初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)

張旭霞

（靖遠(yuǎn)縣石門(mén)中學(xué) 甘肅 白銀 730699）

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，在課堂教學(xué)中學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)應(yīng)緊扣作品的關(guān)鍵詞句，讓學(xué)生充分體味語(yǔ)言美；結(jié)合課文創(chuàng)設(shè)情境，深入文本感受意境美；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活挖掘形象美，積極有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高他們的審美素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；審美情趣；審美能力；培養(yǎng)

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在使學(xué)生學(xué)好和規(guī)范運(yùn)用好語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，更要突出陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的文化品位。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較和鑒賞，以汲取其精華，在審美的意識(shí)、情趣和能力上有所加強(qiáng)、提高并突破，從而形成正確的價(jià)值觀，健全完美的人格。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視審美教育，使學(xué)生的審美情趣和審美感知能力不斷提高，實(shí)現(xiàn)學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)和達(dá)到美育目標(biāo)雙贏。

一、品詞析句體味語(yǔ)言美

入選初中語(yǔ)文課本的作品，語(yǔ)言準(zhǔn)確、形象、鮮活，甚至充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，有較強(qiáng)的感染力。因此品味文學(xué)作品只有緊扣“語(yǔ)言”而字斟句酌，反復(fù)玩味，才能悟透文章之旨趣。

（一）利用詞語(yǔ)品語(yǔ)言

字斟句酌是表達(dá)的需要，也是理解的需要。鑒賞作品的語(yǔ)言，品評(píng)詞語(yǔ)是最基本的也是最重要的手段，尤其是表現(xiàn)力極強(qiáng)的動(dòng)詞和形容詞。譬如魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中描寫(xiě)到：“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村?！苯虒W(xué)時(shí)，我讓學(xué)生思考品味：作者在“蕭索的荒村”前用了一個(gè)極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞“橫”字，為什么不像一般情況下寫(xiě)成“有”而非用“橫”字呢？學(xué)生經(jīng)過(guò)比較、揣摩，悟出一個(gè)“橫”字突出了蕭索荒村的頹敗、破落和毫無(wú)生氣，低矮的茅草房給人的印象好像倦臥的病人在橫躺著，既含蓄貼切，又給人以聯(lián)想。

（二）利用句子品味語(yǔ)言

句子是文學(xué)作品表情達(dá)意的基本單位。句與句之間要連貫，句子的前后要照應(yīng)，這樣才會(huì)清楚流暢。如朱自清的《春》一文中。對(duì)“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”的順序能否顛倒這一問(wèn)題，有的學(xué)生說(shuō)：“不可以，這三句是按顏色的深淺來(lái)排列的?！边@顯然沒(méi)有“品到位”，于是引導(dǎo)學(xué)生再讀文前第一句，“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你……”學(xué)生頓悟，將句序顛倒后，與前文便不照應(yīng)。可見(jiàn)，隨便改動(dòng)句序也會(huì)影響文章的表意。

（三）利用語(yǔ)段品語(yǔ)言

利用語(yǔ)段品語(yǔ)言，是語(yǔ)文教學(xué)中至關(guān)重要也是能力層次最高的訓(xùn)練之一，是十分必要的。小說(shuō)可選精彩的對(duì)話；散文宜選有意蘊(yùn)的語(yǔ)段；議論文可選說(shuō)理嚴(yán)密的語(yǔ)段；記敘文可選描寫(xiě)生動(dòng)傳神的語(yǔ)段等，均可利用于品味。

二、深入文本感受意境美

教材作為學(xué)生接觸到的第一手的文本資料。深悟課本蘊(yùn)含的巨大美育源泉，讓學(xué)生的心靈暢游在優(yōu)雅的審美氛圍中，開(kāi)啟他們智慧和靈感，是每一位語(yǔ)文教師神圣的職責(zé)。山水佳作描繪了大量的自然山水、風(fēng)土人情，表現(xiàn)了祖國(guó)綿繡山河的如詩(shī)如畫(huà)，蘊(yùn)含著豐富的自然美。領(lǐng)略自然美要讓學(xué)生入文、入景。只有入景，才能感受到自然的美，受到自然的熏陶。如教學(xué)《三峽》，要引導(dǎo)學(xué)生潛心會(huì)文，朗讀想像，感受三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色。再如鑒賞鄭振鐸的《海燕》一文中“家鄉(xiāng)飛燕”與“海上飛燕”兩幅畫(huà)面，可深感其景其情之美。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生著眼于景物的特征、行文的方法等去閱讀、去理解、去想像，不難獲得美的“景物”。作者由見(jiàn)到海上的小燕子聯(lián)想到家鄉(xiāng)的小燕子，一實(shí)一虛，形成兩幅明麗、靈動(dòng)的畫(huà)面，進(jìn)而獲得美的“情”——作者的“輕煙似的，一縷兩縷的鄉(xiāng)愁”，即海外游子對(duì)祖國(guó)故鄉(xiāng)的深深思念之情。最終體味到課文虛實(shí)相生，情景交融的意境美。寫(xiě)人佳作中崇高的、優(yōu)美的、天真活潑的人格美，往往給我們帶來(lái)的是一種陶然其間的享受。在教學(xué)中我們要善于引導(dǎo)學(xué)生入文、入情，從課文具體內(nèi)容出發(fā)，借助藝術(shù)形象來(lái)喚起學(xué)生的美感。

三、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活挖掘形象美

文學(xué)作品是通過(guò)形象來(lái)反映社會(huì)的，它又以形象影響讀者的整個(gè)精神世界。當(dāng)學(xué)生有了審美感受，獲得審美愉悅后，還要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，它包括對(duì)審美對(duì)象真善美的識(shí)別，對(duì)審美客體逐漸加深理解，并能給予審美評(píng)價(jià)，得到新的領(lǐng)悟。在分析課文時(shí)，教師要注意挖掘作品的形象美?？梢?jiàn)任何有成效的教學(xué)都始于對(duì)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的挖掘和利用，對(duì)學(xué)生的審美情趣的提高也不例外。如教學(xué)《白雪歌送武判官歸京》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”中作者的“驚喜之情”難以體會(huì)。于是，我用語(yǔ)言這樣誘發(fā)：”在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)難捱的寒冬后，春天不知不覺(jué)地來(lái)臨啦，一天清晨，當(dāng)你醒來(lái)推開(kāi)窗戶(hù)，或走到戶(hù)外，突然之間，你發(fā)現(xiàn)河水歡唱了，小鳥(niǎo)枝頭鬧了，梨樹(shù)發(fā)芽了，這時(shí)，你的心情會(huì)怎樣呢？”學(xué)生都異口同聲地說(shuō)：“哇！春天來(lái)了！”我順勢(shì)追問(wèn)：“你此時(shí)的感情會(huì)怎樣？”大部分同學(xué)都能說(shuō)出“驚喜”“喜悅”等詞語(yǔ)。通過(guò)這樣誘導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地設(shè)想，以喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生體會(huì)到了詩(shī)人的情懷。

四、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生欣賞美

在語(yǔ)文教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用信息技術(shù)，可以使學(xué)生更輕松地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在激發(fā)興趣的基礎(chǔ)上感受美和體驗(yàn)美。以《春夜喜雨》一詩(shī)的教學(xué)為例，教師可以將“好雨知春”“和風(fēng)細(xì)雨”“黑夜明火”“繁華潢城”設(shè)計(jì)成四幅畫(huà)面，然后將其逐一展示在學(xué)生面前，給學(xué)生以鮮明的直觀印象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行形象認(rèn)知，使學(xué)生漸漸融入意境，將四幅畫(huà)面整合為一，感受詩(shī)的美，接受審美教育。又如教學(xué)《沁園春·雪》，通過(guò)制作語(yǔ)文課件，將長(zhǎng)城的美景、悅耳的音樂(lè)和動(dòng)人的朗讀和諧地統(tǒng)一在一起，“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)”融為一體的意境妙不可言、美不勝收，這樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感覺(jué)來(lái)欣賞文章的美。

語(yǔ)文教師只有充分挖掘作品中的美，探究教學(xué)方法，才能夠培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力，才能夠讓學(xué)生在語(yǔ)文的知識(shí)殿堂里快樂(lè)地飛翔，塑造美的心靈、完善美的人性、創(chuàng)造美的人生，享受美的生活。