“項(xiàng)目教學(xué)法”在思政課中的運(yùn)用

張麗

摘要：本文從思政課的創(chuàng)新教學(xué)模式——項(xiàng)目式教學(xué)出發(fā)，分析了項(xiàng)目教學(xué)的主要特點(diǎn)，探索了項(xiàng)目性教學(xué)法與思政課融合的必要性，并在自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)下分析了思政課項(xiàng)目化教學(xué)的實(shí)踐探索。

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目教學(xué)法；思政課；運(yùn)用

前言：在時代發(fā)展的影響下，傳統(tǒng)教學(xué)的弊端愈發(fā)明顯，教學(xué)改革已經(jīng)刻不容緩。近年來，各個高校及高職等院校思政的教學(xué)成就的確有目共睹，為加強(qiáng)我國思政理論教學(xué)，引入了項(xiàng)目性教學(xué)法。在實(shí)踐的檢驗(yàn)之下，項(xiàng)目性教學(xué)法也逐漸被大眾認(rèn)可和接受。

一、項(xiàng)目教學(xué)法的定義和特點(diǎn)

項(xiàng)目教學(xué)法又稱為“基于項(xiàng)目活動的自主性學(xué)習(xí)”，以建構(gòu)主義、情景學(xué)習(xí)理論和“做中學(xué)”等教育理論為指導(dǎo)，將課程體系中的知識轉(zhuǎn)化為若干“項(xiàng)目任務(wù)”，需要學(xué)生在教師的引導(dǎo)下運(yùn)用相關(guān)知識來完成項(xiàng)目，從而繼續(xù)下一個項(xiàng)目。項(xiàng)目教學(xué)法最顯著的特點(diǎn)就是“以項(xiàng)目主線、以學(xué)生為主體、以教師為引導(dǎo)”。[2]在教學(xué)內(nèi)容上，不再使用傳統(tǒng)的以知識點(diǎn)為線索的學(xué)習(xí)方式，而是在時代的要求下，綜合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，用“項(xiàng)目”為學(xué)習(xí)線索。在教學(xué)方法上也有所改革，打破了傳統(tǒng)教學(xué)的灌輸式教育，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交到學(xué)生手中，讓學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)變?yōu)闀W(xué)知識。此外，項(xiàng)目教學(xué)法是一個以團(tuán)體為單位的教學(xué)活動，充分的培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，學(xué)生們可以集思廣益，取長補(bǔ)短，進(jìn)而彌補(bǔ)自身的缺陷。

二、項(xiàng)目教學(xué)法在思政課中運(yùn)用的必要性

（一）有利于思政課的實(shí)踐性教學(xué)

思政課實(shí)行項(xiàng)目教學(xué)是馬克思主義理論的基本要求。馬克思主義的精髓就是立足于基本事實(shí)，提出相關(guān)理論并用實(shí)踐去檢驗(yàn)理論。[1]而思政課開設(shè)的主要目的是讓學(xué)生通過對文本知識的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解人生和社會的真諦；同時還要結(jié)合理論和實(shí)踐正確分析生活中的是是非非。這就要求思政課與實(shí)踐要充分結(jié)合，才能發(fā)揮思政課的真正價值，傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)，明顯無法做到這一點(diǎn)。項(xiàng)目教學(xué)可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，有效地開展各種實(shí)踐活動和再現(xiàn)生活情景，幫助學(xué)生有效平衡學(xué)和做的關(guān)系。

（二）有利于幫助學(xué)生深入理解文本

在思政課中實(shí)施項(xiàng)目性教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)現(xiàn)教材知識，不但能夠幫助學(xué)生盡快的掌握文本知識，還可以有效地結(jié)合學(xué)生的思想和生活，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。[3]豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，生動積極地課堂氛圍都是項(xiàng)目性教學(xué)的魅力所在，也因此感染學(xué)生在歡樂的氛圍里學(xué)習(xí)，懷著輕松愉悅的心情去學(xué)習(xí)，其良好的教學(xué)效果是毋庸置疑的。

三、思政課項(xiàng)目化教學(xué)的實(shí)踐探索

明確項(xiàng)目化教學(xué)的目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教師進(jìn)行教學(xué)的有效方針。而項(xiàng)目化教學(xué)目標(biāo)的確定通常包括兩個方面，首先，應(yīng)該要確定教學(xué)課程的主要目標(biāo)。思想政治理論課的主要目的是幫助學(xué)生健全人格，完善自我，并擁有較高的思想道德素質(zhì)，在進(jìn)入社會后能夠最快的融入社會生活。除此之外，還必須對學(xué)生的個人能力和知識涵養(yǎng)有所要求。這是完成總體目標(biāo)的架構(gòu)元素，必須要緊跟目標(biāo)展開教學(xué)。我們通過項(xiàng)目化的分解平臺來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生知識目標(biāo)和能力目標(biāo)的目的。

以《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》為例分解項(xiàng)目化教學(xué)的實(shí)施的具體步驟。首先，分析課程模板，整合內(nèi)容。分析《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》一課中主要包含了哪些知識點(diǎn)，并對其進(jìn)行分類整合。本課程主要闡述了毛澤東在政治革命及社會建設(shè)等方面的相關(guān)理論，以實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立路線為基本內(nèi)容，課程目標(biāo)在于幫助學(xué)生形成科學(xué)正確的價值觀和人生觀，課程大概分為三大模板：理論學(xué)習(xí)、內(nèi)容感受、觀念培養(yǎng)。每個模板都是圍繞學(xué)生提高綜合素質(zhì)來進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過程分為理論傳授。活動感受、提高領(lǐng)悟三個過程，幫助學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀。每一塊模板都是立足于培養(yǎng)學(xué)生的終身意識，在每一個項(xiàng)目主題，都滲透著對學(xué)生人格的關(guān)懷。其次，重建課程體系。項(xiàng)目化教學(xué)完全不同于傳統(tǒng)教學(xué)，因此，教學(xué)體系也應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的改革來支持項(xiàng)目化教學(xué)的有效進(jìn)行。以《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》教材為基礎(chǔ)體系，對教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法等分支體系進(jìn)行分解，突破原有格局，在每個專題中，將教學(xué)內(nèi)容和項(xiàng)目化合理有效的融合在一起，通過講座和辯論的形式，充分體現(xiàn)知識的整體性和獨(dú)立性，改變“兩張紙”的教學(xué)現(xiàn)狀，這對提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的作用是毋庸置疑的。除此之外，在明確了項(xiàng)目目標(biāo)之后，要根據(jù)具體目標(biāo)分而治之，制定相應(yīng)的項(xiàng)目教學(xué)過程。比如在理論傳授時，教師可以利用多媒體技術(shù)，利用聲音、圖像、等等手段促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效率。在引導(dǎo)學(xué)生感受課程精神及內(nèi)涵時，教師們可以通過組織學(xué)生參與相關(guān)的實(shí)踐活動，開展專題講座等等，以此將文本的重要內(nèi)涵深入學(xué)生心理并運(yùn)用到生活很中。

我們將思想政治理論課與項(xiàng)目教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法取得了一定的成果，但對于不同的專業(yè)和職業(yè)特點(diǎn)，項(xiàng)目教學(xué)法也有一定的局限性。由我個人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而言，但對于《大學(xué)生心理健康》一科，經(jīng)過對學(xué)生的成長因素及學(xué)情等的綜合考量，加上相對于中職版的《心理健康》而言，專業(yè)性更強(qiáng)，個人認(rèn)為該科目不太適合項(xiàng)目教學(xué)法，更多應(yīng)該采用引導(dǎo)性的講授加案例分析方式來傳授心理學(xué)的專業(yè)性知識來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)理論和及時矯正學(xué)生的不良心理。

總結(jié)：總而言之，項(xiàng)目性教學(xué)法在思想政治理論課中的推進(jìn)勢在必行。項(xiàng)目性教學(xué)法實(shí)踐性、探究性、自主性等特點(diǎn)都為我國的思政教育注入了新鮮的血液。雖然項(xiàng)目性教學(xué)法有著無法比擬的優(yōu)勢，但并不是所有的學(xué)科都適合這種教育方式，因此，只有運(yùn)用合理，才能發(fā)揮它的真正價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳望梅.項(xiàng)目教學(xué)法在高職思想政治理論課中的運(yùn)用《欽州學(xué)院學(xué)報》，2013（3）：46-49.

[2]柴艷萍. 項(xiàng)目教學(xué)法在思政課實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用，《思想理論教育導(dǎo)刊》，（2015）：86-88.