編排充分考慮到社會的需要和兒童的興趣，事先編排好課程，為兒童的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，但是在實(shí)施過程中，如果兒童的需要和興趣發(fā)生了變化，老師會適當(dāng)調(diào)整教育內(nèi)容，借助兒童更感興趣的話題來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；單元教育課程在實(shí)施過程中注重兒童的主動性和主體地位，老師給兒童創(chuàng)設(shè)的環(huán)境和提供的材料都會考慮到讓兒童有自己動手操作、自己探索的機(jī)會和動力，老師會根據(jù)不同兒童的需要提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，學(xué)習(xí)的主體是兒童，這和陳鶴琴先生十五條主張，十七條教學(xué)原則的精神是一脈相承的。從活動的選擇來看，陳鶴琴先生的“五指活動”其實(shí)就是我們今天所看到的五大領(lǐng)域，但是兒童的生活是包括很多方面的，教師在五大領(lǐng)域中較難進(jìn)行選擇，所以單元教育課程在五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)上把課程的教育內(nèi)容細(xì)化到13個(gè)方面，分別是社會、語言、數(shù)學(xué)、科學(xué)、音樂、體育、美術(shù)、品德、習(xí)慣、游戲、環(huán)境、勞動、家園，在每一個(gè)方面，老師可以根據(jù)兒童的興趣來選擇幾個(gè)代表性的活動，根據(jù)提供參照活動的時(shí)間安排來進(jìn)行教育。從學(xué)習(xí)步驟來說，陳鶴琴先生提出學(xué)習(xí)的四個(gè)步驟，特別注重兒童直接經(jīng)驗(yàn)的獲得，單元教育課程在重視兒童直接經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也特別注重兒童的間接經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)閮和慕M織概括能力畢竟是有限的，有時(shí)獲得的知識是零散的，如果不加以系統(tǒng)化，不利于經(jīng)驗(yàn)的隨時(shí)提取，所以教師幫助兒童提煉知識經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)兒童梳理經(jīng)驗(yàn)，這也是很重要的。如四步教學(xué)法的過程是：創(chuàng)設(shè)情景，提出問題，幼兒自由操作→幼兒交流操作的經(jīng)驗(yàn)，并互相學(xué)習(xí)、借鑒→幼兒再次交流經(jīng)驗(yàn)，教師幫助幼兒總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成概念→幼兒用新經(jīng)驗(yàn)再次探索操作。總之，單元教育課程繼承了陳鶴琴先生活教育理論的精神，在此基礎(chǔ)上又有所發(fā)展創(chuàng)新。

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作者簡介：李桂玲，女，阜陽幼兒師范高等專科學(xué)校，學(xué)前教育系，研究生，助教。