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      小學(xué)品德引入課程外資源的策略研究

      2017-06-11 15:29:04范秋華
      新教育時(shí)代·教師版 2017年13期
      關(guān)鍵詞:校外資源整合校本

      范秋華

      摘 要:引入并有效整合課程外資源,是提高小學(xué)品德與生活(社會(huì))課程質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)課程性質(zhì)、目的的重要途徑。本文結(jié)合筆者日常品德教學(xué)實(shí)踐,分析了小學(xué)品德教學(xué)引入課程外資源的必要性,提出了整合優(yōu)化學(xué)科教學(xué)資源、融合校本資源和借力校外資源三方面的策略和方法,豐富、拓展教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,提升課堂效果,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:資源整合 學(xué)科 校本 校外

      一、小學(xué)品德引入課程外資源必要性的思考

      一是品德課程教材留下了廣闊的課程資源拓展空間。除了知識(shí)與技能,新課程的實(shí)施對(duì)過(guò)程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成等都提出了更高的要求。小學(xué)品德課程所承載的并不是一個(gè)孤立、靜止的知識(shí)體系,而是依托于生動(dòng)的生活體驗(yàn)和豐富的社會(huì)實(shí)踐之上動(dòng)態(tài)發(fā)展的集知識(shí)、理念、價(jià)值觀、人生觀等促進(jìn)人的全面發(fā)展的綜合體系。其教材設(shè)計(jì)為教師拓展、引入、整合、創(chuàng)造課程資源留下了廣闊的空間。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)以教材為基礎(chǔ)支撐,充分利用學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面的有形和無(wú)形資源,整合學(xué)科教學(xué)和學(xué)生實(shí)踐、生活等各種體驗(yàn)資源,不斷拓展、豐富課程資源。

      二是品德課程教材涉及的部分內(nèi)容與其它學(xué)科具有相關(guān)度。品德課程中涵蓋了大量數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、科學(xué)、信息等其他課程的內(nèi)容,在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)活動(dòng)等方面與其他學(xué)科具有一定的相關(guān)性。這就要求我們?cè)谡n程中整合其他學(xué)科的資源,相互融合、相互促進(jìn),獲得更好的教學(xué)效果。[1]

      三是品德課程學(xué)習(xí)方式與生活存在極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。品德課程是一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德的形成為核心,促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合性課程。它的基本特征是社會(huì)性、開(kāi)放性、生活性、活動(dòng)性、實(shí)踐性,其承擔(dān)的主要任務(wù)是提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、改造社會(huì)的能力。品德教育和生活養(yǎng)成是學(xué)校、社會(huì)、家庭教育和管理的共同責(zé)任,與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)實(shí)踐等方方面面結(jié)合緊密。這就要求我們善于引入與整合相關(guān)資源,在教學(xué)中合理利用,激發(fā)學(xué)生的興趣與共鳴。[2]

      二、課程外資源引入的實(shí)踐與思考

      1. 引入學(xué)科資源,形成教學(xué)合力

      (1)與綜合實(shí)踐活動(dòng)同進(jìn)

      品德與生活(社會(huì))課程是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,它的教學(xué)內(nèi)容要來(lái)源于生活,又要回歸到指導(dǎo)學(xué)生的生活實(shí)踐中去,在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中了解生活、學(xué)會(huì)生活,形成良好的道德品質(zhì)。因此,我在教學(xué)過(guò)程中,改變?cè)瓉?lái)只在課堂上講講道理、說(shuō)說(shuō)結(jié)論的教學(xué)模式,與其他學(xué)科老師合作,整合學(xué)科內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),讓實(shí)踐資源為我所用。

      如,在教學(xué)品德二上《我愛(ài)秋天》這一課時(shí),我就與班主任合作,圍繞“秋天”開(kāi)展了一系列的實(shí)踐活動(dòng)。第一階段:在上課之前,指導(dǎo)學(xué)生到生活中找找身邊的秋天,感受秋天的美麗,并將自己的發(fā)現(xiàn)記錄下來(lái),然后到班上進(jìn)行交流。第二階段:通過(guò)課前體驗(yàn),課上交流和梳理,學(xué)生對(duì)秋天的特征有了初步的認(rèn)識(shí)后,繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展果實(shí)與生活關(guān)系的探究,將實(shí)踐活動(dòng)成果內(nèi)容融合到品德課程中來(lái),探究活動(dòng)延伸到生活中,遵循兒童生活的邏輯,以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉,不以知吞并行,也不以行吞并知,做到知行合一,將知行德育落到實(shí)處。

      (2)與科學(xué)相關(guān)內(nèi)容同學(xué)

      小學(xué)《品德與生活(社會(huì))》與《科學(xué)》的許多課程在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法上有密切的聯(lián)系或相關(guān)。一下的《和小樹(shù)一起長(zhǎng)大》、三年級(jí)《我們的地球》、四上的《走向信息時(shí)代》、五上的《小小安全員》、《小心電老虎》等都包涵科學(xué)常識(shí)。在教學(xué)這些主題內(nèi)容時(shí),整合科學(xué)學(xué)科知識(shí),滲透科學(xué)常識(shí),可以實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)目標(biāo)。我在教學(xué)品德《我和小樹(shù)一起長(zhǎng)大》時(shí),按照教材提示,請(qǐng)科學(xué)老師指導(dǎo)學(xué)生種下一棵樹(shù)苗或種子,然后讓學(xué)生去照顧自己種下的樹(shù)或種子,記錄小樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程,可以采用拍照、繪畫(huà)、文字記錄、量一量、聞一聞等手法進(jìn)行科學(xué)探究。因?yàn)槭怯^察自己種下的樹(shù)苗或種子,孩子們熱情高漲,對(duì)小樹(shù)苗愛(ài)護(hù)有加,在記錄和觀察中體會(huì)到小樹(shù)變化所帶來(lái)的欣喜,感受大自然的的神奇,無(wú)論是知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)還是情感目標(biāo),就在孩子們快樂(lè)的拍一拍、量一量、聞一聞中落實(shí)了。

      2. 融入校本資源,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

      學(xué)校是品德教育的主陣地,校內(nèi)課程資源多種多樣,教學(xué)、生活、文化建設(shè)等方方面面,只要善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用,每一處布置都是有效的課程資源,每一個(gè)活動(dòng)都是最好的育人契機(jī)。

      (1)融入校園文化建設(shè)

      校園文化包含著外顯的環(huán)境文化與內(nèi)在的思想精髓,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的熏陶和影響。將品德與生活(社會(huì))與校園文化建設(shè)相互融合、相互促進(jìn),能使學(xué)生在“耳濡目染”中,形成正確的審美觀、人生觀,提升內(nèi)在涵養(yǎng)與素質(zhì)。

      如,每年一年級(jí)新生入學(xué),德育處都要安排他們參觀校園、熟悉環(huán)境、了解學(xué)校,培養(yǎng)、激發(fā)新生欣賞學(xué)校、熱愛(ài)學(xué)校生活的情感。一上《品德與生活(社會(huì))》的第一單元“你好,新學(xué)?!保c這一活動(dòng)有異曲同工之妙。于是,我將這一課的教學(xué)與德育處的熟悉校園活動(dòng)相結(jié)合,將品德課程融入校園文化建設(shè), 將課堂放大到整個(gè)校園,帶領(lǐng)學(xué)生參觀學(xué)校的教學(xué)樓、微格教室、多媒體教室、布置有學(xué)科特色的專用教室、塑膠跑道操場(chǎng)、籃球場(chǎng)、室內(nèi)體育館、食堂、學(xué)林果園、學(xué)校榮譽(yù)室等場(chǎng)所。在參觀過(guò)程中,向?qū)W生們介紹學(xué)校的歷史與發(fā)展、獲得的榮譽(yù)等,調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)與自豪感;回到課堂上,趁熱打鐵,引導(dǎo)學(xué)生討論我們的學(xué)校美在哪里、那些地方讓他們感到驕傲、要怎樣做一個(gè)讓學(xué)校為他驕傲的學(xué)生……在好奇而興奮的參觀中,在由衷的贊美與熱烈的討論中,完成了新生的入學(xué)教育和第一堂品德課程,收到了良好的教育效果。[3]

      (2)融入德育主題活動(dòng)

      品德教學(xué)旨在幫助學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問(wèn)題解決過(guò)程中形成良好的道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展??蓪?shí)際教學(xué)中,品德課程課前準(zhǔn)備和課后實(shí)踐的時(shí)間往往被其他學(xué)科的學(xué)習(xí)時(shí)間占領(lǐng),品德教學(xué)效果大打折扣。而學(xué)校的德育活動(dòng)形式和性質(zhì)決定了如果以德育活動(dòng)為載體,將品德課程和德育活動(dòng)有效整合,將二者的資源相互整合、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn),通過(guò)德育活動(dòng)將品德課程素材帶進(jìn)學(xué)生生活,以活動(dòng)實(shí)踐和體驗(yàn)提升品德教育實(shí)效,既是品德教學(xué)整合校本資源的重要任務(wù),也是有效途徑。于是,我對(duì)品德課程的教學(xué)主題做了整理,有“我的生活”“我們的學(xué)校生活”“我們的社區(qū)生活”“我的家庭生活”“我們共同的世界”“我們的國(guó)家”,以此與德育處對(duì)接,在學(xué)校的系列活動(dòng)計(jì)劃中融入品德主題內(nèi)容。如:將“星級(jí)班級(jí)評(píng)比活動(dòng)”的各類展示活動(dòng)整合到“我的校園生活”主題中;將“十歲童年禮”、“家長(zhǎng)會(huì)”整合到“我的家庭生活”主題中等。

      在具體實(shí)施上,考慮到品德教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,養(yǎng)成習(xí)慣、形成能力都不是一蹴而就、通過(guò)一個(gè)活動(dòng)就可以完成目標(biāo)的,需要多角度、長(zhǎng)時(shí)間不斷的滲透。因此,我在主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)上做到系列化。如“我的校園生活”主題活動(dòng)中,有成長(zhǎng)系列活動(dòng):一年級(jí)的入隊(duì)儀式、三年級(jí)的童年禮、六年級(jí)的畢業(yè)典禮;有展示系列活動(dòng):六一兒童節(jié)書(shū)畫(huà)展、每年的科技節(jié)和藝術(shù)節(jié)展示、慶祝元旦活動(dòng)等。

      在具體活動(dòng)設(shè)計(jì)上,要通過(guò)品德課程教學(xué)與主題活動(dòng)的整合運(yùn)用,將《品德與生活(社會(huì))》中的主題內(nèi)容通過(guò)活動(dòng)的形式呈現(xiàn)出來(lái),有效地將學(xué)生在品德課上的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為,真正達(dá)到“知行合一”的效果。如,《春天的歌》、《金色的秋天》這兩課,可以結(jié)合學(xué)校每年舉行的春游、秋游活動(dòng),設(shè)計(jì)好活動(dòng)載體,讓學(xué)生們?cè)谟H近大自然的同時(shí),帶上學(xué)習(xí)、觀察的任務(wù),鼓勵(lì)孩子們?cè)谟斡[的同時(shí),通過(guò)采集標(biāo)本、記日記等形式把自己找到的、感受到的春天、秋天記錄下來(lái)、珍藏起來(lái)。在此基礎(chǔ)上,在課堂上,通過(guò)播放現(xiàn)場(chǎng)照片、展示標(biāo)本、讀日記、談感受等環(huán)節(jié),進(jìn)行情景再現(xiàn)和感受升華,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、記錄能力、比較能力。

      3. 借力校外資源,提升教育效果

      品德課程新課標(biāo)倡導(dǎo)開(kāi)放式教學(xué),課程內(nèi)容要與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐和生活實(shí)際密切聯(lián)系,教學(xué)空間應(yīng)借力社會(huì)優(yōu)質(zhì)教育資源,盡可能向社會(huì)延伸、拓展,讓學(xué)生走出課堂、走出學(xué)校,走向社會(huì)、走向?qū)嵺`,切實(shí)提升教育實(shí)效。

      (1)借力家庭教育

      父母是孩子的第一老師,學(xué)生良好的品德與生活習(xí)慣的養(yǎng)成,與家庭生活氛圍密切相關(guān)。家庭教育和文化建設(shè),對(duì)品德課程教學(xué)具有不可替代的作用。首先,品德課程的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備與效果鞏固,需要家長(zhǎng)的密切配合;其次,家庭文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)久的系統(tǒng)工程,對(duì)學(xué)生的品德和生活養(yǎng)成有著深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。在平常的教學(xué)實(shí)踐中,我會(huì)通過(guò)開(kāi)展家長(zhǎng)助教活動(dòng),邀請(qǐng)與特定課程具有相關(guān)專業(yè)背景或特長(zhǎng)的家長(zhǎng)為孩子們上課,密切家校配合,強(qiáng)化教育合力;在某些與家庭相關(guān)的課程教學(xué)準(zhǔn)備或課后調(diào)查環(huán)節(jié),通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、發(fā)起倡議等方式,提醒、鼓勵(lì)家長(zhǎng)多看書(shū)、多進(jìn)行親子閱讀,多帶孩子親近自然、參與公益活動(dòng)等,使孩子更多地增長(zhǎng)知識(shí)、了解社會(huì)和風(fēng)土人情、提升人文素養(yǎng)。

      (2)開(kāi)發(fā)社區(qū)資源

      新課標(biāo)提出,品德課程教學(xué)要同社區(qū)教育工作密切配合,共同完成思想品德教育任務(wù)。品德課程教學(xué)要整合運(yùn)用社區(qū)課程教學(xué)資源,讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū),在親身參與社區(qū)建設(shè)中促進(jìn)道德品質(zhì)的生成與內(nèi)化,實(shí)現(xiàn)知行合一。如教學(xué)《社區(qū)的文明》一課時(shí),讓學(xué)生在課前利用周末時(shí)間走訪、收集有關(guān)社區(qū)公共設(shè)施和環(huán)境現(xiàn)狀的資料,包括照片、新聞報(bào)道、錄像資料、調(diào)查問(wèn)卷等;課上展示資料,交流體會(huì)和感想,討論可以采取什么辦法改變現(xiàn)狀等;課后,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂討論的方法,回到自己的社區(qū)去當(dāng)一回小宣傳員、勸導(dǎo)員,宣傳講文明、講衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公物的理念,對(duì)發(fā)現(xiàn)的不講文明、不講衛(wèi)生的進(jìn)行勸導(dǎo),在力所能及的范圍內(nèi),對(duì)損壞的公共設(shè)施進(jìn)行維修。通過(guò)社區(qū)學(xué)習(xí)資源的整合與運(yùn)用,讓學(xué)生在實(shí)踐得到體驗(yàn)和感悟,其教育效果遠(yuǎn)勝于照本宣科的理念灌輸式教學(xué)。

      (3)拓展社會(huì)實(shí)踐

      品德是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,在教學(xué)過(guò)程中要以課堂為主,向課外拓展延伸,鼓勵(lì)學(xué)生適時(shí)地走出課堂和學(xué)校,“零距離”接觸社會(huì),用生動(dòng)直觀的實(shí)踐活動(dòng)作為課程資源的補(bǔ)充與延伸,豐富課堂教學(xué),讓學(xué)生的所見(jiàn)所聞、個(gè)性判斷與課堂教學(xué)互動(dòng),提升考察、認(rèn)知和判斷能力,對(duì)道德理念的理解更為深刻,養(yǎng)成更為自覺(jué)。如,教學(xué)浙教版《品德與社會(huì)》六下《為了美好的生存環(huán)境》之《我們只有一個(gè)地球》時(shí),讓學(xué)生以課外活動(dòng)小組為單位,去附近的工廠、垃圾填埋場(chǎng)、河流、污水處理廠等地方觀察、訪問(wèn),拍照、收集資料,了解自己身邊的生活與生態(tài)環(huán)境,初步了解現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞行為,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)護(hù)、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。再如,在教學(xué)《農(nóng)村和城市的明天》一課時(shí),布置學(xué)生利用放假時(shí)間通過(guò)采訪長(zhǎng)輩、在爸爸媽媽的幫助下走訪有關(guān)部門或通過(guò)報(bào)刊收集資料等方式,了解自己生活的城市和農(nóng)村在生活水平、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、體育事業(yè)、社會(huì)文明等方面的發(fā)展與變化,以及今后的發(fā)展規(guī)劃,感受社會(huì)進(jìn)步的偉大成就,憧憬未來(lái)更美好的生活,加深對(duì)國(guó)情、社情的了解,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。

      教無(wú)定法,貴在得法。我們要不斷強(qiáng)化課程資源開(kāi)發(fā)的意識(shí),提高資源整合能力,以敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)科、校本教育和社會(huì)教育等有價(jià)值的教學(xué)資源,整合、開(kāi)發(fā),為我所用,服務(wù)教學(xué),才能讓品德課程變得更加生動(dòng)、有效,成為學(xué)生知識(shí)積累、能力提升、道德養(yǎng)成和多元發(fā)展的舞臺(tái)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]宋祖建.丁心鏡.小學(xué)思想品德課程教學(xué)論[M].鄭州.鄭州大學(xué)出版社.2007

      [2]朱雅文.讓品德課程資源“豐滿”起來(lái)[j].成都.四川.四川教育出版社.2010.2

      [3]劉敏.淺談教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用[J].中國(guó)教師報(bào).2008年9

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