流行歌曲中的中國古典詩詞

[摘 要]古典詩詞進(jìn)入流行歌曲是當(dāng)代歌壇上的一道特殊景觀，也為我們研究文學(xué)史上詩與歌的關(guān)系提供了一個(gè)很好的切入點(diǎn)。古典詩詞在現(xiàn)代配樂演唱，主要有還原型、普及型、融合型三種類型，進(jìn)入流行歌壇的古典詩詞主要不是以其在文學(xué)史上的地位為先決條件，古今情感的共通性以及融合了古典與現(xiàn)代元素的表現(xiàn)形式更具特殊意義。

[關(guān)鍵詞]古典詩詞；還原型；普及型；融合型

是什么樣的古典詩詞才能進(jìn)入當(dāng)代流行歌壇呢？首先有必要明確一點(diǎn)：古典詩詞進(jìn)入流行歌壇與古典詩詞被今人譜曲演唱是兩個(gè)概念。從理論上說，幾乎所有古典詩詞都可以被譜曲演唱，但并不是所有被譜曲演唱的古典詩詞都能夠進(jìn)入流行歌壇。

從實(shí)際情況來看，古典詩詞在現(xiàn)代配樂演唱，主要有三種類型：

一、還原型

即還原古曲以保留其古音古韻的原貌。這個(gè)工作，早年楊蔭瀏、傅雪漪等前輩曾經(jīng)做過，最有代表性的就是姜白石的詞，如《揚(yáng)州慢》、《淡黃柳》、《暗香》、《疏影》等。近年河北大學(xué)劉崇德教授又將包括樂府、唐宋詞、元曲在內(nèi)的三百余首古樂曲譯成五線譜和簡(jiǎn)譜，并選擇其中部分曲目請(qǐng)人演唱制成CD。與此相類的是仿照古曲風(fēng)格由今人為古典詩詞重新譜曲，如臺(tái)灣有一位叫蔡肇祺的老先生，就為不少古典詩詞譜曲并親自演唱；年輕一些的如范李彬的古琴曲專輯《關(guān)山月》，收入《關(guān)山月》、《蒹葭》、《秋風(fēng)辭》、《陽關(guān)三疊》等十余首古琴曲。范李彬本人是臺(tái)灣臺(tái)南藝術(shù)學(xué)院中國音樂系古琴教師，所以他的彈唱很有古人意味。內(nèi)地音樂人專為古典詩詞譜曲、演唱的也有幾位，如山東歌劇舞劇院指揮呂守貴也為不少古詩詞譜過曲，出過兩張專輯。姜嘉鏘、傅慧勤等人演唱的古詩詞歌曲也有一定的知名度，有《古曲琴歌》等合輯行世。另外還有一位叫張莊聲（咪咪）的歌劇演唱家與他人合作，將白居易的兩首長(zhǎng)詩《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》譜曲演唱。不過說老實(shí)話，由于與現(xiàn)代人的欣賞趣味有較大的差異，這類還原型或擬古型的古典詩詞歌曲欣賞者范圍較窄，難以在大眾中廣泛流行。

二、普及型

普及型的作曲主要為現(xiàn)代人，其初衷原在于借助音樂傳播古典詩詞，進(jìn)而擴(kuò)大古典詩詞的影響。這種情況主要見于為中小學(xué)語文教材中選入的古典詩詞配曲演唱，以吸引中小學(xué)生學(xué)習(xí)中國古典詩詞的興趣，同時(shí)也是方便記憶的一種手段。如臺(tái)灣東大圖書公司在上世紀(jì)70年代曾出版過一套題為“詩葉新聲”的盒帶，該盒帶由臺(tái)灣師范大學(xué)國文系專題研究小組制作，為當(dāng)時(shí)中學(xué)語文教材中的詩詞配樂演唱，但不以古典詩詞為限，現(xiàn)代詩歌也包含在內(nèi)。制作者表示：“希望借這套錄音帶，對(duì)國中國文的韻文教學(xué)，做一次新的嘗試。同時(shí)，也為一般愛好我國新舊詩詞的朋友，提供聲情賞欣的新風(fēng)貌”。又如馬來西亞為改進(jìn)華文教學(xué)，近年也推出過一套為古典詩詞譜曲演唱的音樂CD，包括詩經(jīng)、唐詩、宋詞、元曲等若干單元。所選詩詞均為最常見者，演唱也較為簡(jiǎn)單活潑，尤其適合少年兒童學(xué)習(xí)中國古典詩詞。以上兩種除聲音部分外，還配有文字部分，有講有譯，兼附曲譜，確實(shí)替一般初學(xué)者考慮得很周到。此外，葉至善的《古詩詞新唱》用外國歌曲的曲譜來配中國古典詩詞，如蘇聯(lián)歌曲《小路》配李白的《獨(dú)坐敬亭山》，加拿大民歌《紅河谷》配杜牧的《夜泊秦淮》等等，似乎也可以歸入此類。不過，用外國歌曲來配中國古典詩詞，盡管不失為一種有益的嘗試，但終覺得有些隔膜。

三、融合型

所謂融合，指古今的融合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，其具體的融合方式則包含了音樂和文字（歌詞）兩個(gè)方面。在這類作品中，作曲者并不拘泥于古曲，而更多是根據(jù)今人的審美趣味進(jìn)行再創(chuàng)作，在古典與現(xiàn)代之間尋找結(jié)合點(diǎn)。就是說，既有意識(shí)地吸收中國古典音樂，同時(shí)又引入現(xiàn)代音樂元素，在曲式、配器、演唱等諸多方面都能給人一種現(xiàn)代感，但又有別于一般的流行歌曲。一些傳唱較廣的古典詩詞歌曲如《別亦難》（李商隱《無題 相見時(shí)難別亦難》）、《月滿西樓》（李清照《一剪梅 紅藕香殘玉章秋》）、《枉凝眉》、《葬花吟》（電視劇《紅樓夢(mèng)》插曲，曹雪芹原詞）、《滾滾長(zhǎng)江東逝水}）（電視劇《三國演義》插曲，楊慎《臨江仙》詞）等，也都具有上述特點(diǎn)。應(yīng)該說，在這種音樂的融合中，作曲家的才情尤具特殊的意義，才情的高下往往可以決定歌曲的成敗。那種以為只要隨便配首曲子便能演唱的想法是極其膚淺的，而動(dòng)輒便為數(shù)十首甚至上百首古典詩詞譜曲，不是狂妄，就是無知。實(shí)際上，為古典詩詞譜曲較之為一般的歌詞譜曲具有更大的難度，對(duì)作曲家的文學(xué)修養(yǎng)、音樂修養(yǎng)、審美水準(zhǔn)有著更高的要求。我們看《別亦難》的作曲陳剛是著名小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的作者，而《枉凝眉》、《葬花吟》的作曲王立平、《滾滾長(zhǎng)江東逝水》的作曲谷建芬，均為當(dāng)代樂壇上的重量級(jí)人物，可知這些歌曲的成功確非偶然。

比較而言，第三種情況即融合型似更有可能進(jìn)入流行歌壇，在這方面，專輯《淡淡幽情》和《綠蓑衣》可以說頗具代表性。從曲目中可以看出，《淡淡幽情》所收12首全部為詞，《綠蓑衣》所收10首中有兩首是詩，即《詩經(jīng) 王風(fēng) 采葛》、漢相和曲《江南 江南可采蓮》，但均為樂詩。這應(yīng)該不是偶然。也許專輯的制作者并非有意重詞輕詩，但這樣一種結(jié)果客觀上表明，總體而言，詞較詩更宜于進(jìn)入流行歌壇。

值得注意的是，能夠進(jìn)入當(dāng)代流行歌壇并為大多數(shù)聽眾所接受的，主要是那些抒發(fā)離情別恨和表現(xiàn)男女戀情之作。這在上述兩張專輯中占了一多半的比重。盡管其中不乏像張志和《漁歌子》、晏殊《浣溪沙》、張孝祥《西江月》、辛棄疾《丑奴兒》一類表現(xiàn)閑情逸致或抒發(fā)人生感概的詩詞，但其被傳唱的頻度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于那些具有濃郁情感色彩的作品。與此相關(guān)的是，有些古典詩詞在進(jìn)入流行歌壇的過程中，其本來的意蘊(yùn)在一定程度上會(huì)被改變。如李煌的《虞美人。春花秋月何時(shí)了》，本是抒發(fā)亡國之恨的，但成為流行歌曲后，其情感指向發(fā)生了很大的偏移，“恰似一江春水向東流”這一意象所指代的，已不再是對(duì)昔日故國的不堪回首，而更傾向于情場(chǎng)往事的無限惆悵了。

當(dāng)然也還有表現(xiàn)形式方面的因素。兩張專輯中詞多于詩這一現(xiàn)象，多少表明詞體參差不齊的長(zhǎng)短句式更容易與現(xiàn)代樂曲相匹配；五代詞、北宋詞多于南宋詞，同樣也有一定的意義在。我們姑且不論風(fēng)格方面的因素是否會(huì)有所影響，可以肯定的是，五代北宋之詞語言相對(duì)來說較為淺顯，意蘊(yùn)較為顯豁，不似南宋詞，尤其是所謂騷雅詞那樣講究使事用典，追求境遠(yuǎn)意長(zhǎng)。這無疑也是宜于歌的。我們看兩張專輯中諸如姜夔、吳文英等人詞作均無入選，而且流行歌壇上也沒有他們的身影，應(yīng)該可以說明一些問題。

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作者簡(jiǎn)介：郗長(zhǎng)越（1988-），女，聊城大學(xué)音樂學(xué)院15級(jí)研究生，專業(yè)為音樂，研究方向：聲樂表演。