論寫作前運思的必要性

周健

寫作前須有一個運思，即構(gòu)思過程，這指的是寫作者營構(gòu)文章的思維活動，是對即將形成的文章的思謀過程。寫作者應(yīng)當(dāng)重視對文章的運思，即重視動筆前的構(gòu)思，養(yǎng)成構(gòu)思的習(xí)慣，能為寫作打下堅實的基礎(chǔ)。

一、運思的形式及意義

運思決定寫作的成敗，有了鮮明的運思，文章的主題、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、技法等大體上便有了頭緒。文章的成品首先是在作者的頭腦中形成的，即在運思的過程中完成文章的雛形，然后在此基礎(chǔ)上提筆成文。在這個過程中，思維起主導(dǎo)作用。

1.運思中的思維再現(xiàn)

運思過程中，伴之而來的是思維再現(xiàn)。所謂思維再現(xiàn)，是指對過去曾經(jīng)感知過或理解過的事物或知識又重新映現(xiàn)出來的思維活動。思維再現(xiàn)有兩種形式，一種是感性形象，另一種是理性認(rèn)識。

感性形象，是指人的感覺、直覺、表象等直觀形式的形象。感性形象是人的大腦所固有的，在意識作用下會產(chǎn)生感性形象，如對往事的回憶等。在寫作運思中，應(yīng)當(dāng)積極地喚起曾經(jīng)感知過的感性形象，為寫作提供形象性材料。思維再現(xiàn)過程中，在曾經(jīng)感知過的感性形象的基礎(chǔ)上可以產(chǎn)生過去未曾感知過的新形象。

理性認(rèn)識。人的大腦中的理性認(rèn)識在某種機(jī)遇的觸發(fā)下會重新在大腦中活躍起來，與新的認(rèn)識結(jié)合起來，產(chǎn)生出另外的新認(rèn)識，這個思維現(xiàn)象也稱之為思維再現(xiàn)。就理性認(rèn)識而言，如果沒有思維再現(xiàn)，就不可能使新舊認(rèn)識連貫起來，更談不上在已有的舊認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的認(rèn)識。

2.運思的過程

煉意、選材、謀篇、選技，這是運思階段的主要內(nèi)容，也是運思的主要過程。

運思起自于事先積累的寫作材料，即在攝取了充足的寫作材料之后，對此產(chǎn)生出相應(yīng)的感受，即開始形成主題。但是這僅是文章主題的起始階段，還需要一個主題的提煉過程，這個提煉過程正是運思階段十分重要的環(huán)節(jié)。

選材是指圍繞已確定的主題，選擇表現(xiàn)主題的寫作材料。主題與材料之間存在著相互聯(lián)系，這就是主題統(tǒng)率材料，材料展示主題。這種由主題統(tǒng)率的寫作材料，已經(jīng)不是主題確定前的原始材料，寫作材料經(jīng)過作者的運思，由客觀固有的事物變成受主題制約的必要內(nèi)容。

謀篇，即如何結(jié)構(gòu)文章，如何將表現(xiàn)主題的寫作材料有序地組織起來。文章的思路是形成主題與寫作材料之后的必然產(chǎn)物，如果脫離主題與寫作材料，思路就不復(fù)存在。這就決定了思路在運思過程中的先后次序，即首先提煉主題，然后選擇寫作材料，考慮思路，這是運思階段中思維活動的邏輯順序。

最后是考慮文章該怎樣寫，用什么寫法才能有效地揭示主題。如選擇寫作的角度、寫作的技法等。在運思過程中，求異與創(chuàng)新思維是必不可少的，具有這兩種思維能力，才能使文章顯得新穎、脫俗。

二、煉意中的思維交叉

煉意，即提煉主題。提煉主題是構(gòu)思的中心環(huán)節(jié)，是文章內(nèi)部聯(lián)系的紐帶。主題的構(gòu)思因文而異，即不同文體的主題，其構(gòu)思的規(guī)律各異，但思維的走勢則是基本相似的，即在煉意過程中抽象思維與形象思維相互交叉進(jìn)行。

1.記敘性文體主題的構(gòu)思

記敘性文體其主題指的是人、事、景、物所顯示的意蘊以及作者對此的評價，帶有作者強(qiáng)烈的主觀感情色彩。作者的主觀感情色彩，在一些文章中比較含蓄，如通過描寫景物來暗示，在含蓄的暗示中流露出作者的主觀感情色彩。

記敘性文體中須表達(dá)作者對記敘內(nèi)容的主觀感情色彩，即使是作者含而不露的思想感情也需間接地表達(dá)。在記敘性文體有關(guān)主題的構(gòu)思中，應(yīng)依照這個思維規(guī)律。

2.抒情性文體主題的構(gòu)思

在抒情性文體的構(gòu)思中，主題往往就是一種感情的抒發(fā)，一種情緒的搏動，一種情趣的流露，一種境界的呈現(xiàn)，一種哲理的表達(dá)。以上無論哪一種抒情性文體中，都離不開作者濃厚的主觀感情色彩。所以在構(gòu)思抒情性文體的主題時，首先應(yīng)該考慮抒什么情，并以確定抒發(fā)的某種情感為構(gòu)思的主要環(huán)節(jié)，然后再考慮其它的環(huán)節(jié)。

3.議論性文體主題的構(gòu)思

在議論性文體的構(gòu)思中，其主題指的是所構(gòu)思的文章的論點。論點是純理性的，是經(jīng)過判斷、分析、推理等思維活動所得出的結(jié)論。文章的論點，即作者的觀點須符合客觀實際，要反映事物的本質(zhì)，這體現(xiàn)出客觀性特點，同時也體現(xiàn)出論點的主觀性特點。因為論點是作者對論述的問題提出的看法和主張，這樣必然顯示出作者的主觀理性彩色。

4.說明性文體主題的構(gòu)思

說明性文體通稱為說明文，它的主題是被說明事物的性質(zhì)、特征、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能、原理、事理、過程等。說明文這種特有的主題，是由這種文體的給人以知，教人以用的性質(zhì)決定的。說明性文體的主要特征是客觀性，在這種文體中不允許帶有作者的主觀感情色彩。說明文中之所以強(qiáng)調(diào)其客觀性，這是由其客觀地解說，即注重解說的科學(xué)性所決定的。