中華文明的第一塊基石

蒿峰

隋唐以后的玉器

兩漢以后，玉器的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)低潮期，這是因?yàn)榇藭r(shí)的中國進(jìn)入一個(gè)大分裂時(shí)期。魏晉南北朝，小國林立，朝代走馬燈似的更換，少數(shù)民族政權(quán)進(jìn)入中原建立不同的王朝。北方各朝之間，南北政權(quán)之間戰(zhàn)亂頻發(fā)，經(jīng)濟(jì)凋敝，民生困難。這一時(shí)期玉器制作形制變少，工藝變粗。朝廷禮器依然用玉，但玉質(zhì)工藝均不能與兩漢相比。士大夫不再熱衷于佩玉，而熱衷于服玉。他們把玉碾為末，和露而服，企求長生不老。民間玉石佩飾尚屬萌芽。這300年可以說玉器發(fā)展的一個(gè)黑暗時(shí)期。

隋朝重新實(shí)現(xiàn)了中國的大一統(tǒng)。玉器的發(fā)展進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段。這一階段的特點(diǎn)是玉器逐漸走出帝王之家，禮儀用玉相對固定，總比重降低，民間用玉大踏步發(fā)展，總比重大大提高。最終王玉階段過渡到民玉階段，美玉回歸它的自然屬性，用于美化和裝飾人民的生活。隋唐以來這一進(jìn)程有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。

一是從功能上說，禮儀用玉固定化，朝廷不再壟斷玉器的制作與流通。唐以后，歷朝歷代封禪、祭祀山川河流依然使用圭璧，國家、帝玉璽印依然用玉，這一點(diǎn)在前面已有過論述。百官用玉，唐朝確定了輿服用玉之制。以紫為三品之服，金玉帶，銙十三；緋為四品之服，金帶，銙十一；緋為五品之服，金帶，銙十；……。此處銙即為錦帶上的玉板。唐代銙有方形，橢圓形，長方形之分。紋飾為人紋、動(dòng)物紋，一般為淺浮雕。宋代亦有詳細(xì)規(guī)定。宋代帶銙多是方形，以人物紋常見。宋金時(shí)開始流行環(huán)托玉帶飾，下層為環(huán)，上層鏤雕圖案。遼金時(shí)期玉帶板多為方形或桃形，遼金元帶板多使用春水、秋山圖案。明朝亦定有嚴(yán)格的玉帶制度。“凡帝王一品、公侯、伯、附馬或皇帝特賜方可用玉帶?！泵刻讕О鍞?shù)量視品級高下而有不同。其形狀有方形、長方形、菱花形，桃形等，紋飾也較唐宋豐富繁密，大致有龍紋、人物紋、花卉、動(dòng)物紋。

二是從器形上說，龍?bào)?、神獸、璧、琮等器大幅度減少，民間用品，瓶、壺、杯、盤以及文房用品大量增加。人物、花鳥蟲魚、飛禽走獸成為普及性紋飾，題材廣泛，寓意吉祥，豐富和美化著人們的生活。

三是從風(fēng)格上說，少了獰厲、威嚴(yán)、莊重、剛勁、神秘之感，多了親和、溫婉、圓潤、活潑、平民之氣。唐以后民用品的雕刻，親切隨和，活潑安詳，具有濃厚的生活氣息，成為人們喜愛的裝飾生活的寶玉。

四是從制作上說，為帝王禮儀服務(wù)的皇家玉作機(jī)構(gòu)一直存在，保障著皇室的用玉需要。民間制玉得到解放。明清時(shí)期形成了蘇州、揚(yáng)州等著名的玉器產(chǎn)地，制玉技術(shù)得到進(jìn)一步改進(jìn)，生產(chǎn)力得到進(jìn)一步解放，民間治玉大師代有聞人，引領(lǐng)風(fēng)尚。中國古代玉器的世俗化、平民化使中國玉文化發(fā)展形成又一個(gè)高峰。