淺析粉絲文化對當(dāng)代大學(xué)生價值觀帶來的影響

張雪莉

摘要：伴隨著社會輿論的發(fā)展，“粉絲文化”作為大眾文化中一種特殊的文化，也越來越引起人們重視，從學(xué)術(shù)新明星到娛樂明星，進(jìn)而發(fā)展到各行各業(yè)，可以說“粉絲文化”逐漸成為人們所關(guān)注的社會熱點問題。粉絲文化對處于人生觀、價值觀、世界現(xiàn)形成過程的大學(xué)生，有著重要的影響。崇拜對象由劉德華，到韓國偶像組合super junior，再到今天的影星“國民老公”宋仲基，追星的人也越來越多，而大學(xué)生在追星的群體中占很大比重。粉絲文化一方面對大學(xué)生帶來積極向上的影響，比如，大學(xué)生把偶像成長事跡，作為自己奮斗的目標(biāo)，樹立自己的人生觀、世界觀、價值觀，不斷朝著目標(biāo)努力。此外，在追星的過程中，會使大學(xué)生在潛移默化中提高自己的精神信仰，領(lǐng)悟人生的真諦，獲得前進(jìn)的動力。同時也帶來許多消極影響。本文主要研究粉絲文化給大學(xué)生帶來的積極和消極影響。來進(jìn)一步分析大學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀現(xiàn)狀問題。

關(guān)鍵詞：粉絲文化；大學(xué)生；價值觀；影響

一、粉絲文化的積極影響

說到粉絲文化，我們就能與自己崇拜的偶像聯(lián)系起來。偶像的各種表現(xiàn)，不管是在臺上還是臺下都對粉絲們產(chǎn)生很大的影響。偶像身上的積極因素對于大學(xué)生價值觀的形成有著重要影響，尤其是對大學(xué)生價值取向和價值目標(biāo)方面的影響。

（一）追星帶來價值取向的正向發(fā)展

價值取向是指主體基于自己的價值觀，在處理包括沖突、矛盾等關(guān)系上的基本價值態(tài)度、價值主張及由此表現(xiàn)出來的基本價值傾向。它是哲學(xué)中價值觀方面的重要內(nèi)容。隨著時代的迅速發(fā)展，粉絲文化更為普遍的存在于日常生活中。尤其是與傳媒、網(wǎng)絡(luò)接觸密切的大學(xué)生。他們的價值取向也在潛移默化發(fā)生變化，價值取向的正向發(fā)展對于大學(xué)生的進(jìn)步起著非常重要的作用，可以給大學(xué)生正向的價值引導(dǎo)。例如：大學(xué)生在觀看電影《天那邊》時，被影片中支教女教師的事跡感動，把女教師致力于鄉(xiāng)村教育、吃苦耐勞的精神作為自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。激勵自己珍惜當(dāng)前的學(xué)習(xí)生活，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，爭取取得優(yōu)秀的成績，正是這種積極的影響，使那些有些迷茫的大學(xué)生找到人生追求，完善了自己的價值取向，為整個社會的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。

（二）偶像積極的導(dǎo)向作用

在大學(xué)生成長的過程中，必須樹立自己的偶像，偶像對大學(xué)生有著至關(guān)重要的影響，特別是偶像身上的積極因素對大學(xué)生價值目標(biāo)確立有著非常重要的導(dǎo)向作用。王寶強在一部軍旅題材的電視劇中扮演了許三多，他是一個不太變通的“兵”，他從農(nóng)村走進(jìn)了部隊，經(jīng)歷了各種各樣的事情，面對困難他始終堅持“不放棄、不拋棄”的品格，最后成為了一個最出色的兵。許三多的這種“不放棄、不拋棄”的精神不僅讓這部電視劇火起來，也讓許三多的精神火了起來。他激勵著大學(xué)生學(xué)習(xí)許三多的精神?？梢娕枷裆砩系姆e極因素在一定程度上對大學(xué)生有著十分重要的影響。他們身上的堅強的意志、善良的品行、愛國主義情懷等等都會對大學(xué)生的價值觀方方面面產(chǎn)生影響，并深深烙在他們的心中使其受益匪淺。不斷完善大學(xué)生的價值觀，以許三多精神激勵自己，不管人生的道路上遇到多大困難，都要不斷堅持，發(fā)揚許三多的精神。

二、粉絲文化的消極影響

粉絲文化在帶來積極影響的同時，也暴露出其消極的一面。當(dāng)大學(xué)生過度的沉浸在追星的浪潮中，甚至達(dá)到一種瘋狂狀況時，他們思想的主體性會逐漸淡化，生活沒有了中心，沒有目標(biāo)，不斷地付出時間和金錢，無所事事的虛度光陰，甚至于形成拜金主義和功利主義。下面我們就來分析其具體的消極影響。

（一）過度崇拜導(dǎo)致大學(xué)生元為

粉絲文化是一種特殊的文化商品形態(tài)。它以追求利潤最大化為目標(biāo)。這在一定程度上也影響了文化的教育性和宣傳性。為了讓量身制作的“明星”被更多的人追捧，也為了追求更高的收視率，開始采取各種方式取悅觀眾。一會兒是宮廷劇中的唯美愛情，一會是韓劇中的帥哥靚妹，慢慢的內(nèi)容越來越空洞，不再把作品的精神和審美價值作為理想目標(biāo)，大學(xué)生在接受這種文化影響時，如果僅僅停留在追求“偶像”的感性階段，精神價值不斷的消解，就會使大學(xué)生價值觀的主體性淡化。作為一名大學(xué)生，在崇拜偶像的過程中，要付出感情、時間和金錢。尤其是一些大學(xué)生盲目的去崇拜偶像，走著無信仰的路線，把自己的信仰沉溺于偶像虛擬世界。每天密切關(guān)注著偶像的絲毫變化，把這作為一種人生追求。有些大學(xué)生在崇拜偶像時，不崇拜偶像的真正實力，而是看重偶像的名譽和地位，其實在所有明星成功的背后都有著不為人知的刻苦，他們不去崇拜偶像身上吃苦耐勞的精神，僅僅崇拜偶像身上耀眼的光環(huán)。因此產(chǎn)生了很多的“無為”的大學(xué)生，他們的眼中沒有自己，沒有父母、更沒有朋友、只有偶像。這種盲目的崇拜使他們碌碌無為，荒廢了學(xué)業(yè)。他們本應(yīng)該在大學(xué)校園中努力學(xué)習(xí)，不斷奮斗，充實自己的知識，增強自己的能力，回報自己，回報父母，回報社會。缺乏精神信仰，過度的崇拜和享樂的生活態(tài)度，使他們沒有明確的奮斗目標(biāo)，沒有遠(yuǎn)大的理想，對大學(xué)生自己的人生還有整個國家的發(fā)展，都造成了嚴(yán)重的損失。

（二）盲目追星形成拜金主義與功利主義

伴隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，整個社會的公德意識提高了，更加的關(guān)注個人利益，他們認(rèn)為奉獻(xiàn)與索取應(yīng)該平衡，無私的奉獻(xiàn)應(yīng)該得到相應(yīng)的報酬，非常關(guān)心自我物質(zhì)利益是否得到滿足，從而影響了這個社會公平意識的形成，缺乏擔(dān)當(dāng)社會的責(zé)任感。在這樣的環(huán)境下導(dǎo)致了拜金主義與功利主義思想的盛行。

大學(xué)生在盲目崇拜偶像時，除了投入了大量時間外，還投入了大量金錢，他們瘋狂地購買明星所代言的飾品和其它物品。省吃儉用就是為了一張明星演唱會的入場券。而他們經(jīng)濟(jì)的主要來源是家庭的供給。他們從不考慮自己的家庭經(jīng)濟(jì)情況，為了能更好地追星，去盲目消費，不惜花費幾千塊購買偶像的演唱會門票，去電影院觀看偶像新影片，瘋狂的購買有自己偶像頭像的飾品掛件，甚至不惜花掉自己的生活費。大學(xué)生也正是在這追星的意識下認(rèn)為錢無所不能，可以買到一切，迷戀著偶像的同時，也迷戀著金錢。逐漸形成拜金主義生活作風(fēng)，有些大學(xué)生以擁有金錢的多少來衡量和評價人價值的大小，逐漸把人的尊嚴(yán)、價值、道德商品化了。這將嚴(yán)重影響大學(xué)生人生觀、價值觀的塑造。

在盲目追星過程中也伴隨著功利主義的形成，功利主義指的是為了特定的目的而產(chǎn)生的一種行為。這種功利性不僅表現(xiàn)在追星上，而且體現(xiàn)在生活的其他方面，具體表現(xiàn)在以下幾方面：首先，是攀比風(fēng)盛行。功利伴隨著一種現(xiàn)象那就是攀比，越是攀比就會越功利，越功利就會越攀比。在大學(xué)生群體中這種攀比現(xiàn)象尤其嚴(yán)重，有些同學(xué)以自己的“高消費”為榮，例如，有些大學(xué)生為了和別人進(jìn)行攀比，瘋狂的購買偶像的物品，即使家里面有很多偶像的物品，甚至欺騙家人，向父母要錢就為了參加偶像的演唱會，可以說，這種攀比現(xiàn)象不利于對大學(xué)生的價值觀教育。因此，我們必須深刻地認(rèn)識到其危害性，找出其中原因，對癥下藥。其次，是人性的世俗化。endprint