王艷
從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700宇。
1有人在參與某項(xiàng)活動(dòng)中找到快樂,有人在親近自然中找到快樂,有人投身于自己的愛好樂此不疲,有人在暖人的場(chǎng)景中找到快樂……你在什么之中找到快樂呢?
請(qǐng)為“我在____之中找到快樂”補(bǔ)上一詞,并以此為題,寫一篇記敘性文章。
2在我們身邊和社會(huì)生活中,總有些人如同神一樣的存在,令我們驚嘆不已。他們中有令人仰慕的學(xué)霸,有特立獨(dú)行的怪才,也有偏執(zhí)可愛的強(qiáng)迫癥患者……他們因某種特質(zhì)在人群中凸顯出來。
請(qǐng)選取這樣一個(gè)人物,以“他/她真是神一樣的存在”為題,寫一篇記敘性文章。
寫作指導(dǎo)
剛剛經(jīng)歷中考升入高中的學(xué)子,寫考場(chǎng)作文時(shí)往往容易被題目的要求所束縛,思路展不開,構(gòu)思俗套,選材陳舊。高一的第一次考試,我們希望從命題上就給學(xué)生一種解放的信號(hào),讓他們沖破考場(chǎng)的束縛,放開手腳,抒寫真性情。當(dāng)然既是考場(chǎng)作文,限制是免不了的,但在限定中,完全可以尋找一種自由馳騁的空間,可以表現(xiàn)真我。
第一個(gè)題目《我在_______之中找到快樂》,意在寫事。命題的開放和限制都很明確,開放在于半命題,考生可以有自由發(fā)揮的空間,這個(gè)快樂可以是自己的一個(gè)愛好、一份熱愛,如學(xué)琴、打球、繪畫、攝影、讀書、寫作、辯論、解題,也可以是從你遇到過的人、碰到過的事中感受到的快樂。限制在于要寫出快樂,以及找到快樂的過程,并且要在所選詞與快樂之間建立必然的聯(lián)系,敘事也要講邏輯,否則就有生拉硬拽之嫌。學(xué)生寫作中有兩個(gè)突出的問題,一是寫不出快樂,甚至根本不是快樂。比如寫學(xué)琴的過程艱辛而痛苦,寫讀書求學(xué)的歷程坎坷而艱難。快樂在哪里?二是缺乏找尋快樂的過程,其實(shí)對(duì)于會(huì)寫的同學(xué),尋找過程本身就有很多快樂,亦可將尋找過程寫得跌宕而有波瀾。
第二個(gè)題目《他/她真是神一樣的存在》,意在寫人。要寫具有某種鮮明特質(zhì)的人,而且這種特質(zhì)要十分突出,達(dá)到“神”一樣的級(jí)別。所以文章應(yīng)圍繞人物的某種特質(zhì)運(yùn)筆,特征要突出,筆墨要集中,不可分散。有的學(xué)生在審題上就出了問題,寫的是“人”不是“神”,如一位身殘志堅(jiān)之人的勵(lì)志故事,一個(gè)見義勇為的好人,但不具備“神”的特質(zhì)。還有的出現(xiàn)“泛神”現(xiàn)象,比如雖然寫了一位“神”,但從外貌到性格,試圖展現(xiàn)他的方方面面,這就又犯了主旨不突出的毛病。還有的文章只在他“神”的表現(xiàn)上落筆,寫不出神之所以為神的背后原因,文章就又失之輕薄。好的作品,應(yīng)該能由形入神,繪其形,進(jìn)而傳其神。形神兼?zhèn)?,方為真神?/p>
總之,這兩個(gè)題目都希望能引導(dǎo)學(xué)生尋找、發(fā)現(xiàn)生活中真正的快樂,寫生活中好玩兒的事、好玩兒的人,而不是一寫考場(chǎng)作文就要板起面孔,做出一副假裝勵(lì)志或滿臉悲苦的樣子。從學(xué)生文章來看,這個(gè)目的是達(dá)到了。