口語(yǔ)練習(xí)延遲法在少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

如合艷木·阿卜杜瓦伊提

摘要：隨著我國(guó)教育制度的不斷改革，人們對(duì)少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)重視程度越來(lái)越高，尤其是少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)，這是民族教育的重要組成部分，也是民族教育中不可或缺的一部分。在少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)用口語(yǔ)練習(xí)延遲法，能在極大程度上提高學(xué)生的漢語(yǔ)水平，促進(jìn)少數(shù)民族漢語(yǔ)教育工作的開(kāi)展。本文首先分析了少數(shù)民族地區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，解釋了口語(yǔ)練習(xí)延遲法的概念，然后對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中口語(yǔ)練習(xí)延遲法的應(yīng)用進(jìn)行了論述，以期口語(yǔ)練習(xí)延遲法在少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中能獲得更大的突破，極大程度地提高少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)水平。

關(guān)鍵詞：口語(yǔ)練習(xí)延遲法；少數(shù)民族；漢語(yǔ)教學(xué)；教育

我國(guó)地域廣闊，人口眾多，并且是一個(gè)多民族國(guó)家，不同民族的文化風(fēng)俗和語(yǔ)言文化具有一定從差異，為實(shí)現(xiàn)各地居民的良好溝通和交流，必須重視漢語(yǔ)教學(xué)，提高各民族的漢語(yǔ)水平，實(shí)現(xiàn)民族間的互動(dòng)互通。在少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中，口語(yǔ)能力的培養(yǎng)是漢語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)，但在應(yīng)試教育及其語(yǔ)文教育模式下，漢語(yǔ)教學(xué)的成果一直不明顯。如何提高少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力，一直是廣大漢語(yǔ)教師亟待解決的問(wèn)題。對(duì)于少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，開(kāi)展少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)是十分必要的，讓其在掌握母語(yǔ)的同時(shí)掌握漢語(yǔ)，才能促進(jìn)民族間的交流，在此過(guò)程中，將口語(yǔ)練習(xí)延遲法應(yīng)用到少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中，能使?jié)h語(yǔ)教學(xué)獲得極大的突破。本文針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際，在具體漢語(yǔ)教學(xué)中就口語(yǔ)練習(xí)延遲法的應(yīng)用進(jìn)行了簡(jiǎn)要的探析。

一、少數(shù)民族地區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

1.師資力量薄弱。

對(duì)于少數(shù)民族的學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)好漢語(yǔ)是十分必要的，教師是漢語(yǔ)教學(xué)的主要師資力量，是漢語(yǔ)教育的領(lǐng)頭軍，對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)具有極大的促進(jìn)作用。少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生都將自己的民族語(yǔ)言作為母語(yǔ)，教師在向少數(shù)民族學(xué)生教授漢語(yǔ)知識(shí)的難度也要大很多。目前少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中，教師專(zhuān)業(yè)水平低下，再加上他們對(duì)漢族文化的了解不全面、不深入，這就導(dǎo)致他們的漢語(yǔ)教學(xué)效果差強(qiáng)人意，在課堂上講述的漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不利于少數(shù)民族地區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)工作的開(kāi)展和推進(jìn)，更談不上在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)的普及了。

2.不重視漢語(yǔ)文化的導(dǎo)入。

眾所周知，我國(guó)的少數(shù)民族具有大雜居和小聚居的分布特點(diǎn)，少數(shù)民族的學(xué)生從出生開(kāi)始就生活在自己的文化圈里面，他們最早接觸的都是本民族的語(yǔ)言，對(duì)自己民族的文化了解比較深入。語(yǔ)言是文化的載體，也是最重要的交流工具，學(xué)生的文化差異會(huì)直接影響學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，只有對(duì)漢語(yǔ)文化具有深入的了解，才能更好地掌握漢語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言。很多少數(shù)民族地區(qū)的教師在漢語(yǔ)教學(xué)中，只重視對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)的傳授，不重視對(duì)漢語(yǔ)文化的導(dǎo)入和學(xué)生漢語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，這就導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法掌握并熟練的運(yùn)用漢語(yǔ)。

3.學(xué)生漢語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱。

漢語(yǔ)是我國(guó)各民族之間交流的主要語(yǔ)言工具，但是少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的漢語(yǔ)基礎(chǔ)較差，他們將自己的民族語(yǔ)言當(dāng)作母語(yǔ)，在短時(shí)間內(nèi)很難掌握漢語(yǔ)知識(shí)。在地域和傳統(tǒng)文化的影響下，學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性，教師在漢語(yǔ)教材的選擇中，不重視教材的實(shí)用性和趣味性，這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)知識(shí)的興趣和積極性低下，學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣就無(wú)法得到提高，久而久之就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生漢語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱的情況。

二、口語(yǔ)練習(xí)延遲法的概念

早在1970年美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家就已經(jīng)提出了口語(yǔ)練習(xí)延遲法的概念，他們認(rèn)為在語(yǔ)言能力中，理解語(yǔ)言能力是一個(gè)個(gè)非常重要且具有極高價(jià)值的內(nèi)容，更重要的是語(yǔ)言的教學(xué)者要能激發(fā)學(xué)者的這種能力，進(jìn)而從自行的實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言輸出。在語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，并不能通過(guò)直接教授的方式進(jìn)行口語(yǔ)輸出，將語(yǔ)言教學(xué)技術(shù)作為教學(xué)手段且專(zhuān)注于語(yǔ)言輸出是沒(méi)有意義和價(jià)值的，高強(qiáng)度的、反復(fù)的口語(yǔ)訓(xùn)練并不是完全有效的，只有讓學(xué)生做好更加充分的準(zhǔn)備，再對(duì)其進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)，在聽(tīng)力理解之后進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)訓(xùn)練，這種循序漸進(jìn)的教學(xué)方式才能從根本上提高語(yǔ)言教學(xué)效果，這就是口語(yǔ)練習(xí)延遲法的概念。

三、少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中口語(yǔ)練習(xí)延遲法的應(yīng)用

1.輸入階段。

在少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中，教師為了使學(xué)生更好地理解自己的語(yǔ)言，往往會(huì)在最初教學(xué)的過(guò)程中將教學(xué)內(nèi)容和說(shuō)話(huà)內(nèi)容的句型進(jìn)行簡(jiǎn)化，這雖然能使學(xué)生更容易理解教師教授的內(nèi)容，但是課堂教學(xué)和現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言交際存在極大的差異，學(xué)生在日常生活中很難實(shí)現(xiàn)正常的漢語(yǔ)交流，他們大多詞匯量匱乏。因此，教師在向少數(shù)民族學(xué)生傳授漢語(yǔ)知識(shí)時(shí)，應(yīng)該為學(xué)生提供真實(shí)交際環(huán)境下的聽(tīng)力材料，提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)能力。并且教師還要加強(qiáng)學(xué)生的聽(tīng)力速度訓(xùn)練，循序漸漸地進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)，最終提高學(xué)生的漢語(yǔ)口語(yǔ)水平和理解能力，使學(xué)生能夠運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行日常交際，并且在教學(xué)的各個(gè)過(guò)程中，都要按照“由快到慢”這一原則進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)。

2.輸出階段。

在經(jīng)過(guò)輸入階段的教學(xué)準(zhǔn)備之后，教師就要給學(xué)生提供一定的輸出機(jī)會(huì)，也就是讓學(xué)生用書(shū)面語(yǔ)來(lái)回答聽(tīng)到的聽(tīng)力內(nèi)容，這主要是由于學(xué)生在口語(yǔ)表達(dá)中，很容易受到母語(yǔ)習(xí)慣的影響，不利于漢語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展。應(yīng)用口語(yǔ)練習(xí)延遲法進(jìn)行少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)，能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，避免學(xué)生的習(xí)慣性口語(yǔ)錯(cuò)誤，并且能給學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，并達(dá)到強(qiáng)化學(xué)生輸出口語(yǔ)的正確語(yǔ)感。在做好輸出準(zhǔn)備后，就可以有效消除學(xué)生的畏懼心理，學(xué)生在口語(yǔ)訓(xùn)練中，教師可以對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，使其養(yǎng)成良好的口語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，并在日常生活中多用漢語(yǔ)和同學(xué)、教師進(jìn)行交流，加深自己對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)的理解，提高自身的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

總結(jié)：隨著社會(huì)文明程度的提高，國(guó)家對(duì)民族融合的重視程度越來(lái)越高，語(yǔ)言是民族融合的輔助工具，現(xiàn)階段各民族都用漢語(yǔ)進(jìn)行溝通和交流，因此，將先進(jìn)的口語(yǔ)練習(xí)延遲法應(yīng)用到少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中，能加深學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的理解，在極大程度上提高少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)水平。

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