枯荷元素在形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與表現(xiàn)

史媛

本文主要通過對(duì)枯荷的觀察和對(duì)枯荷文化的領(lǐng)悟，利用枯荷元素來塑造人物形象。筆者以枯萎的荷花為主題，從形象設(shè)計(jì)中的服裝造型、服裝色彩、妝型等方面進(jìn)行剖析，從而做出創(chuàng)新設(shè)計(jì)，意在體現(xiàn)出枯荷真實(shí)、簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的品質(zhì)。

一、何為枯荷

荷花，又叫蓮花，夏季盛而秋季殘，殘時(shí)，就變成了枯荷?？莺芍缚菸说暮扇~，又叫作殘荷?？莺勺怨乓詠砭蛡涫芪娜蓑}客的青睞，最有名的就是李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”，大意為：在那陰霾沉罩不散、晚來霜飛的秋日黃昏里，水里的荷葉早已凋殘，卻仍留得幾片枯葉供人聆聽雨珠滴響的聲音。此詩借寫景來抒發(fā)作者對(duì)朋友的懷念以及對(duì)人生的感悟。此句在原詩中，極為悲涼，有一種在無奈中掙扎的味道。然而掙扎就代表仍有希望，既然有希望就應(yīng)努力。

荷花是非常美麗的，清新、高潔、脫俗世外?？莺呻m然是殘敗的，卻擁有著非常頑強(qiáng)的精神。筆者在了解枯荷的同時(shí)，也頓悟到：一切外部條件雖然看起來都已經(jīng)沒有任何希望，自己走到了末路，但是這種情境下的心境就是對(duì)人生的考驗(yàn)，只要不放棄，繼續(xù)堅(jiān)持終會(huì)成功。

二、枯荷元素在形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）枯荷文化在服裝造型中的應(yīng)用

根據(jù)佛教的說法，任何事物的榮枯盛衰，都只是一種假相。荷的榮衰都是非本性的，榮是虛妄的，衰也是虛幻的。不以物喜，不為己憂，淡泊自在，淡然自喜，任運(yùn)自然，這才是事物的本性，也是佛性之所。正是因?yàn)榉鹦缘拇嬖冢莺晌幕惚憩F(xiàn)出真實(shí)、簡(jiǎn)潔、 質(zhì)樸的特點(diǎn)。

簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸并不是服裝發(fā)展的退步而是進(jìn)步，設(shè)計(jì)師開始懂得少用裝飾而是更加注重用面料、廓形等方式表達(dá)自己的設(shè)計(jì)。簡(jiǎn)約的服裝與簡(jiǎn)潔的枯荷文化表達(dá)形式相似，服裝設(shè)計(jì)中枯荷文化的理解更多的還是精神層面，枯荷文化的運(yùn)用不是形式上的簡(jiǎn)單導(dǎo)入，而要從自身的思想境界上理解“枯荷”并在服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作中加以應(yīng)用，滿足人們對(duì)服裝美的需求。

從服裝的造型來看，魚尾裙的設(shè)計(jì)靈感來自于水中游動(dòng)的魚兒的尾部形態(tài)；孔雀服的設(shè)計(jì)靈感來自于孔雀開屏的美麗形態(tài)；流行的蝙蝠袖是對(duì)蝙蝠形象的生動(dòng)模仿。而荷花在服裝的造型設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)在荷葉邊、荷葉袖、荷葉領(lǐng)等，使服裝顯得格外雍容華貴。通過對(duì)荷花的模仿和藝術(shù)夸張的表現(xiàn)手法，不僅是在追求外表上的逼真，更重要的是對(duì)荷花的特點(diǎn)和韻味的模仿，從而展現(xiàn)出美的意境。

（二）枯荷文化在服裝色彩中的應(yīng)用

大自然中的多種色彩可以被反復(fù)借鑒。設(shè)計(jì)師自然不會(huì)忽略重要的模仿對(duì)象，并使其成為自己設(shè)計(jì)的靈感。近些年以自然界的固有色彩作為服飾顏色的設(shè)計(jì)比比皆是，很受歡迎，這也表現(xiàn)了人們熱愛大自然的一種美好心情。枯荷元素運(yùn)用在服裝及妝面設(shè)計(jì)中并不常見，在顏色方面，體現(xiàn)為多種深棕色、米色及淺綠色搭配，營(yíng)造出枯荷枯萎的過程，使其基本色調(diào)保持一致，不產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，以呼應(yīng)枯荷淡雅、肅靜之感。

（三）枯荷文化在妝型中的應(yīng)用

仿生學(xué)在現(xiàn)代妝發(fā)的造型中運(yùn)用得十分普遍，在創(chuàng)意妝型中，它以自然界的萬物為研究對(duì)象，有選擇地進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)?？菸暮苫ㄔ趭y型中的應(yīng)用屬于仿生學(xué)的范疇，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出模仿蓮花的造型和妝型，意在表現(xiàn)蓮花的“出淤泥而不染”的品質(zhì)，所謂“花開濁水中，抱性一何潔”，面對(duì)一池枯萎的荷花，人們更能感受到荷花的堅(jiān)強(qiáng)和毅力。

三、枯荷元素形象設(shè)計(jì)方案的展開

（一）服裝的設(shè)計(jì)

在構(gòu)思時(shí)，服裝設(shè)計(jì)是想展現(xiàn)出世人見到枯荷時(shí)的第一印象。荷葉干枯萎黃，無法像翠綠時(shí)那樣仰面向天，而是垂落在水面，風(fēng)力的侵蝕使得部分枯葉被吹散，留下的只是那殘缺不全的枯葉。甚至有些枯荷只剩下黑色的莖在風(fēng)中矗立，給人凄涼之感。如果把模特比作是枯荷的桿，那么這套服裝的構(gòu)思就是將枯萎的荷葉層層疊加在上面，營(yíng)造出滿塘殘荷的視覺效果。整套服裝分為三個(gè)部分，第一部分是深棕色呢料做九分褲，米色襯衣面料做襯衣，給人簡(jiǎn)潔干練之感，也體現(xiàn)枯荷的素凈。第二部分是用深棕色呢子面料做長(zhǎng)款坎肩，里料是用淺綠色亞麻面料。兩種顏色搭配是為了表現(xiàn)枯荷縱然荷邊枯萎、干癟呈深棕色或受風(fēng)力侵蝕只剩黑色的莖，但荷葉中心的顏色依然是淡雅的綠色這一特性。隨著模特的走動(dòng)，淺綠色時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，也可以展現(xiàn)那一抹靈動(dòng)的生命力。第三部分是用深棕色呢子面料依照荷葉形態(tài)堆積疊加做成披肩，并在邊緣縫上流蘇，在流蘇之上結(jié)蓮蓬。

（二）妝發(fā)的設(shè)計(jì)

妝容方面，設(shè)計(jì)兩款?yuàn)y容，第一款?yuàn)y容眼底部分用淺綠色眼影，向上過渡為黃色，代表枯荷的新生，是新生命的象征；眼中用黃色眼影將整個(gè)眼型包裹住并慢慢向外延伸，最后用眼線筆在綠色眼影部分點(diǎn)綴，模擬枯荷被風(fēng)力侵蝕后留下的小洞；顴骨處打上粉色的腮紅，使模特看上去非常精神，但嘴唇部不涂任何顏色，為的是體現(xiàn)平常之心。整個(gè)妝容意在表現(xiàn)無論遇到什么困難、挫折，也不要放棄努力，希望終將來臨，然而這一切都應(yīng)以平常心來對(duì)待。發(fā)型方面，采用模仿枯荷的手法，將頭發(fā)打毛全部梳到頭頂，略微一盤將發(fā)梢梳到一側(cè)固定，再將荷葉頭飾佩戴于發(fā)梢處，營(yíng)造出枯荷垂落于水面的場(chǎng)景。

第二款?yuàn)y容將眉的顏色用深棕色加深，眼妝部分使用的是較為常見的煙熏妝，但顏色選用與服裝色調(diào)相匹配的棕色和金色，兩者搭配暈染使模特眼睛看上去迷茫、彷徨，與服裝想要表達(dá)的蕭瑟氛圍相呼應(yīng)，用橙色腮紅在模特顴骨處輕掃兩下，使模特臉部輪廓更立體，嘴部則選擇用橘紅色。此款?yuàn)y容意在表現(xiàn)出一種意境，整個(gè)荷塘的荷葉都已枯萎，沒有一絲生機(jī)，似乎時(shí)間就到今天停止，再也不會(huì)有明天，再也不會(huì)有新的生命出現(xiàn)在荷塘中。然而，一切并不是就這樣結(jié)束，希望即將出現(xiàn)。發(fā)型方面，將頭發(fā)從發(fā)際線開始分成左右兩個(gè)區(qū)域，分別編三股辮，其次把編好的兩個(gè)三股辮交替纏繞并盤于頭發(fā)底端。最后將荷葉頭飾佩戴在靠近發(fā)際線的側(cè)邊，發(fā)型完成。發(fā)型制作過程中，頭發(fā)盡量要保持光潔，無碎發(fā)。

四、結(jié)語

喜歡夏天的驕荷，同樣深愛秋天的枯荷，它讓筆者領(lǐng)略別樣的風(fēng)采，也感悟了寶貴的人生?？莺傻木唧w形態(tài)、顏色及其所蘊(yùn)含的枯荷文化都給筆者很大的啟示。筆者在運(yùn)用枯荷元素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，也頓悟到萬事萬物不可只看表面，不管遇到什么困難與波折，都要擁有一顆樂觀、積極的心態(tài)。

（西安工程大學(xué)）

指導(dǎo)老師：袁燕