談?wù)勣r(nóng)村小學(xué)生作文的教學(xué)

莫小柱

【摘 要】小學(xué)生作文難是農(nóng)村小學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)的普遍現(xiàn)象。如何提高農(nóng)村小學(xué)生的寫(xiě)作能力？本文主要從培養(yǎng)興趣、取材生活、學(xué)會(huì)模仿和引用古詩(shī)等四個(gè)方面去探討這個(gè)問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】作文；小學(xué)生；教學(xué)

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中難度較大的環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村小學(xué)的作文教學(xué)，教學(xué)中普遍存在：老師怕教，學(xué)生怕寫(xiě)。很多教師感受到：學(xué)生接觸社會(huì)面狹窄，視野不夠開(kāi)闊，因而寫(xiě)出來(lái)的作文內(nèi)容空洞，反映生活面不廣。很多學(xué)生已習(xí)慣于抒假情、寫(xiě)假話。因此努力探索適應(yīng)小學(xué)生作文方法與規(guī)律，大面積地提高小學(xué)生寫(xiě)作能力是擺在語(yǔ)文教師面前一個(gè)重要課題。為此，本人就多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)主要談?wù)勊膫€(gè)方面。

一、培養(yǎng)興趣，激發(fā)寫(xiě)作欲望

興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。興趣是直接推動(dòng)兒童寫(xiě)作的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力。從學(xué)生平時(shí)最直接的生活入手，可引導(dǎo)學(xué)生最廣泛的興趣。《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：對(duì)寫(xiě)話有興趣，留心周?chē)挛?，?xiě)自己想說(shuō)的話，寫(xiě)想象中的事物。讓學(xué)生自由表達(dá)，讓學(xué)生寫(xiě)平時(shí)喜歡的東西。

興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是發(fā)展智能的基礎(chǔ)，祖沖之自小對(duì)天文學(xué)感興趣，后來(lái)成為天文學(xué)家；徐霞客對(duì)旅游感興趣，而成為著名旅行家。學(xué)生只有對(duì)作文感興趣才能寫(xiě)好作文。如，作文：《假如我會(huì)克隆，我會(huì)克隆 》，對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“克隆”是個(gè)陌生的概念，學(xué)生普遍反映難寫(xiě)。對(duì)此，我指導(dǎo)學(xué)生作文從興趣入手，作了個(gè)打比方：“克隆”就像《西游記》中的孫悟空能變化（克隆）另一個(gè)孫悟空來(lái)。據(jù)此再收集有關(guān)“克隆”的資料，詳細(xì)講解“克隆”概念，學(xué)生們豁然開(kāi)朗，學(xué)生真會(huì)寫(xiě)出一篇篇成功的作文。如：《假如我會(huì)克隆，我會(huì)克隆我媽媽》，小作者作文中說(shuō)媽媽沒(méi)空，媽媽不能全力照顧陪伴自己，所以克隆一個(gè)“媽媽”；《假如我會(huì)克隆，我會(huì)克隆我自己》，小作者作文中說(shuō)克隆一個(gè)“自己”與自己比拼，看看誰(shuí)聰明。

二、取材生活，寫(xiě)出真情實(shí)感

情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的放映形式。情感總是伴隨認(rèn)識(shí)過(guò)程產(chǎn)生和發(fā)展的。沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)，就談不上什么情感。良好的情境能使學(xué)生情感得到熏陶。作文教學(xué)必須從生活入手，“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，生活是寫(xiě)作的源泉。農(nóng)村小學(xué)生的生活環(huán)境較接近大自然，雖然大自然是豐富多彩的，但學(xué)生作文內(nèi)容大多是空洞、狹窄、乏味的。要改變這種狀況，在指導(dǎo)小學(xué)生作文過(guò)程中，教師必須引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)大自然，把心貼近大自然，鼓勵(lì)學(xué)生投入到生活中去。生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這就要求學(xué)生留心觀察生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的真實(shí)材料，在實(shí)踐中豐富自己的寫(xiě)作情感。老師要引導(dǎo)他們多看看，多想想。如，布置《一次課外活動(dòng)》時(shí)，可帶學(xué)生走到山坡上，看看花草樹(shù)木；或可帶學(xué)生走到河邊，看看清澈河水，嬉戲魚(yú)兒；或可帶學(xué)生走到草地上，看看牛羊，放放風(fēng)箏等等。這樣學(xué)生能親臨其境，在豐富多彩的活動(dòng)中積累寫(xiě)作素材。教師就要引導(dǎo)學(xué)生從中攝取一些深刻的事例來(lái)寫(xiě)作。學(xué)生情緒高漲，寫(xiě)起作文來(lái)就不困難了。例如，有一次，我?guī)W(xué)生到附近趕海，那場(chǎng)面可真熱鬧：他們有的挖螺啦，有的捉蟹啦，有的挖泥魚(yú)啦……在這海天交織的景色中，那些天真活潑的學(xué)生活躍其中，簡(jiǎn)直是一幅美麗的圖畫(huà)。我提醒學(xué)生們注意那些活動(dòng)的場(chǎng)面，回來(lái)以后，許多學(xué)生的作文寫(xiě)得比較真實(shí)生動(dòng)，像《趕?！贰峨y忘的一次活動(dòng)》等。

三、學(xué)會(huì)模仿，造就創(chuàng)新意識(shí)

當(dāng)學(xué)生初入寫(xiě)作之門(mén)時(shí)，模仿便是提高他們寫(xiě)作水平最有效的途徑。而我們的大多數(shù)教師卻往往忽略了這一點(diǎn)，錯(cuò)誤地認(rèn)為模仿便是步入后塵，拾人牙慧。其實(shí)，勝于藍(lán)者，何嘗不是取之于藍(lán)。朱熹曰：模仿者，古人用功之法也。文學(xué)史上確也不乏其例。如秦觀有佳句“雨余芳草斜陽(yáng)，杏花零落泥香”。其實(shí)是模仿溫庭筠詩(shī)句“雨后卻斜陽(yáng)，杏花零落香”所得。又如魯迅先生寫(xiě)的《狂人日記》也是受果戈里的《狂人日記》的影響而著。

由此可見(jiàn)，創(chuàng)作離不開(kāi)模仿和借鑒，小學(xué)生就更不用說(shuō)了。何其芳曾說(shuō)道：“初學(xué)寫(xiě)作是要經(jīng)過(guò)有意或無(wú)意的模仿階段，從中學(xué)會(huì)寫(xiě)作技巧?！蹦敲?，我們應(yīng)當(dāng)盡可能地做到寫(xiě)作與閱讀相聯(lián)系。閱讀教學(xué)的一個(gè)目的，在于給學(xué)生樹(shù)立榜樣，使學(xué)生寫(xiě)作時(shí)有所依傍。例如，三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元作文課，要求寫(xiě)一位熟悉的人的一件事。我在教學(xué)寫(xiě)作時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在本單元的講讀課中，仿寫(xiě)《奇怪的大石頭》，并不是讓學(xué)生去照搬范文中所記敘李四光的事例，而是讓學(xué)生依傍作者的生活經(jīng)驗(yàn)和思想感情，積極去回憶自己身邊所熟悉的一個(gè)人，寫(xiě)出他（她）對(duì)自己或?qū)ι鐣?huì)影響最深的一件事，表達(dá)類(lèi)似的生活經(jīng)驗(yàn)和思想感情。這樣提示模仿，學(xué)生很快就搜到素材開(kāi)始模仿寫(xiě)作了。類(lèi)似這樣一次一次的模仿積累起來(lái)，久而久之，也便能獲得相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)，寫(xiě)作就會(huì)由“生”到“熟”了，自然就會(huì)脫離模仿而走入了創(chuàng)作——寫(xiě)的是自己的感受，用的是自己的寫(xiě)法。雖然這種所謂“自己的筆法”也還是從各家筆法中雜取的，但這畢竟已不是模仿，而是創(chuàng)新了。

四、引用古詩(shī)，增添文章文采

古詩(shī)體裁多樣，內(nèi)容廣泛，詩(shī)人筆觸深入到社會(huì)生活的方方面面。有的古詩(shī)名句為我們描繪出美麗的自然圖景，有的飽含哲理予人以智慧的啟迪，有的抒發(fā)了作者人間真情或離愁別緒的等等。因此，將這些古詩(shī)名句通過(guò)引用方式擷入到作文中來(lái)，就可以用來(lái)描寫(xiě)、議論和抒情等。以達(dá)到解決學(xué)生平時(shí)寫(xiě)作內(nèi)容平淡無(wú)味、語(yǔ)言無(wú)力的困境，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生作文的說(shuō)服力，增加文章文采的效果。

引用古詩(shī)名句進(jìn)行描寫(xiě)。古詩(shī)中有許多對(duì)自然景物、人文景觀進(jìn)行了細(xì)致描繪或粗筆勾勒，如同一幅濃淡相宜、動(dòng)靜結(jié)合的畫(huà)面呈現(xiàn)在我們面前，給人美的享受。如呈現(xiàn)優(yōu)美畫(huà)面的有葉紹翁的“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”；孟浩然的“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”；賀知章的“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”等等。在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)有關(guān)春天的景物作文時(shí)，將這些名句運(yùn)用到作文中去進(jìn)行描寫(xiě)，往往可收到細(xì)致生動(dòng)又不乏古韻的藝術(shù)效果。如，我教的一位學(xué)生寫(xiě)《我愛(ài)春天》一文：清晨，我剛打開(kāi)窗戶(hù)，就聽(tīng)到小鳥(niǎo)在枝頭上唱著春天的贊歌，這真是“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”呀！……你看那湖邊“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)引用詩(shī)句進(jìn)行描寫(xiě)，既可減免學(xué)生不少筆力，又能巧妙地描寫(xiě)景物，表達(dá)出感受。

詩(shī)歌的宗旨本為言志抒情。古詩(shī)中抒情名句比較多，也最為精彩。它們猶如詩(shī)歌藝術(shù)寶庫(kù)中一顆顆璀璨明珠，抒發(fā)著人間的悲歡離合的真摯情懷。如三國(guó)時(shí)曹植的《七步詩(shī)》中“本自同根生，相煎何太急”催人淚下、感人肺腑，詩(shī)意悲美震撼人心。這首詩(shī)也正是現(xiàn)時(shí)某些農(nóng)村家庭子女爭(zhēng)斗的寫(xiě)照。唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》中“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”抒發(fā)出人間真情，吟出人間至真至美的母愛(ài)之情。教師指導(dǎo)學(xué)生將這些名句運(yùn)用到作文中去，同樣可以達(dá)到言志抒情的效果。例如，我在教學(xué)作文課《感恩 》時(shí)，有的學(xué)生寫(xiě)《感恩哥哥》，在文中寫(xiě)兩兄弟為一件物品爭(zhēng)斗之后，有所感悟時(shí)，就引用“本自同根生，相煎何太急”來(lái)發(fā)表慨嘆；有的學(xué)生寫(xiě)《感恩母親》時(shí)，在文中敘述“我”與母親的事件之后，就引用“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”來(lái)表達(dá)對(duì)母親的感激之情。這樣適度引用，既可使感情抒發(fā)細(xì)膩可感，起了點(diǎn)睛之筆，又使文章文采飛揚(yáng)。

以上四個(gè)方面的論述是我在作文教學(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)及經(jīng)驗(yàn)，這只是我在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中的看法而已，畢竟小學(xué)作文教學(xué)方法及規(guī)律是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的課題，有待我們廣大語(yǔ)文教育工作者的不斷探討。

參考文獻(xiàn)：

[1]周立群，龐車(chē)養(yǎng).中小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)法[M].廣東：湛江師范學(xué)院報(bào)編輯部，2004.