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      執(zhí)子之手

      2017-06-12 23:53:03梁鴻鷹
      上海文學(xué) 2017年6期
      關(guān)鍵詞:指甲雙手

      梁鴻鷹

      收回我的手,倘若你們伸手相握;如瀑布的遲疑,在傾下時猶遲疑的——我這么饑餓地需要惡。

      ——(德)尼采:《蘇魯支語錄》

      手與人有很強的行為構(gòu)成關(guān)系。手作為一個器官,人的任何行為它都難辭其咎,都要負有一些責(zé)任。所謂“一手造成”,想必有很深的原因。執(zhí)行、放棄以及猶疑,手要么難逃其咎,要么首當(dāng)其沖。不僅如此,手引起的情感連鎖反應(yīng),往往最強烈。

      很久以前,他讀過蔣子龍的一篇散文——題目是不是《執(zhí)子之手》,給忘記了。在這位作家看來,夫妻能夠十指相扣,便是最大的幸福。在一個陽光燦爛的周末上午,我們的主人公把車停在北三環(huán)一段輔路的人行道旁,坐在車?yán)?,調(diào)整好觀察角度,發(fā)現(xiàn)接連有好幾對男女十指相扣地迎面走來。那懷著身孕的未來母親的陶醉,那個與男友低聲細語的小女生的羞怯,那位穿著整潔入時的長發(fā)姑娘的由衷自豪,點亮了人行道,讓人感到人世間的美好?;钤谶@個世界上,人會有多少不順?biāo)?、不如意啊,但無論作為一種表達,還是一種沖動,無論出于習(xí)慣,還是出于偶然,“執(zhí)子之手”,或者有機會能與心愛的人十指相扣地攜手,算是修來的福祉與緣分,算得上是一個人在世上最感人的經(jīng)歷之一。

      “執(zhí)子之手”固然是一個舉動,更是中國人獨有的言說方式,在漢語所有的表達中,“執(zhí)子之手”這四個字是最有分量的。即使找遍全世界所有語匯,難道還能有別的音節(jié)、詞語的組合,能夠換得比這四個漢字更撼動人心的效果嗎?這四個字有種潛在魔力,可以觸動感官,令人怦然心動,猝不及防地心有戚戚;這四個字仿佛有本事把依戀、不舍、忘我之意澆注在一起,給人一種混成的、走心刻腦的感動。這四個字的音節(jié)、字形、筆畫不出眾,簡簡單單、素面朝天,可一旦并置與組合在一起,便會產(chǎn)生難被忽略的意韻。

      “執(zhí)子之手”,這讓人無法躲藏的“表達”,時時令他的靈魂返回過往的歲月,思緒飛升于軀體之外,喚回“山河故人”的幽深之感。人的肉身行走于世間,原本赤手空拳,若能“執(zhí)子之手”,則足夠驕傲與自豪,是對抗孤獨的獲得、安頓與自足。

      1

      事物的文學(xué)背景愈豐富,愈足以溫暖陶澤人的心情,對某事物如毫不知道其往昔,則會興味索然。中外文學(xué)中關(guān)于手的表達,恰恰構(gòu)成了手的異常多彩的認知背景。李漁在其《閑情偶寄·聲容部》里說:“選人選足,每多窄窄金蓮;觀手觀人,絕少纖纖玉指?!边@位內(nèi)心豐富的家伙強調(diào),手之于女性,緊要在“或嫩或柔”、“或尖或細”。翻檢古今中外遺留于世的浩如煙海的文字,你會發(fā)現(xiàn),以寫手之特色而令人滿意、足以流芳百世的,其實鳳毛麟角,好在還有《古詩十九首·青青河畔草》,是這樣寫手的:

      青青河畔草,郁郁園中柳。

      盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖。

      娥娥紅粉妝,纖纖出素手。

      是的,“纖纖出素手”,五個字里僅僅“纖”、“素”、“出”,道盡了詩人對美好女性的想像與贊賞,又是“河畔草”,又是“園中柳”,又是“盈盈”、“皎皎”、“娥娥”,統(tǒng)統(tǒng)是這三個字的陪襯,著一“手”字風(fēng)流盡現(xiàn)。

      時間一下子回到現(xiàn)代,在小說這個園地里,你再度發(fā)現(xiàn),把手作為題材,寫得精彩、流芳于世的,原來也是那樣的少。

      汪曾祺有個短篇小說名字叫做《陳小手》,如今已成為“小小說”的典范。作品寫舊時代有個在鄉(xiāng)間專門給人接生的產(chǎn)科男醫(yī)生,“他的手特別小,比女人的手還小,比一般女人的手還更柔軟細嫩?!边@醫(yī)生騎一匹當(dāng)?shù)夭⒉欢嘁姷陌遵R,人稱“白馬陳小手”。他有一次被叫到廟里,給新近來到當(dāng)?shù)氐囊粋€軍閥手下團長難產(chǎn)的姨太太接生。“這太太殺豬也似的亂叫,幾個女接生婆都弄不下來。因為這女人身上的脂油太多?!标愋∈仲M了九牛二虎之力,總算把孩子“掏出來”了。團長好好招待一頓,給了二十塊大洋,但待陳小手上馬之后,團長掏出槍來從后面一槍把他打了下來,并且惡狠狠地說“我的女人,怎么能讓他摸來摸去!她身上,除了我,任何男人都不許碰!”這只靈巧的“手”,最終引來的是殺身之禍。

      對女性的手,茅盾先生在其小說《過年》里有這樣的描寫:

      兩三只白嫩的手搶著一束其黃如蜜的臘梅花。老趙的眼光暫時被這兩三只手吸住:涂得猩紅的指甲像是些紅梅,而凸起在水蔥般的纖指上的寶石戒指,綠得就跟老趙去年咯血后吐出來的臭痰仿佛,晶光閃燦的又和今天早上老趙的孩子餓慌了掛在眼邊的淚珠相似。

      著名女作家蕭紅有個短篇小說叫《手》,這樣寫手:

      在我們的同學(xué)中,從來沒有見過這樣的手:藍的,黑的,又好像紫的;從指甲一直變色到手腕以上。她初來的幾天,我們叫她‘怪物。下課以后大家在地板上跑著也總是繞著她。關(guān)于她的手,但也沒有一個人去問過。

      還有:

      我們從來沒有看到她哭過,大風(fēng)在窗外倒拔著楊樹的那天,她背向著教室,也背向著我們,對著窗外的大風(fēng)哭了。那是那些參觀的人走了以后的事情,她用那已經(jīng)開始在褪著色的青手捧著眼淚。

      作品寫的是20世紀(jì)30年代初北方一個染衣匠女兒王亞明的遭際,她憧憬、渴望知識,來到城里讀書,是為了學(xué)好了可以回去教妹妹,可由于勞作而染成的一雙黑手,成為她洗刷不掉的恥辱,使她始終未能融入到學(xué)校的生活和學(xué)習(xí)中去,受盡各種歧視創(chuàng)傷之后,連考試資格都沒得到,就被校長無情地趕出了校門。據(jù)說這些描寫,來自蕭紅個人的親身經(jīng)歷。

      山西作家趙樹理有篇樸實的小說叫《套不住的手》,則透過一個學(xué)生的眼睛寫手:

      那個學(xué)生,一邊揉著自己的中指,一邊看著陳老人的手,只見那兩只手確實和一般人的手不同:手掌好像四方的,指頭粗而短,而且每一根指頭都展不直,里外都是繭皮,圓圓的指頭肚兒都像半個蠶繭上安了個指甲,整個看來真像用樹枝做成的小耙子。不過他對這一雙手,并不是欣賞而是有點鄙視,好像說“那怎么能算‘手哩”。

      奧地利作家茨威格《一個女人一生中的二十四小時》,寫了一個四十二歲的寡居貴婦,她在蒙特卡洛賭場里看到賭徒各種千變?nèi)f化的手,手反映著他們的不同情緒:

      貪婪者的手抓搔不已,揮霍者的手肌肉松弛,老謀深算的人兩手安靜,思前慮后的人關(guān)節(jié)跳彈;百般性格都在抓錢的手式里表露無遺,這一位把鈔票揉成一團,那一位神經(jīng)過敏竟要把它們搓成碎紙,也有人筋疲力盡,雙手?jǐn)偡?,一局賭中動靜全無。我知道有一句老話:賭博見人品;可是我要說:賭博者的手更能流露心性。因為所有的賭徒,或者說,差不多所有的賭徒,很快就能學(xué)到一種本領(lǐng),會駕馭自己的面部表情——他們都會在襯衣硬領(lǐng)以上掛起一副冷漠的假面,裝出一派無動于衷的神色——他們能抑制住嘴角的紋縷,咬緊牙關(guān)壓下心頭的惶亂,鎮(zhèn)定眼神不露顯著的急迫,他們能把自己臉上棱棱突暴的筋肉拉平下來,扮成滿不在乎的模樣,真不愧技術(shù)高妙。然而,恰恰因為他們痙攣不已地全力控制面部,不使暴露心意,卻正好忘了兩只手,更忘了會有人只是觀察他們的手,他們強帶歡笑的嘴唇和故作鎮(zhèn)靜的目光所想掩蓋的本性,早被別人從手式里全部猜透了。而且,在泄露隱秘上,手的表現(xiàn)最無顧忌。

      而她深深著迷的,是一位二十四歲年輕人的雙手:

      這兩只手像被浪潮掀上海灘的水母似的,在綠呢臺面上死寂地平躺了一會。然后,其中的一只,右邊那一只,從指尖開始又慢慢兒倦乏無力地抬起來了,它顫抖著,閃縮了一下,轉(zhuǎn)動了一下,顫顫悠悠,摸索回旋,最后神經(jīng)震栗地抓起一個籌碼,用拇指和食指捏著,遲疑不決地捻著,像是玩弄一個小輪子。忽然,這只手猛一下拱起背部活像一頭野豹,接著飛快地一彈,仿佛啐了一口唾沫,把那個一百法郎籌碼擲到下注的黑圈里面。那只靜臥不動的左手這時如聞警聲,馬上也驚惶不寧了,它直豎起來,慢慢滑動,真像是在偷偷爬行,挨攏那只瑟瑟發(fā)抖、仿佛已被剛才的一擲耗盡了精力的右手,于是,兩只手惶惶悚悚地靠在一處,兩只肘腕在臺面上無聲地連連碰擊,恰像上下牙打寒戰(zhàn)一樣——我沒有,從來還沒有,見到過一雙能這樣傳達表情的手,能用這么一種痙攣的方式表露激動與緊張。

      在這雙手的牽引誘惑之下,女主人公與這個浪蕩子度過了一生中充滿激情、悲傷與掙扎的二十四小時,蘊含的社會生活內(nèi)容非常豐沛。

      法國有部電影叫《雷諾阿》,已到垂暮之年的老畫家雷諾阿新聘了一個年輕美貌的模特兒,他見到這個女孩,第一個要求就是讓對方把兩只手伸出來給他看。

      2

      我們主人公的雙手大小適中,除了手背覆蓋著濃重的汗毛,比例、膚色、形狀等看上去完全算得上勻稱了。在他早年留下的印象中,媽媽的雙手比一般的女性較大——修長而骨感,他的這雙手與母親的手很相像,不像父親的手那樣白嫩而短窄。特別是掌紋,左中右三條清晰而富于美感,蜿蜒而不失中規(guī)中矩。遇到過那么幾回,不同年齡的女性爭著翻看他的左右手,過分急切、過分地認真與投入,讓他頗感窘迫。她們說話啰里啰唆,除了廢話還是廢話,用了類似算命行話的詞匯,卻還是屬于聊天,她們把事業(yè)、愛情和金錢的運氣一股腦搬出來,與他手心上的紋路聯(lián)系起來,但不同的人有不同的版本。他生平最怕算命,因為他不自信,太當(dāng)真,太把什么話都留在心里,不管是大同小異的話,還是隨口而出的話,別人后來記不得的具體內(nèi)容,他往往會惦記很久。

      他的手很容易臟,這經(jīng)常令他惱火。他老覺得自己的手很難洗干凈,洗干凈也很容易臟,特別是指甲縫,長得快、愛塞東西、容易變黑。泥垢、臟土是指甲的密友,變著法兒躲到指甲縫里,讓指甲縫黑得見不得人。他向來勤快,干活不惜力,手臟得快,洗干凈了也不管用;指甲長得也特別快,而且越剪長得越瘋狂,剪了沒幾天,指甲里便又容留了許多深色污垢。有個名人說過,一個人的傳記要由他誠實的敵人來寫,只有敵人才了解對方的優(yōu)勢和短處,但這個敵人必須誠實,必須能夠訴說真相。他指甲縫容易臟,這個真相倒沒有誰比他自己知道得更清楚。

      女性一旦手美,必定使她的美增加幾倍。他不敢肯定,手丑是否一定導(dǎo)致自卑,但手美必會長精神、長志氣,從而步伐輕盈、姿態(tài)優(yōu)美,自信心變強。

      頭一次閱讀曹禺先生的劇本《雷雨》時,別的印象都沒了,記得最牢的是四鳳的手,劇本這樣描寫四鳳:

      四鳳約有十七八歲,臉上紅潤,是個健康的少女,她整個的身體都很發(fā)育,手很白很大。

      四鳳的“手”,很白很大,“白”,或因青春期的到來,脂肪開始多起來,性征蓬勃而至;“大”則是體力勞動的結(jié)果。恩格斯有句名言:“手不僅是勞動器官,它還是勞動的產(chǎn)物。”手作為仆人的安身立命的工具,勞作必使之壯碩與過分發(fā)達,家仆主要從事室內(nèi)勞動,因此依然可以不斷地白下去。

      握女性的手,對心理沖擊大,他握過不少女性的手,但握的最讓他難忘的手,是攝影展酒會上一位天津旅德女?dāng)z影家的手——柔若無骨、冰滑甜膩,讓人想入非非。但這同樣是只最無情無義、最急于疏離他人的手,其主人漂亮超群,身材傲然,只需站在那里,就凹凸有致、搖曳生姿。她性格怎樣?有什么喜好?是否已經(jīng)結(jié)婚?這些都不重要。你立馬會斷定她知道自己的美所攜帶的分量與威力,長相、身段、膚色,令她自以為在任何時候都凜然、傲然、岸然。她臉蛋的完美和身材的出色,使她的手有足夠的理由吝嗇于男性的觸碰。她的攝影集明白無誤地告訴人們,這雙手曾經(jīng)造就了不少近乎完美的黑白或彩色照,上面的人體,無論獨立、糾纏、無奈,抑或閑適、無聊、沉醉,均美輪美奐,為超然物外的氛圍所籠罩,讓人分神。而與她握手的時候,她那雙漂亮雙眼皮下面的漂亮眼仁似乎并不情愿停留在他臉上,而是急切地向著門口人來人往的方向張望,并莫名其妙地連聲說,“今天這里太吵了”或者“我今天下午就要回天津了”之類,讓人發(fā)窘。

      女性的手會比男性還男性,這是他沒想到的。有次他在一個重要會議的間隙與一位全國非常有名的女作曲家握手,對方的熱情與直率讓他頓生敬仰之情,但女作曲家那只手之堅硬、粗糙、有力,實在出乎意料,讓他久久難忘。手與手所產(chǎn)出的東西居然可以有那樣大的差距,那些哀婉、纏綿、回味無窮,原來出自如此堅硬不堪的手。是由于早年下鄉(xiāng)、長期勞動所致,還是遺傳?他無處獲知。

      愛爾蘭作家喬治·莫爾有次遇到一位像其名字一樣美麗的法國女人,有著特殊的法國風(fēng)味,這位頗解風(fēng)情的少婦經(jīng)常把手放在莫爾觸手可及的地方,惹他多次喃喃而語地贊賞說:“多美的手?!倍鴮Ψ娇偸腔卮稹斑@雙手至少五百年沒有干過家務(wù)了”。家務(wù)確實是手的天敵。我們的主人公在小的時候曾經(jīng)見到鄰居一對年齡相差懸殊的老夫少妻的口角。場景是壓水井旁。在塞北的深秋季節(jié),年輕妻子在井邊淘洗酸菜,一盆酸菜有爛掉的,有能吃的,白皙的少妻撅著屁股在那里翻揀、淘洗,而丈夫卻在嘮嘮叨叨地阻止,大意是說,撿點破菜發(fā)不了財,別給我丟人,趕快回家吧。而妻子紅著臉忍耐著,用盡自己的力氣不停洗、翻、揀,使著粗糙、發(fā)紅、無奈的雙手,與丈夫默默執(zhí)拗對抗。少婦到底經(jīng)歷了怎樣的困苦與磨練,雙手如何與依然動人的美貌形成強烈對比?他沒有找到答案。

      一位著名作家及翻譯家女兒的手也曾給他強烈沖擊。這雙手之碩大粗糙與身材之纖細精致形成的對比,恰似穿著之粗疏馬虎與相貌之細膩婉約形成的對比。這位昔日的大家閨秀,長期從事文字工作,退休后面對多年抱病臥床的母親,以及大量親力親為的家務(wù),她忘記自己年近七十的高齡,以瘦弱之軀,頂狂風(fēng)、冒嚴(yán)寒,騎自行車參加聚餐,領(lǐng)取過年補貼。就在她立于一輛老式二八自行車旁,在寒風(fēng)與沙塵中掏出手套的時候,他才發(fā)覺,這位女同事的手大得不成比例——骨骼巨大、關(guān)節(jié)突出,粗糙、紅潤、莽撞,好像腫過之后再也無法復(fù)原的樣子。他想,唯一的原因應(yīng)該就是辛勞,親力親為的體力勞碌使這雙手,代替自己的主人,告白生活的真實,傾訴了一切。

      醫(yī)院病房里一位女同事那雙依然白嫩纖細的手,曾讓他痛且尷尬。在北京大學(xué)腫瘤醫(yī)院一間昏暗狹小的病房里,他試圖去握自己第二個工作單位一位女同事精致的手,以表達自己的善意。沒想到手被女同事迅速抽回,她雖已病入膏肓,但依然好強,大概無法接受這種在她看來過于顯然的同情或憐憫,她像被動物咬到了一樣,瞬間將手撤回到一個足夠“安全”的距離。她是筆記本的密友,從她的雙手,曾經(jīng)流淌出的如“鋼板字”一般規(guī)整、劃一的文字,到底有多少,誰也不知道。她酷愛記日記,長時間用活頁紙不倦地記,記滿一年就訂成冊收藏起來,積累了許多本。但電腦讓她戒掉了手寫日記的習(xí)慣,并且花時間把所有日記一一錄入電腦,分門別類地整理得井井有條。這些文字如今安在?會有誰關(guān)心寫了些什么呢?

      把手抽回到被子的女同事聲氣虛弱地說,千萬要把身體搞好啊,沒有身體,就什么都沒有了。作為一個以工作為唯一樂趣的人,說這話想必百感交集吧。此時,她那雙修長細膩、纖細蒼白的手,正躲在被子里,無聲地作著證。身體和身體上的器官是專門用來出了毛病才被意識到的,它們永遠是人的奴隸。比起人的雄心、沖動、欲望,身體上的部件永遠站在下風(fēng)口,是十足的承受者。陳耳導(dǎo)演的《羅曼蒂克消亡史》有個情節(jié),為了給不順從的談判者顏色看,黑社會老大卸下了對方姨太太一只風(fēng)姿綽約的手,當(dāng)這只手被呈現(xiàn)在人們眼前的時候,依然帶著用以說服的價值不菲的玉鐲,他沒有想到,這手居然還能那么儀態(tài)萬方。

      3

      “手足無措”,作為情態(tài)與詞語同樣很奇妙。他自認是這個詞不折不扣的實踐者與詮釋者。因生來靦腆、害羞,小時候經(jīng)常見了生人面紅耳赤、說不出話來。大姑家一位表姐有一次問他,見到陌生人的時候,感覺最難辦的事情是什么,他毫不猶豫地說,不知道手該放在哪里!在生人面前,他感到雙手插到兜里不好,放在面前礙事兒,背起來更不像話。與人談話他很緊張,手會添亂;猶豫不決、拿不定主意,手也搗亂。他覺得手里拿個東西會有效緩解緊張,拿上一支筆最管用。上大學(xué)時每逢女同學(xué)來訪,他會與她們邊交談邊擺弄鋼筆,盡量不凝視對方的臉龐或雙眼,他把筆帽拔下來再安上,筆管擰開再擰住,不知什么時候,“修鋼筆”的段子不脛而走,男同學(xué)間一說他“修鋼筆呢”,就說明他宿舍剛剛來過女生。

      手的痛感很強,大概手上的感覺神經(jīng)系統(tǒng)極為豐富。其實,別的器官同樣如此,只不過沒有經(jīng)歷過,痛感不會有。初中時期的“學(xué)農(nóng)”活動中,手曾經(jīng)成為他身上受害最大的器官。有次搬運磚瓦,他的右手不小心卷進磚瓦與車幫的縫隙間,兇狠、突然的擠壓使中指指甲蓋當(dāng)場脫落,在場的女?dāng)?shù)學(xué)老師花容失色,尖聲大叫,急出滿頭汗,心疼得幾乎掉下淚來。其實當(dāng)時并沒有痛感,過了幾分鐘,伴隨著血液的到來,疼痛襲來,難以忍受。手的使用率高,很難保持干燥,這個手指經(jīng)過很久才痊愈、長出新指甲。手傷導(dǎo)致的后果是各種各樣的。高中時候,一位中指被銳器劃破的同學(xué),為了向嚴(yán)厲的父母掩蓋闖下的禍端,把中指緊緊貼在相鄰的無名指上,天天如此,就在大家的眼皮底下,兩個手指長在了一起,當(dāng)雙方融為一體的時候,倒霉的伙伴再也瞞不過父母,到醫(yī)院開刀后才分割開來。

      人的手會有很多表情嗎?女作家周曉楓在《墓衣》一文里曾說,散文家秋子熱衷拍攝手,她利用朋友聚會時抓拍,唯特寫手,并不選取五官等,周曉楓發(fā)現(xiàn),“被凝固的瞬間,獨立的手更具表情:自然率性的,做作扭結(jié)的,陰謀的,克制的,頹廢的,害羞的,因渴望而喜悅或不安的,那么多的手,在數(shù)量和豐富性上都倍于人臉。”

      在恩格斯看來,骨節(jié)和肌肉的數(shù)目和一般排列,在兩只手中是相同的,然而即使最低級的野蠻人的手,也能做幾百種為任何猿手所模仿不了的動作。沒有一只猿手曾經(jīng)制造過一把哪怕是最粗笨的石刀。恩格斯將之歸結(jié)為勞動的力量——人經(jīng)過幾十萬年的勞動,手獲得了自由,而且將這種靈活性遺傳下來,一代一代地增加著手的功用和感覺能力等等。感覺能力的獲得告別了手作為勞作主體的從屬地位。這是長期進化中的一個必然,手與人的情感聯(lián)系起來,使之獲得了與表情、語言、目光同等的價值,手會“說話”,手能夠表達與探索,是手得到巨大解放的結(jié)果。手在滿足欲望的過程中,作用越來越大,能力越來越強。英文finger一詞,既是作為器官的手指,也是指觸碰、撥弄、撫摸,可以表達用手指去感覺、探尋乃至滿足欲望等意思。在春宵一刻值千金的深夜里醒來,手觸枕邊人,恰值對方滑潤似玉,靜如處子,必然激起胸中波瀾。中國古人無數(shù)次吟詠過這樣的場景。同時,手最能傳達一個人的意愿。我們的主人公在父親火化前的追悼儀式上,在與繼母并肩而立的時候,隔著大衣的袖子,此生第一次用力握了一下繼母的手,傳導(dǎo)出自己極度悲傷中的沖動,也注入了太多的意義——悲傷、憐憫、決心以及承諾。重要的是,他馬上意識到,對方的呼應(yīng)非常及時,這個呼應(yīng)釋放和傳達出來的信息極為豐厚:懼怕、疑慮、感激以及企求。人的求生本能是第一的,會自然而然流露出來,不用任何刻意。

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